高興接受邀請回答這個問題。首先這是一個綜合的很大的題目。答好不易。篇幅又不宜過長，只能很抽象闡明。先明白兩個前提。一是“人性”的本質來自什麼？來自維持生命。首先維持個體自身生命。包括外延，健康，名譽，金錢，利益。…因而帶有明顯的“私”印。二是人性本質的善與惡。中西方文明認識有很大偏差。中國古文明一向認為和傾向並基本都認可“人之初性本善”。你看那剛出生不久的小嬰兒衝你純真天真爛漫的笑臉，和無邪的目光。你相信了。西方文化宗教（本文不涉及穆斯林）認為大部分人來到世界上是帶著原罪的。欠了上帝的造了自己出來的“債”是罪惡的。印度佛教藏傳佛教（中國佛教也有一部分）認為天生有業有債未還。也有罪即有惡。而從醫學科學角度看。惡善是一個後天自己對世界的認識論形成後表現出來的反應過程。人體是一個經數百萬年進化多種細胞聚合於一體的複雜高階動物。用現在語言講就是人潛能很大，可塑性很高。尤其少年。就看你怎樣教怎樣帶？現實中善與惡又是辯證的。互相轉換的。一面看可能很善一面看可能很惡。例子實在太廣泛豐富自己去想。總之人性很複雜。是進化論也好造物論也好目前已知主宰世界的高階動物高階中樞中的高階本底思想思維思考指揮判斷中心。極其私密不輕易告訴別人。大部分只能透過外表行動語言文字決策決定態度關係歷史間接判斷。還不敢輕易下結論。有時死了也不能“蓋棺論定”。人性對感情的取捨有重大影響這是可以肯定的。一、主要取決於目前所說的三觀：世界觀，人生觀，價值觀。其中一項就足以決定取捨。有的需要兩項，更有的要三項。二、是某被取捨的“感情”當前近期長遠價值是否需要做出取捨。還是先取後舍還是先舍後取。還是緩定也是一種選擇。還是前面說的三觀在主導。不過這裡有個時態概念。有許多政治家本質惡善自己去下結論。當前需要你時你是座上賓，不需要了你就是階下囚。狡兔死走狗烹。就是這個時態概念概括。人際之間也很常見甚至夫妻。更不要說無血緣的朋友。但另一面是“赴湯蹈火，兩肋插刀”。甚至“捨身赴義”。看這時時態環境人性感情是什麼起了主導？可能取捨正好相反。這種情況親情中較多見。三、能決定人性和感情的還有更高階的信仰。現在要再加個科學，科技。透過科學手段改造人腦，影響人腦。事情就會又被改變了。有時刻骨銘心的愛情也有這力量。

其實，人性的每一個階段，對感情的需求不同。

馬斯洛理論，將人的需求分為五個層次，但我認為對感情的需求分為三個層次。這是一個人的經濟條件和社會地位決定的。

首先，當你處在一個經濟條件和社會地位低的時候，感情是奢侈品，你渴望愛情。對感情忠貞不渝。你會努力去追求愛情，努力提高自己家庭的生活質量。

當你經濟條件和社會地位達到中等水平時，你受到誘惑越來越多，你開始對感情有了更高的追求，愛情在你眼中不再是高不可攀，你不在忠貞於愛情。這時候，感情的質量是第一位的。

當你經濟條件和社會地位達到金字塔尖時，感情就是你的附屬品了。結婚就是一種家常便飯。你已不需要愛情。

20世紀最經典的著作之一《自私的基因》，是一本認知科學書籍，書中所傳達的冷酷無情的資訊讓人深嘆，一切行為都可解釋，我們自然選擇的結果是生而自私的！是基因決定的！即使慷慨和利他，也有自私的本質！也許這一定程度詮釋了人性的本質。所以在感情的取捨上，這種本質也有一定的影響，在基因基礎上的自然性選擇也是有自私成分的，所以這也是更多人在感情選擇無論各種條件都以自我滿足為前提，一旦出現有損自身狀況出現即面臨動搖和分飛，自私的本性很大程度上要先保護好自己。

但即使人類有這樣自私的本性，能超越這種自然選擇本性的是人的精神信仰，一旦一個人有自己的精神追求和信仰，超越自私的本性是人最偉大的地方。所以在感情的取捨上，本性的影響也超越低層次自私的本質，會以慷慨和利他的方式選擇，這種選擇滿足自我對精神和信仰的滿足，不是以單一自然生理和物質利益衡量，超越了自然意義的自私。

我覺得最直接的影響就是利己。

直白一點的說，就是說人對於感情的取捨基本上都是自私，利己的。

打個比方來說，兩個人談戀愛，女方因為男方經濟條件太差，而放棄了他們的感情，這是利己行為。因為她想自己未來在經濟上有更好的條件。

男方因為父母阻撓，而放棄了他們的感情，這也是利己行為。不是不愛了，是因為覺得愛的太麻煩，太累，所以放手圖輕鬆。

兩人門不當戶不對，外人都不看好他們，但是兩個人死活都要在一起。這總歸不自私了吧。未必。也許兩人還是很愛，但是外人的阻撓反而激起了他們的表演慾。也許此刻內心深處就是想做人們心目中的為愛奮不顧身的形象，或者是感動自己之類的，實際目的還是自私，利己，滿足內心的某種渴望。當然，這個自私不能說是不好。

那人都這麼自私了，愛情要來還有什麼意思。那也不是這麼說的，愛情還有個利他性呢。真心相愛的兩個人，總是會真心實意的為對方著想。對對方好的無論什麼都願意去做。為了愛，犧牲自己的都不在少數。他們都是我們學習的榜樣。

人性自私是不錯的，但是還是有很多人為了其他人而忘我的。比如我們的父母，比如犧牲自己堵槍口的黃繼光。人類社會是在進步的，靠人性的自私怎麼能到這種程度呢。在個體裡，人性的利己可能有更好的發揮空間。但在人類這個大環境的時候，也有很多人會拋棄掉自己的自私的。

只是有時候做某些取捨的時候，這個人性會稍稍的影響你一下，拉扯你一下。當然大多數，它都是不成功的。