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  • 1 # 金龍8348

    金庸年輕時志願是當外交官,他的小說結合自己經歷的歷史時期都有政治意味和隱喻,具體為什麼讀者自己去體會。

    不懂的單純當武俠小說娛樂下也很好。

  • 2 # 極94186

    這個內容以前看過不少分析 百家講壇也有!金老的水平其實是不願意做個寫武俠小說的!為了生存 為了讀者!他是想從政 想為國家名族做事情 想做歷史學家的!就跟我們普通人一樣 有理想 想做畫家音樂家類似這樣 但是無奈 沒有機會 只能做別的工作養自己先!最早大家知道老先生移民香港 內地因為抗戰到國共內戰 到文革到鄧公出山!動盪不安 也沒有機會從事自己的理想 在香港辦了明報從事抨擊日本 還有關注國內政治等一系列!後來發表歷史有關到小說 得到喜愛!於是既然不能從前政治歷史的理想 就在小說中加入國家歷史俠義兒女 救國 名族對立 政治對立的理念表達自己的看法!比如在老先生眼裡書中各種名族的對立都是現實有又荒唐 喬峰為了國家大義做了許多事情最後發現自己是鍥丹人 從前做過多少好事也會被他的名族事實面前被遺忘 所有人都針對他 想殺他 他也痛苦 自己生在漢人裡 為理想抱負奮鬥 最終居然是外族人 他的同族人邀請他一起侵犯漢人 他不願意 在這樣的兩面加攻下 他痛苦不宜 選擇自殺!實在是悲壯時代命運名族的無奈!體現金庸對於國家名族對立的看法!在他眼裡任何名族都是有自己存在意義 是正是邪誰說的才是對?

    就好比笑傲江湖裡嶽不群是正派卻為了權利不惜一切 陷害徒弟 殺人搶武功 揮刀自宮 無恥到極點 最後得到盟主寶座 被自己徒弟打敗!在老先生眼裡所謂正邪就是政治與國家名族的對立!誰才是正誰才是邪?正派人偷幹壞事還是正?邪派人只是跟別人不一樣立場就被排斥。其他書不細說 幾乎是這樣的模式 表達了老先生對於政治立場 民族對立的看法!

  • 3 # 寂寥秋楓

    金庸作為新派武俠小說的領軍人物,獨闢蹊徑,開創了武俠小說的新局面,並繁榮昌盛數十年,確實了不起。

    縱觀金庸的十四部主要作品“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,從廣義上而言,大都脫離不了一個模式:所謂的正邪之爭,或曰朝野之爭。

    這種設定,其實屬於傳統古典派,能最大限度地調動起各種矛盾衝突,讓作品變得層次豐富,情節走向跌宕起伏,形勢變幻一波三折,各種明線暗線交雜纏繞,峰迴路轉之變化曲折,每每讓人蕩氣迴腸,不忍釋卷。這個路數,其實正是古典章回小說的特點,我們從《三國》《水滸》中都可以窺見一斑。

    其實世間的所有事,大到國與國之間,中到單位與單位之間,小到人與人之間,何嘗不是呢?

    永遠充斥著正與邪、好與壞、正統與非法、壓迫與抵抗……這樣的矛盾。

    所以說,金庸看似寫武俠,那只是披著成人童話的外衣,實際上,他是在寫現實世界。

  • 4 # 過客1863588

    每個人心中正教魔教定義不同,金庸先生對人物刻畫也自不同。正教有德行好壞之分,魔教亦然。這從另一方面表現出金庸其為人做事不偏不倚辯證對待。

  • 5 # 行吟詩詞

    金庸武俠鉅著為何頻現正教魔教之爭?分析之有以下幾個原因。

    一、美蘇爭霸。金庸小說發表於60年代70年代,這個時期的世界,正是美蘇爭霸冷戰時期,這為其創作正教魔教之爭提供了現實模板。

    二、家國情懷。金庸是愛國的,正如他小說裡的正教魔教,正教開始是弱小的,魔教是強大的,可是最終正教總是戰勝魔教或者有一個英雄人物改造了魔教。而那個年代的中國正在進步發展,會像正教一樣最終成為勝利者。

    三、英雄情結。每個人心中多多少少都有一個英雄大俠,這個英雄大俠除惡揚善仗義江湖,所以有英雄必定對應壞蛋。

    四、寫作需要。小說裡有正教魔教,故事才會有衝突有推動有高潮,這樣扣讀者心絃,引人入勝。

    五、中國文化。從春秋戰國俠客行開始,中國歷史文化都有俠義之人,而金庸倡導的"俠之大者,為國為民"正是繼承傳統文化。

  • 6 # 安卓爹地

    武俠小說肯定會有正邪之分,正教和魔教不過是寫作上的一種說法,金先生知識淵博,巧妙的把歷史上真實存在的民間教派安排在自己的小說裡,讓人感覺真真假假,格外的有興趣觀看。

  • 7 # 墨白先森

    我想簡約的回答這個問題。所謂正邪,是金庸的自問。由於金庸老前輩所處時代的跨度比較大,他借武俠小說表達自己的想法。他分不清誰是正,誰是邪了。彷彿二者相互交融,正中有邪,邪中有正。老爺子很糾結。

  • 8 # 楚風清清

    為何金庸先生的武俠小說往往出現正教魔教之爭呢,這主要是看金庸先生所處的時代,政治空氣特別緊張,左派右派鬥爭尤其激烈,金庸先生開始是左派陣營,之後脫離左派,慢慢轉向中間,但卻被左派看作是右派,文化爭論激烈不說,一度左派想燒死金庸,金庸也一度逃離香港避難。總覺得笑傲江湖的令狐沖身上有金庸先生自己的思想感受。

  • 9 # 江山畫圖

    正教魔教是傳統武俠的遺存,但金庸的目的是打破這種非黑即白的觀念,正中有邪,邪中有正是金庸的常態。明教,天鷹教,五毒神教,日月神教莫不如此,由此小說的氣魄就更大,給人思考就更多。

  • 10 # 瑤枝不是雪

    金庸先生筆下的正教魔教之爭,正所謂有江湖的的地方就有人,江湖中有行俠仗義的俠客,就有無惡不作的小人,一方面事物都有二面性,一正一邪,一長一短,有好的就有不好的。當二個帶有相反的相互矛盾的東西相碰,都知道邪不勝正,但在金庸筆下,倚主角張無忌站在了代表了邪惡一方的魔教,打敗了正教,魔教真的就是邪教嗎?所謂的正教就真的是武林正派嗎?個人認為在金庸筆下的魔教往往只是因為一個人的行為,就被世人判定了好與壞,貼上了標籤。

    在這裡我悟到的是:透過表像看本真。不要對你不瞭解的東西輕易下結論。沒有絕對的好與壞。

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