歷史題材的電視劇和真實的歷史有些出入這無可厚非，大多數歷史電視劇都存在這種現象。與史實偏離比較嚴重點的有像楊家將這類電視劇，不過雖說與史實不符，但在根本思想上還是基本一致的，歷史上確有忠君愛國的楊將軍，只不過後世誇大了些，還能被大眾接受。然而最不能讓人接受的便是那些顛倒黑白，完完全全歪曲歷史的電視劇了！給我印象最為深刻的便是早些年非常火熱的一部熱播劇——《陸貞傳奇》，其中對女相陸貞極盡讚揚，將她塑造成了一個堅忍、刻苦、努力、善良、睿智的完美女性，最後更是成為了輔國賢臣，造福百姓，功德無量！然而歷史上的“陸貞”真是這樣嗎？

毫無疑問，《陸貞傳奇》這部劇中的主角陸貞其歷史原型便是北齊的女權臣陸令萱。陸令萱是怎樣一個人呢？說她之前，我們先簡單看看這部劇所選取的歷史背景——北齊王朝，這個被後人稱之為“禽獸王朝”的北齊在劇中能被描述得那麼好這本身便是對歷史的歪曲，其中更是將北齊暴君高湛描述成了一個英雄人物，保家衛國的功臣，才最後得以讓高演傳位於他！真是可笑至極。更讓人無語的便是陸貞這位奇女子了！歷史上的陸令萱是北齊王朝歷史上有名的奸臣，她本是一身份低微的宮女，後撥給長廣王高湛宮中，成為太子高緯乳母。高緯登基後，因其是高緯乳母，兩人感情非常深厚，從而控制左右高緯，逐漸掌握權勢，然而當時的大權主要掌握與胡太后之手。直到公元573年，在陸令萱的挑撥下，胡太后侄女胡皇后被廢，高緯立穆黃花（陸令萱義女）為皇后，因陸令萱是皇后義母，所以號稱"大（太）姬。視為一品，班列在長公主之上。至此，胡太后再無與陸令萱抗衡的能力。獨攬大權的陸令萱並沒有像劇中的陸貞一樣是在造福百姓，為國謀福，而是陷害忠良，培植黨羽，故意製造階級矛盾和民族矛盾，禍亂朝綱。本來君就不君，加之奸臣當道，所以北齊也很快沒落！公元576年，北周大舉進攻北齊，齊軍節節潰敗，陸令萱也被迫拔劍自刎，時年72歲。

這部劇播出後，很多人也都提出了質疑！編劇張巍是這樣解釋的：

"其實陸貞和陸令萱一點關係都沒有，《陸貞傳奇》更不是歷史劇，這部以北齊王朝為背景的古裝劇僅僅是一段傳奇，並非歷史人物傳記。"

張巍說自己僅僅是借了"歷史的殼"，然而這種解釋個人覺得是不負責任的，這部劇確實對許多人造成了誤導！許多人誤以為北齊是一個多麼光輝的時代，北齊的君主高湛是一個多麼有為的英明君主，這些都是和真實歷史大相徑庭的，要說陸貞和陸令萱名字不同還可辯解，那麼前面的呢？話說回來，陸貞雖和陸令萱名字有差異，但無論從最開始的低微身份，還是到最後的獨攬大權，都太過於相似，唯獨不同的便是這兩人的奪權之路，明明的蛇蠍婦人卻被塑造成了一朵白蓮花。

自從這部劇熱播，也確確實實給了許多人對北齊王朝不實的認識，說是借“歷史的殼”，不太恰當吧！你怎麼看呢？

歷史題材的電視劇和演義小說一樣，都是為了行文的需要，為了取悅觀眾，為了達到一定的目的等等，對歷史事實進行了一系列的重新解讀。其實本來“歷史是個任人隨便打扮的小姑娘”，現在儲存下來的史料，誰能保證是完全正確的呢，所以說，在保證不改變主旋律，對人物沒有徹底的顛倒黑白的情況下，可以為了文章，作品的需要改編穿越歷史劇。

但是現在的很多後宮劇，穿越劇真的已經到了怪力亂神的地步了。比如說《美人心計》，裡面演到的放煙花，背三字經，吃包子，出現的辣椒，胡蘿蔔等等明顯是最簡單的歷史常識的混淆，顯然就是“關羽戰秦瓊”了。

歷史題材的電視劇和正史都會有不同程度的區別，畢竟電視劇需要考慮劇情的發展和環環相扣的連續性才能吸引人注目。比較好看的歷史題材電視劇可以推薦一部《大明王朝1516》。至於宮鬥劇基本都是瞎編亂造，看個樂就行。

那些說得上名的“抗日神劇”，已經很明顯地歪曲了歷史，將先輩們艱苦的抗戰鬥爭如此兒戲化，褲襠藏雷，手撕鬼子，包子雷……這些東西，看了之後何止尷尬，簡直就是憤怒！以此告誡國內的一些人，我們在呼籲日本應正視歷史的同時，也要好好正視我們抗戰的歷史，知恥方能後勇，而不是應該在這裡靠著這些所謂的神劇“意淫”，我想了很久，這些抗日神劇拍攝出來的意義何在？我並不認為這能起到一個很好的教育意義的作用。

現在很多的抗日戰爭神劇就是歪曲了歷史，簡直就是胡說八道！

什麼手撕鬼子，抗日奇俠，用步槍把飛機打下來，打了一場仗髮型不亂衣服不髒，連抗日戰爭什麼時候結束他們都知道！

由於楊家將的故事在民間流廣，百姓一已是非好惡塑造了一個楊家將的英雄形象，潘仁美總是給別人留下了大奸臣的形象。在各朝各代中帝王屆初建時，在北宋時就有兩位,一位是稱為“良將第一”的曹彬。一位是潘美。潘美是楊家將中潘仁美的原型，戲劇故事中的潘仁美是個忠臣。

說來也是一個“歷史冤案了”在影視中，楊家將血戰金沙灘，楊業孤身深入，潘美未發救兵，後來楊業兵敗自盡。宋庭貶官潘美三級，極力表現楊業“盡力而戰，忠肝義膽，立節邁輪，誠堅金石”。在影視劇和電視中，把潘美過分醜化。欺君犯上，陷害忠良，這只是一個民間傳說。在秦腔戲劇中那就是一個戲說，在歷史中我們應當尊重潘美。楊業生的平凡，死的偉大，人死卻達到最高點，成為民間千年歌頌的英雄。而宋朝開國元勳的潘美卻被推上了奸臣的形象。成為陷害楊業的小人。