說實話，收到這樣的問題很詫異。

我不禁私自問自己，弟子規真的過時了嗎？

想了一千種理由，從文化傳承開始，從現在我們身邊孩子言行來看，結合眼睛看到的和耳朵聽說的，沒有一項能說明弟子規過時。

你要讓我給一個理由，確實我沒辦法給一個讓所有人信服的理由，正如我們沒辦法證明我就是我一樣。

但是，有一點可以肯定，如果我們僅僅是以法律為底線，不尊老不愛幼，不扶弱不幫貧，我們的世界就會冷漠，沒有人世間的溫暖。

弟子規需要有與時俱進的調整，但弟子規在現實時代的教育意義不可全盤否定。

“漁育”認為，無根之水是可怕的，因為我們不知道從哪裡來到哪裡去，不知道我們堅持的初心是什麼。

我們可能會跌跌撞撞前行，但我們不能丟失了促使我們砥礪前行優秀傳統的東西，儘管這個東西不一定盡善盡美！

答：流芳百世！

1、中華民族傳統美德，源遠流長；

2、思想政治教育體系，不忘初心；

3、文以載道學用結合，事半功倍；

4、熱愛勞動勤奮學習，方得始終！

的確是過時了。我們國家目前也是號召人們要建立一個法制國家，而弟子規所宣楊的第一是孝道，第二就是服從？這樣的思想基礎與我們國家參與並制定的聯合華人權宣言所宣楊的人人平等的思想有太多的差距，更不適合將來的公民社會的大的格局。

弟子規作為我們國家傳統文化的一部分，人們可以瞭解而不可以宣楊，正本書裡與法制與科學與民主差距太大了

“弟子規”雖名為弟子，實則通篇是身為一個人的思想行為規範，“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”。整篇把人首先把修德放前面，而德行之首為孝，行為之中首中信義，有廣博的仁愛之心，還要時時親近仁者，這樣見賢思齊，德行才可日日增長日日新，最後德行有道可循才能學習才學技藝。

試想想人生之事，不出為人處世之德行，安身立命之才學技藝。“弟子規”正是人生此二事之根基，會做人才會行事，大學雲“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣”。做為一個人，都不知先幹什麼，後幹什麼，那其道路堪憂，不是危機四伏，即是障難重重，慎思之。

過時了，多年前我遇到一個老外，他告訴我在中國搞文學藝術賺不到錢，只有做生意抓經濟才適應社會。

我問他現在不國學館讓小孩學巜弟子規》，那麼他們是不是學了沒用的東西？他說巜弟子規》是一種文化，一種建立在物質基礎上的文化。

沒想到一個老外竟然對中國如此瞭解，細細一想確有道理。

當一個人溫飽還沒解決的時候如果叫他去知禮儀？他有那麼多時間和精力嗎？他還說不是人人都適合學弟子規，如果每個人都有用，都會按規矩去辦，那還用法律嗎？

即便是孔子也沒有把全天下人培養成賢人，君子與小人這種現象永遠存在；所以說《弟子規》作為個人喜好可以，但叫人人去學不恰當。

為啥不讀讀論語孟子呢？小孩讀不懂看看畫本也行啊。或者看看唐詩也行啊，或者看看成語故事也行。或者一邊郊遊一邊唱歌也行

所以問題不是過時了，而是在傳統文化經史子集的燦爛精神海洋裡，弟子規還沒如流…

學習：學而時習之，永遠不會過時，弟子規1080個字，113件事，事事都是做人的基礎與做人的原則，現在沒過時，將來也不會過時。