純粹後做
“頂子”也是區別清朝官員品級的重要標識。“頂戴”分朝冠用及吉服冠用兩種。朝冠頂子共有三層：上為尖形寶石，中為球形寶珠，下為金屬底座。吉服冠頂子比較簡單，只有球形寶珠及金屬底座兩部分，底座用金的，也有用銅的，上面鏤刻花紋。頂珠的顏色及材料有多種，反映不同官員的品級，按照清朝禮儀：一品官員頂珠用紅寶石，二品用珊瑚，三品用藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品用素金，八品用陰文鏤花金，九品陽文鏤花金。頂無珠者，即無品級。如果清朝官員犯法，就要把頂戴花翎拿下，表示解除他的一切職務。“在現在的許多電視劇裡，看著扮演清朝官員們戴的‘頂戴’，其實有許多錯誤的地方。”何志華說，“他們戴的頂戴上面的翎子只有一根孔雀毛，這樣的翎子在清朝是不會出現的。當時的翎子是藍翎裡面加上孔雀毛，分出單眼花翎、雙眼花翎、三眼花翎幾個檔次，按照立功的大小來賞賜幾眼翎子，所謂眼就是孔雀毛上的彩暈，而且孔雀毛也不是一根，是厚厚的一把。
清代補服、補子 清朝補服，也叫“補褂”，為無領、對襟，其長度比袍短、比褂長，前後各綴有一塊補子，清朝補子比明朝略小，，是清代主要的一種官服，穿著的場所和時間也較多。凡補服都為石青色。補子是區分官職品級的主要標誌。圓形補子有以下幾種：皇子，龍褂為石青色，繡五爪正面金龍四團，前後兩肩各一團，間以五彩雲紋。親王，繡五爪龍四團，前後為正龍，兩肩為行龍。郡王，繡有行龍四團（前後兩肩各一）。貝勒，繡四爪正蟒二團（前後各一）。貝子，繡五爪行蟒二團，（前後各一）。
朝珠似是有清一代帝后、官員、命婦正式朝服中特有的飾物。《大清會典》便有，“凡朝珠，王公以下，文職五品、武職四品以上及翰詹、科道侍衛、公主、福晉以下，五品官命婦以上均得用。”但禮儀完畢即不準佩戴，庶民百姓則是完全不能掛朝珠。滿清諸帝篤信佛教，這朝珠許是從佛教的“念珠”衍化而來的，108珠與佛門敲響108下佛鐘，象徵佛家“醒百八煩惱”蓋有相同的意義
純粹後做
“頂子”也是區別清朝官員品級的重要標識。“頂戴”分朝冠用及吉服冠用兩種。朝冠頂子共有三層：上為尖形寶石，中為球形寶珠，下為金屬底座。吉服冠頂子比較簡單，只有球形寶珠及金屬底座兩部分，底座用金的，也有用銅的，上面鏤刻花紋。頂珠的顏色及材料有多種，反映不同官員的品級，按照清朝禮儀：一品官員頂珠用紅寶石，二品用珊瑚，三品用藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品用素金，八品用陰文鏤花金，九品陽文鏤花金。頂無珠者，即無品級。如果清朝官員犯法，就要把頂戴花翎拿下，表示解除他的一切職務。“在現在的許多電視劇裡，看著扮演清朝官員們戴的‘頂戴’，其實有許多錯誤的地方。”何志華說，“他們戴的頂戴上面的翎子只有一根孔雀毛，這樣的翎子在清朝是不會出現的。當時的翎子是藍翎裡面加上孔雀毛，分出單眼花翎、雙眼花翎、三眼花翎幾個檔次，按照立功的大小來賞賜幾眼翎子，所謂眼就是孔雀毛上的彩暈，而且孔雀毛也不是一根，是厚厚的一把。
清代補服、補子 清朝補服，也叫“補褂”，為無領、對襟，其長度比袍短、比褂長，前後各綴有一塊補子，清朝補子比明朝略小，，是清代主要的一種官服，穿著的場所和時間也較多。凡補服都為石青色。補子是區分官職品級的主要標誌。圓形補子有以下幾種：皇子，龍褂為石青色，繡五爪正面金龍四團，前後兩肩各一團，間以五彩雲紋。親王，繡五爪龍四團，前後為正龍，兩肩為行龍。郡王，繡有行龍四團（前後兩肩各一）。貝勒，繡四爪正蟒二團（前後各一）。貝子，繡五爪行蟒二團，（前後各一）。
朝珠似是有清一代帝后、官員、命婦正式朝服中特有的飾物。《大清會典》便有，“凡朝珠，王公以下，文職五品、武職四品以上及翰詹、科道侍衛、公主、福晉以下，五品官命婦以上均得用。”但禮儀完畢即不準佩戴，庶民百姓則是完全不能掛朝珠。滿清諸帝篤信佛教，這朝珠許是從佛教的“念珠”衍化而來的，108珠與佛門敲響108下佛鐘，象徵佛家“醒百八煩惱”蓋有相同的意義