中秋久別的親人們相聚，共同賞月是必不可少的環節，在賞月之餘除了悶頭吃月餅，賦詩一首，哦不，吟詩一首是迅速提升自己逼格的重要手段。在此，小編就為大家精心挑選（鑑於大家的記憶力，特選了兩手短的）了兩首詩，供大家與親人們共（zhuang）賞（bi ）。詩後附賞析哦。

“此生此夜不長好，明月明年何處看。”出自北宋詩人蘇軾的《中秋月》

全詩如下：

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

作品賞析：

這首小詞 ，題為“中秋月 ”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調寄《陽關曲 》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。

這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋 ，歸結到別情。形象集中，境界高遠 ，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結合，是詞家依譜填詞之作。

“露從今夜白，月是故鄉明。”詩句出自唐代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》

全詩如下：

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

作品賞析：在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此悽楚哀感，沉鬱頓挫。

俗話說，十五的月亮十六圓！

中秋節祭月、賞月的習俗，起源於魏晉，盛行於唐朝，定型於宋朝，至明清時進入高潮。

千百年來，年年中秋年年過，已經形成了別具一格的中秋文化，成為中國的文化符號，和非物質文化遺產，留下了無數有趣的傳奇、獨特的習俗、豐富的詩詞、可口的美食，寄託了文人以團圓、鄉愁為主題的家國情懷。

吟月誦月，由先秦時期偉大的愛國主義詩人屈原首開先河。中秋之夜，屈原仰望星空，突發奇想，便在《天問》中問道：“日月安屬？列星安陳？”用今天的話就是說，在中秋月圓之夜，太陽、月亮和星星都在哪裡？都在幹什麼呢？

中秋之夜，月色皎潔，圓圓的月亮象徵著團圓，是文人墨客情感之所繫。千百年來，歷代詩人在中秋之夜祭月、賞月，吟誦月亮和中秋，留下了無數膾炙人口的千古名句。

比如，李白的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”“”玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月”“淥水淨素月，月明白鷺飛。郎聽採菱女，一道夜歌歸”“花間一壺酒,獨酌無相親”“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”“舉杯邀明月，對影成三人”；

杜甫的“滿月飛明鏡，歸心折大刀”“露從今夜白，月是故鄉明”；

白居易的“人道秋中明月好，欲邀同賞意如何”；

王維的“深林人不知，明月來相照”

“月出驚山鳥，時鳴春澗中”；

劉禹錫的“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨”；

王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”；

張若虛的“春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明”；

張九齡的“海上生明月，天涯共此時”；

比如，宋代詩人蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但願人長久，千里共嬋娟”“明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草”……

這些詩句，充分表達了文人墨客思念故鄉，思念家人，期盼團圓的意境與情懷。