不是一個字，而是「雨字頭」+「聻」。這是一種道教的符咒類的東西，很多道教符咒上都有。我還曾經學過一個呢。

至於下面的「聻」（jiàn）字，也挺有意思的。它也寫作「魙」，是鬼死後形成的東西。從唐代起，人們會在門上寫聻字，以驅鬼避邪。 至今，中國很多農村地區仍保留著貼聻字的習俗。

《康熙字典》中引《五音集韻》記載：

人死作鬼，人見懼之。鬼死作聻，鬼見怕之。若篆書此字貼於門上，一切鬼祟遠離千里。

以上文字正說明了人們在家門口寫聻字的原因。鬼害怕聻，就像活人害怕鬼一樣。所以，人們認為聻可以驅鬼祛病。而根據《聊齋志異》中《章阿端》一篇所載，聻甚至可以轉世為鬼，就像鬼可以投胎做人一樣。

關於「聻」的來歷，主要有兩種說法。

第一種，據唐代張讀所著的《宣室志》記載，起初「聻」只是一個人名：

河東馮漸，名家子，以明經入仕。性與俗背，後棄官隱居伊水上。有道士李君以道術聞，尤善視鬼。朝士皆慕其能。李君後退歸汝穎，適遇漸於伊洛間，知漸有奇術，甚重之。大應中，有博陵崔公者，與李君為僚，甚善。李君寓書於崔曰：「當今制鬼，無過漸耳。」是時朝士鹹知漸有神術數，往往道其名。別後長安中人率以「漸」字題其門者，蓋用此也。

由此可知，「聻」本指唐朝一個名門子弟馮漸（或有典籍作「裴漸」），是當時最擅長捉鬼的人。故坊間將他的名字貼於牆上，驅鬼辟邪。文中「當今制鬼，無過漸耳。」一句中的「耳」本是語氣助詞，無義。但後世誤傳他的名字為「漸耳」，合書為「聻」字，還越傳越邪乎，說它是鬼死後所變。唯一沒變的是，鬼仍舊很怕它。

第二種說法，源於唐代段成式《酉陽雜俎續集·卷四·貶誤》中的記載：

俗好於門上畫虎頭，書「聻」字，謂陰刀鬼名，可息疫癘也。予讀《漢舊儀》，說儺逐疫鬼，又立桃人、葦索、滄耳、虎等。「聻」為合「滄耳」也。

儺是古代一種驅逐瘟鬼的儀禮。段成式認為，「漸耳」就是「滄耳」，可以驅逐疫鬼。關於「滄耳」，辭書上說它是一種鬼神，可以吃鬼。後人又將「漸耳」合書為「聻」字，附會為鬼死後所變。

儘管這兩種說法有很大出入，但可以確定的是，「鬼死為聻」的說法為後人強加。