自從國學大師胡適考證認為《紅樓夢》是曹雪芹所寫之後，在長期範圍內，曹雪芹撰寫前八十回、高鶚續寫後四十回，就幾乎成為社會公認的結論。但是也有人認為《紅樓夢》的真正作者不是曹雪芹，而是如皋文人冒闢疆，《紅樓夢》講的是愛新覺羅福臨和董小宛的愛情故事。
《紅樓夢》第二回"雨村閒居無聊，每當風日晴和，飯後便出來閒步。這日，偶至郭外，意欲賞鑑那村野風光。忽信步至一山環水旋，茂林深竹之處，隱隱的有座廟宇，門巷傾頹，牆垣朽敗，門前有額，題著"智通寺"三字。《紅樓夢》中甄士隱在廟裡疑是被燒死了只剩下一個蒲團，一個瓢。蒲團是拜佛的墊子。瓢是葫蘆。如皋定慧寺大殿上一個立體葫蘆。作者暗示真事隱歸了在葫蘆廟，一個拜佛的地方。(第一百零四回）。《紅樓夢》中智通寺：山環水旋。水環寺，此處無山呀？《紅樓夢》中大荒山，乃謊稱有山，無稽崖，乃無稽之談之崖。即：無山，無崖也。青埂峰是指舊時如皋，赤岸穿城而過，定慧寺東有范公堤，它們如青龍臥於如皋平原。山門北向，在全國獨具一格。
如皋定慧寺獨根蓮花座上的毗盧佛面朝北京皇宮。《紅樓夢》中“榴花開處照宮闈”，活龍降臨、有鳳來儀。” 疑似順治出家在如皋定慧寺。如皋定慧寺有一個大鼎，鼎上寫“皇帝萬萬歲”， 董小宛和順治有可能葬在如皋定慧寺的大殿中間，水浪雕塑蓮花臺的地下。
隨著社會的進步，誰是誰非，俱往矣了。
自從國學大師胡適考證認為《紅樓夢》是曹雪芹所寫之後，在長期範圍內，曹雪芹撰寫前八十回、高鶚續寫後四十回，就幾乎成為社會公認的結論。但是也有人認為《紅樓夢》的真正作者不是曹雪芹，而是如皋文人冒闢疆，《紅樓夢》講的是愛新覺羅福臨和董小宛的愛情故事。
《紅樓夢》第二回"雨村閒居無聊，每當風日晴和，飯後便出來閒步。這日，偶至郭外，意欲賞鑑那村野風光。忽信步至一山環水旋，茂林深竹之處，隱隱的有座廟宇，門巷傾頹，牆垣朽敗，門前有額，題著"智通寺"三字。《紅樓夢》中甄士隱在廟裡疑是被燒死了只剩下一個蒲團，一個瓢。蒲團是拜佛的墊子。瓢是葫蘆。如皋定慧寺大殿上一個立體葫蘆。作者暗示真事隱歸了在葫蘆廟，一個拜佛的地方。(第一百零四回）。《紅樓夢》中智通寺：山環水旋。水環寺，此處無山呀？《紅樓夢》中大荒山，乃謊稱有山，無稽崖，乃無稽之談之崖。即：無山，無崖也。青埂峰是指舊時如皋，赤岸穿城而過，定慧寺東有范公堤，它們如青龍臥於如皋平原。山門北向，在全國獨具一格。
如皋定慧寺獨根蓮花座上的毗盧佛面朝北京皇宮。《紅樓夢》中“榴花開處照宮闈”，活龍降臨、有鳳來儀。” 疑似順治出家在如皋定慧寺。如皋定慧寺有一個大鼎，鼎上寫“皇帝萬萬歲”， 董小宛和順治有可能葬在如皋定慧寺的大殿中間，水浪雕塑蓮花臺的地下。
隨著社會的進步，誰是誰非，俱往矣了。