中國三大民族刀之一：阿昌戶撒刀削鐵如泥戶享四方
摘要： 雲南德宏傣族景頗族自治州隴川縣戶撒鄉是阿昌族聚居的聚居地，戶撒刀也叫阿昌刀，是阿昌族人智慧的結晶。
雲南德宏傣族景頗族自治州隴川縣戶撒鄉是阿昌族聚居的聚居地，戶撒刀也叫阿昌刀，是阿昌族人智慧的結晶。在阿昌族中，將戶撒刀分為兩大類：一類被稱為“黑刀”，阿昌語稱為“冒龍”，即生產生活中所使用的刀，因為這類製成後不做刀葉的拋光處理，刀刃以外的部分呈現黑色，故此得名。另一類就是“白刀”，阿昌語稱“冒魄”，也就是人們通常所說的戶撒刀了，一般為觀賞工藝刀。
很多典籍提到戶撒刀，贊其“削鐵如泥”“剛能斷玉，柔可繞指”等等，早在幾百年前，戶撒刀就已成為西南絲綢古道上著名的國貿產品。在數不勝數的戶撒刀中，最有名的是齊頭長刀，還有傈僳族、景頗族男人們隨身攜帶，既可用於砍山，又可用於防身廝殺的那長刀。
“戶撒刀是阿昌族男人的鏡子”
從前，傣家男人也是人手一把，他們用白銅或銀打成的刀鞘、刀把，更是精美絕倫。1979年，國家主管民族特需品部門委託隴川戶撒地區生產藏族生產生活所需要的可用於裝飾，剝畜皮、砍骨頭和防身的多用刀。1983年，戶撒民族刀具廠生產的藏刀被國家民委、輕工部評為“民族特需工藝品最優產品”，聲名遠播。
戶撒刀最核心的技藝在於淬火，可以說淬火的過程決定了一把阿昌刀的品質，一把沒有經過淬火的刀是不具有剛性的，沒有剛性的刀是無法割砍物體的。經過淬火之後品質良好的阿昌刀，質地精良，鋒利耐用，據說用上幾十年也不會發聲斷裂。經過了數百年的鞣煉，戶撒刀已經深深嵌入了阿昌族的文化中，正如一位阿昌族老人所說的：“戶撒刀是我們阿昌族男人的鏡子，這個人是什麼樣，他打出的刀子就是什麼樣。”
相傳阿昌族先民約在唐朝時期就掌握了鍛制和鑄造鐵器的技術，主要是製造一些簡單粗糙的生產用具。明朝初年，明帝在統一南方、清剿殘元勢力的過程中，與當時的雲南西部的強權麓川王國爆發了戰爭，就是有名的三徵麓川（1441—1449）。明朝軍隊入西南邊疆以後，在長期的征戰中需要大量的兵器，尤其是刀劍。
由於受環境制約，與內地聯絡困難，為保證兵器供應，明軍決定在戶撒這個四面環山、地勢隱蔽的地方成立一個前線兵工廠，並招募當地與明朝交好的阿昌族人參與兵器製造。久而久之，在兵工廠工作的阿昌族工匠也掌握了明軍裡漢族工匠的兵器製造技術，這些工匠又將這些技術帶回自己的民族，形成了獨特的戶撒刀鍛制工藝，並於明末清初走向成熟。戶撒工匠鍛制刀具越來越出名，最終以產地為名，被稱作戶撒刀。
隴川戶撒阿昌刀的名匠們都有一個屬於自己的標記，以便每位消費者能夠一看就知道誰製作的刀，廣大消費者透過標記來識別刀的質量和價格，更加有利於自己的喜愛和收藏。
戶撒刀的質量與做工深得景頗族喜愛，加之阿昌族打的刀恰好適合景頗民族款式，所以漸漸地，景頗族的刀具基本上都由阿昌人打製。標準形制的景頗長刀刀身長度以使用男子的單臂長度為基準，一般為80~90釐米長，刀背呈很小的弧度內凹，刀刃與刀背相對並向刀刃防線外凸，頂部稍寬於尾部，在靠近鋒口一側的刀葉頂部打孔嵌入紫銅橫銷作圓形的雙面“刀眼”，以作驅邪、美觀之用。
景頗長刀的頂部刀頭為月牙斷面鋒口，這是其不同於其他戶撒刀的主要特徵，阿昌語稱這樣的刀為“冒長”，譯為“開山涮地”之意。
不得不說的景頗族“刀舞”
“刀舞”是景頗族很有特色的男子民間舞蹈，景頗語稱“恩吐拳”，載瓦支語稱“閃歌”。“刀舞”是在耍刀和刀術的基礎上，模仿各種生產勞作動作而形成的。“刀舞”分為單人刀舞和集體刀舞。單人刀舞是自娛自樂性的舞蹈，又可分為單刀舞和雙刀舞；集體刀舞則屬於宗教祭祀性舞蹈。
景頗族民間的單人刀舞，動作比較豐富，跳舞時可以根據自己的情緒即興發揮，不同的地區風格也不盡相同。雙刀舞，舞蹈風格與單刀舞類似，內容一般表現景頗族勇敢、勤勞、不畏艱難險阻的開拓進取精神。舞蹈特點是動作幅度大、剛勁有力，步伐靈活多變，節奏明快。因不受時間、場地的限制，此種舞具有廣泛的群眾性。
景頗族民間的集體刀舞，都是屬於宗教祭祀性舞蹈。除“目瑙縱歌”外，主要有“恩港齋”、“以彎彎”兩種。過去在景頗族寨子中，如果有聲望的軍事首領、武藝高強的勇士或本地著名的獵手去世後，就要跳“恩港齋”數名男子左手挽盾牌，右手持長刀，在死者家的院場中四處揮刀劈砍，為死者驅鬼開路，護送死者的靈魂順利地到達“老家”。“以彎彎”是歷史上景頗族出征前跳的一種舞蹈。由祭司殺牲祭神，然後一群男子左手挽盾牌，右手持長刀，做出各種進攻和防守的舞蹈動作。其目的是祈求神靈的庇護，振奮士氣、鼓舞鬥志。凱旋歸來也要跳“以彎彎”，以感謝神靈，慶祝勝利。
景頗刀舞在雲南的德宏州仍然十分流行，分佈也很廣，大多數景頗男子都能跳刀舞，其中並不乏刀舞的高手。舞長刀有“拳嘎”“擺拳嘎”之分。“拳嘎”重於武術，步法穩健紮實，舞姿低矮，運刀砍劈有力，進退攻防均有很強的實戰性。“擺拳嘎”又稱為“舞刀花”，其舞步輕盈靈活，運刀輕快，多腕花，並注重表演情感，動作流暢優美，情趣歡快，甚具觀賞性。
中國三大民族刀之一：阿昌戶撒刀削鐵如泥戶享四方
摘要： 雲南德宏傣族景頗族自治州隴川縣戶撒鄉是阿昌族聚居的聚居地，戶撒刀也叫阿昌刀，是阿昌族人智慧的結晶。
雲南德宏傣族景頗族自治州隴川縣戶撒鄉是阿昌族聚居的聚居地，戶撒刀也叫阿昌刀，是阿昌族人智慧的結晶。在阿昌族中，將戶撒刀分為兩大類：一類被稱為“黑刀”，阿昌語稱為“冒龍”，即生產生活中所使用的刀，因為這類製成後不做刀葉的拋光處理，刀刃以外的部分呈現黑色，故此得名。另一類就是“白刀”，阿昌語稱“冒魄”，也就是人們通常所說的戶撒刀了，一般為觀賞工藝刀。
很多典籍提到戶撒刀，贊其“削鐵如泥”“剛能斷玉，柔可繞指”等等，早在幾百年前，戶撒刀就已成為西南絲綢古道上著名的國貿產品。在數不勝數的戶撒刀中，最有名的是齊頭長刀，還有傈僳族、景頗族男人們隨身攜帶，既可用於砍山，又可用於防身廝殺的那長刀。
“戶撒刀是阿昌族男人的鏡子”
從前，傣家男人也是人手一把，他們用白銅或銀打成的刀鞘、刀把，更是精美絕倫。1979年，國家主管民族特需品部門委託隴川戶撒地區生產藏族生產生活所需要的可用於裝飾，剝畜皮、砍骨頭和防身的多用刀。1983年，戶撒民族刀具廠生產的藏刀被國家民委、輕工部評為“民族特需工藝品最優產品”，聲名遠播。
戶撒刀最核心的技藝在於淬火，可以說淬火的過程決定了一把阿昌刀的品質，一把沒有經過淬火的刀是不具有剛性的，沒有剛性的刀是無法割砍物體的。經過淬火之後品質良好的阿昌刀，質地精良，鋒利耐用，據說用上幾十年也不會發聲斷裂。經過了數百年的鞣煉，戶撒刀已經深深嵌入了阿昌族的文化中，正如一位阿昌族老人所說的：“戶撒刀是我們阿昌族男人的鏡子，這個人是什麼樣，他打出的刀子就是什麼樣。”
相傳阿昌族先民約在唐朝時期就掌握了鍛制和鑄造鐵器的技術，主要是製造一些簡單粗糙的生產用具。明朝初年，明帝在統一南方、清剿殘元勢力的過程中，與當時的雲南西部的強權麓川王國爆發了戰爭，就是有名的三徵麓川（1441—1449）。明朝軍隊入西南邊疆以後，在長期的征戰中需要大量的兵器，尤其是刀劍。
由於受環境制約，與內地聯絡困難，為保證兵器供應，明軍決定在戶撒這個四面環山、地勢隱蔽的地方成立一個前線兵工廠，並招募當地與明朝交好的阿昌族人參與兵器製造。久而久之，在兵工廠工作的阿昌族工匠也掌握了明軍裡漢族工匠的兵器製造技術，這些工匠又將這些技術帶回自己的民族，形成了獨特的戶撒刀鍛制工藝，並於明末清初走向成熟。戶撒工匠鍛制刀具越來越出名，最終以產地為名，被稱作戶撒刀。
隴川戶撒阿昌刀的名匠們都有一個屬於自己的標記，以便每位消費者能夠一看就知道誰製作的刀，廣大消費者透過標記來識別刀的質量和價格，更加有利於自己的喜愛和收藏。
戶撒刀的質量與做工深得景頗族喜愛，加之阿昌族打的刀恰好適合景頗民族款式，所以漸漸地，景頗族的刀具基本上都由阿昌人打製。標準形制的景頗長刀刀身長度以使用男子的單臂長度為基準，一般為80~90釐米長，刀背呈很小的弧度內凹，刀刃與刀背相對並向刀刃防線外凸，頂部稍寬於尾部，在靠近鋒口一側的刀葉頂部打孔嵌入紫銅橫銷作圓形的雙面“刀眼”，以作驅邪、美觀之用。
景頗長刀的頂部刀頭為月牙斷面鋒口，這是其不同於其他戶撒刀的主要特徵，阿昌語稱這樣的刀為“冒長”，譯為“開山涮地”之意。
不得不說的景頗族“刀舞”
“刀舞”是景頗族很有特色的男子民間舞蹈，景頗語稱“恩吐拳”，載瓦支語稱“閃歌”。“刀舞”是在耍刀和刀術的基礎上，模仿各種生產勞作動作而形成的。“刀舞”分為單人刀舞和集體刀舞。單人刀舞是自娛自樂性的舞蹈，又可分為單刀舞和雙刀舞；集體刀舞則屬於宗教祭祀性舞蹈。
景頗族民間的單人刀舞，動作比較豐富，跳舞時可以根據自己的情緒即興發揮，不同的地區風格也不盡相同。雙刀舞，舞蹈風格與單刀舞類似，內容一般表現景頗族勇敢、勤勞、不畏艱難險阻的開拓進取精神。舞蹈特點是動作幅度大、剛勁有力，步伐靈活多變，節奏明快。因不受時間、場地的限制，此種舞具有廣泛的群眾性。
景頗族民間的集體刀舞，都是屬於宗教祭祀性舞蹈。除“目瑙縱歌”外，主要有“恩港齋”、“以彎彎”兩種。過去在景頗族寨子中，如果有聲望的軍事首領、武藝高強的勇士或本地著名的獵手去世後，就要跳“恩港齋”數名男子左手挽盾牌，右手持長刀，在死者家的院場中四處揮刀劈砍，為死者驅鬼開路，護送死者的靈魂順利地到達“老家”。“以彎彎”是歷史上景頗族出征前跳的一種舞蹈。由祭司殺牲祭神，然後一群男子左手挽盾牌，右手持長刀，做出各種進攻和防守的舞蹈動作。其目的是祈求神靈的庇護，振奮士氣、鼓舞鬥志。凱旋歸來也要跳“以彎彎”，以感謝神靈，慶祝勝利。
景頗刀舞在雲南的德宏州仍然十分流行，分佈也很廣，大多數景頗男子都能跳刀舞，其中並不乏刀舞的高手。舞長刀有“拳嘎”“擺拳嘎”之分。“拳嘎”重於武術，步法穩健紮實，舞姿低矮，運刀砍劈有力，進退攻防均有很強的實戰性。“擺拳嘎”又稱為“舞刀花”，其舞步輕盈靈活，運刀輕快，多腕花，並注重表演情感，動作流暢優美，情趣歡快，甚具觀賞性。