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1 # 鬱松寒
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2 # 匠心智造齒輪
不一定!我們試著從忠誠、誠信這兩組詞來解讀一下心口行果的關係,也就是心想的,嘴說的,實際乾的以及乾的結果四者關係:
1.忠:何謂忠?上面為口,下面為心,中間一豎,意即心裡想的和嘴上說的一致,為忠,我們經常說的口是心非,即為不忠!
2.信:何謂信?左也單人旁,右邊言字,意即嘴上說的和做的一致,為信!我們經常說,說一套做一套,鬼才相信!
3.誠:何為誠?左邊言旁,右邊成字,表示結果,意即說到並做到了,為誠!我們經常說,某人借錢一百,約定三天後歸還,剛三天就歸還了,有誠意!
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3 # 李育廷728
生活在人世間,每日都離不開三件事:說話、做事和為人。這是構成每個人生的三大基本要素,也是決定一生成敗的三大支撐點,以及在社會上立身處世的三大技巧。可以說這三點是構築人生的"積分表" 。一個人天天在說話,不一定就能把話說好;一個人天天在做事,不一定就能把事情做好;一個人天天在為人,不一定就能把人為好。關鍵所在於人:言丶行丶舉丶。要知此況?聽我分解:我老婆什麼都不錯,就是缺乏:〈言行舉止〉!
從這裡可以看出,會說話和不會說話,就有很大的區別。是嗎?
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4 # 夏何方
不認同,看看“口蜜腹劍、口是心非……”等詞語就知道了!三句好話暖人心,會說話的人往往懂得怎樣做人,才把好話說在前頭。
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5 # 京西玉人
這個有一定的道理,但個人不是完全認同。
會說話首先先愉悅了別人,比那些刀子嘴的人要強很多,至少從語言上讓人舒服了,但如果說會說話的背後就會做人,這個有些牽強了,多少人說一套做一套,又有多少人,當面說好話背地下毒手,表裡不一的人多了去了。
好聽的語言也只是一時的舒服,真正的會做人,的確要先會學說話,不會好好說話的人,做人也就是那麼回事了。
說白了還是要表裡如一才是最好!
回答完畢!
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6 # 山台山三哥
言為心聲,語為心境。語言,不僅代表了一個人內心情感表達出來的真實聲音,而且還代表著一個人學識修養與處世智慧,一個善於用語言交流溝通的人,人品都不會差到哪裡,換句話說就是很會做人。
俗話說:好言一句三冬暖 ,惡語傷人六月寒。好言好語,給人以沐浴春日Sunny之感;惡語相向,讓人有如凜冽寒風拂面。同樣一件事情,在會說話與不會說話的人嘴裡,會產生截然不同的結果。傳說中有個進京趕考的書生,住在客棧裡夢見和自己的表妹背靠背睡覺,心裡多有不快,便到街上找個算命先生圓夢。先生說:你趕快趁早回家吧,連心愛的表妹都靠不住,考試就更不靠譜了。書生意氣消沉地回到客棧準備打點行裝,客棧老闆見狀,前去問明原由後哈哈大笑:你趕快準備參加考試吧,夢見和表妹背靠背睡覺,正說明你馬上就要翻過身來了!書生聽了,又著手準備參加考試,其結果如願以嘗。
也許,會說話的人在為人處世上肯定要圓滑世故得多,這與一些口蜜腹劍、笑裡藏刀的人有著木質的區別。會說話的人,往往會設身處地為他人著想,在別人看來的一件“壞事”裡找到許多激勵人心的、充滿正能量的因素,變“壞事”為好事。與會說話的人相處,會讓人心裡感到很溫馨,他們會時刻體諒別人的難處,為人寬厚,不議人非,不會讓人難堪,總是在維護著別人的自尊心。這種人,無論走到哪裡,都會受到人們的尊重和歡迎,都會帶來歡快的笑聲。
當然,在現實生活中,我們很難從幾句好聽的話的表面上去真正瞭解一個人。但是,我們可以從個人的言談舉止中,完全能夠感受到一個人的人品和真實面貌,也能顯示出一個的學識修養和深刻內涵。所以,人們往往愛用“狗嘴裡吐不出象牙”來形容那些人品不周的人。
所以,會說話,是一個人最大的教養,也是會做人的最外在的表現形式。
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是的,我認同這句話。
要回答這個問題,首先,要弄清楚什麼是說話。說話,就是口頭語言(相對於書面語言來說)。那麼,什麼是語言呢?語言學告訴我們,語言是思維的外殼。就是說,一個人的思維是否清晰,是否正常,是透過語言(包括口頭的和書面的)表現出來的。
其次,會說話和不會說話的區別在哪裡?
我認為,會說話的人,說話的特點是“六個有”:
一是言之有物。即說話不空洞,有內容,不說廢話、大話、空話、虛話、套話。
二是言之有序。即說話不紊亂,有順序,不是芝麻黑豆攤一場,讓人聽起來費勁。
三是言之有理。即觀點正確,有道理,不是槓精,鑽牛角尖。
四是言之有據。即真憑實據,有例子,有支撐,不是泛泛而談。
五是言之有情。即有感情,有情誼,而不是冷冰冰、血淋淋。
六是言之有趣。即幽默風趣,有趣味,而不是呆滯刻板。
如果,朋友你會說話,說明了什麼呢?
言之有物,說明你是一個見多識廣,講究實際的人;
言之有序,說明你是一個思路清晰,思維縝密的人;
言之有理,說明你是一個通情達理,一分為二的人;
言之有據,說明你是一個以理服人,注重根據的人;
言之有情,說明你是一個換位思考,以情感人的人;
言之有趣,說明你是一個風趣幽默,亦莊亦諧的人。
朋友,達到了這一程度,難道還不算是會做人嗎?