（上皇人、義皇上、羲 皇以上人）東漢•鄭玄《詩譜序》：“詩之興也，諒不於止皇之世。”唐• 孔穎達疏：“上皇謂伏羲，三皇之先 者，故謂之上皇又，晉陶潛《陶淵明》卷七《與子儼等疏》：“常言一詞在古代詩詞中有何說法？五 六月中一詞在古代詩詞中有何說法？窗下臥，遇涼風暫至，自 謂羲皇上人。”陶潛以“羲皇上人”自比,後因以比喻指淳樸自在的人，也作詠隱居樂趣的典故。唐•錢起《衡 門春夜》：“寧唯北窗月，自謂上皇人。”句中“上皇人”是自述閒逸自得 的情趣。唐•戴叔倫《撫州對事後送外生宋垓歸饒州覲侍呈上姊夫》：“時入閭巷醉，好是羲皇人。”句中 “羲皇人”謂往日閒逸的情致。

宋• 蘇軾《與梁先舒煥泛舟得臨釀二首》 (其二）：“風流魏晉間，談笑羲皇 上。”句中“羲皇上”謂閒逸自得的情 趣。宋•張道洽《詠梅》：“風流魏晉之間客，清逸羲皇以上人。”句中“羲 皇以上人”是描述梅花清逸的風神。清•宋匡業《梅花》：“曠如魏晉之間 士.高比羲皇以上人。”句中“羲皇以 上人”是寫梅花清高拔俗的風神。

漢武帝時建銅仙人承露盤，即為金人、金狄，據《野客叢書?湘素雜記》載《魏略》曰，漢亡後，魏明帝景初元年，將長安諸鍾頃、駱駝、銅人承露盤遷走後承露盤被拆，因其過重，留於浦城。又，《漢晉春秋》載，拆盤時，聲聞數十里，“金狄或泣，因留灞壘。”後因以金人淚、金狄移喻改換朝代，也作詠歎繫念故國，哀婉悽絕的典故唐?乇績《過漢故城》“金狄移涵岸，銅盤向洛陽清?朱彝尊《金明池?燕臺懷古和劉申叔翰林》正石馬嘶殘，金仙淚盡，古水荒溝寒。”