唉，真不想回答這樣的問題。有錢人靠裘皮，木炭之類。窮人靠草蓆，柴草之類。總的來講是貓冬。最重要的是糧食，有了糧食才能過冬！在知青年代，大山區中仍有單衣過冬的，靠的是火塘！

謝悟空邀請！人本就是一個適應性很強的高階動物。沒有適應得了與適應不了的環境，只是主觀上願意或不願意適應環境而已。任何物種都是優勝劣汰，適應不了環境也就只能被淘汰。遠古時人與獸為伍，以何物抗寒？也就只能聽天由命，青壯者抗過來，老幼者因凍餓而死是再正常不過的事。山頂洞人的出現說明人類智慧的進步，冬暖夏涼的洞中，方便聚火又可防猛獸偷襲。以獸皮雜草保暖。

隨著棉花的出現，不能說老祖宗的智慧不高。紡織業用棉花做絮就一步步興起，比起用獸皮保暖就好得多了。寒冷的冬天燒火炕.烤火盆也就是冬季禦寒的好方法，當然不排除富裕人家烤木炭火、燒地炕取暖。農民自古就有忙三季歇一冬的說法，叫冬閒！基本都呆在家裡不出門，從避過嚴寒的冬季。東北叫

“貓冬"吧。沒有大的事情是不會去感受外界的天寒地凍！雖說是這樣的“貓冬”可也免不了腳手凍傷，最常見的是小孩手.臉上的凍瘡。直至清末\民國有錢人長袍馬褂.貂皮狐貅，可窮苦老百姓每年冬季都有凍死之人，尤其在饑饉年間。

就是在上世紀六七十年代，冬季也是十分寒冷的，澇池結冰不下25Cm，地凍深度不下30cm，小學生冬季上學那個不提個小火盆(指北方不包括南方)，就那樣也會凍出凍瘡！ 人常說:天熱熱大家，天凍凍懶人。不是沒有道理的。適當運動包括勞動在內，稍微出點汗，全身舒暢連小毛病也不會得。當然太過凍了手都伸不出，滴水成冰的情況下，還是老老實實的貓在家裡吧。

還是生活在現代的人幸運，南北方氣候不同，冬季南方人用空調取暖，北方人用集中供熱的方法禦寒。古代人就沒有這麼多的福氣啦。南方冬天室內寒冷，只能在外面曬太陽了。北方人民在同自然環境作鬥爭中發明了各種各樣的禦寒方法。“救寒莫如重裘，述謗莫如自修"首先要多穿點衣服啦，東北地區的居民穿獸皮縫製的衣服，赫哲人喜歡用魚皮縫製衣服，故古代稱其民為魚皮部。中原地區普通百姓穿麻衣，有錢人家穿稠裹緞。冷了多穿幾件衣服，棉布只是在明朝的時侯才普及到全國，明朝以前的普通百姓在漫長的冬季簡直是度日如年。過去一天數一天，也就高興一天。所以把一年中最冷的八十一天叫數九。東北地區居民住地窨子。選陽坡高處向地面以下深挖一米多深，頂上用木杆子搭架子鋪上苫草門朝南。屋中盤上炕，炕上放個碳火盆。這種房子冬暖夏涼，宋微宗父子就住在這種冬暖夏涼的房子，坐井觀天蓋誤傳也。草原民族住著用毛氈做成的蒙古包裡邊燒乾牛一糞取暖。中原地區居民貧富不均，取暖方式多種多樣。一盆人家用火盆，有錢人家還有“手爐”和“腳爐"，此外還有銅製南瓜狀"湯婆子""腳婆"古詩云:"千金買腳婆，夜夜睡天明。”皇帝住在皇宮大內，條件闊氣多了，有曖閣，有壁爐，手爐和腳爐生活的比普通百姓舒舒多了，但和今天百姓生活相比就顯得寒酸多了，。

農村有句諺語：冷天不凍效力人。有這麼一個故事；有一家財主，春節時（冬天五九，六九之間）女婿們給財主拜年，二女婿人窮穿的衣服單薄，財主嫌他太丟人就把他鎖在了倉庫裡。二女婿凍的實在受不了了，就把倉庫裡的東西來回搬，競然累出了一身汗。財主以為凍死他可以給二女兒重新找個有錢人，前去倉庫檢視二女婿凍死了沒有。到了倉庫競然看見二女婿坐在那裡渾身是汗，其實是實在連累帶餓搬不動了剛停下來。財主驚問何以不冷反全身出汗，二女婿說他穿的長衫是火龍丹，全家之寶，故而不冷反熱。

財主聽後大驚，忙重擺宴席厚待二女婿。酒過三旬財主提出要用身上穿的貂皮大衣換二女婿的“火龍丹”。二女婿故作吝嗇壯，財主又提出再貼紋銀百兩二女婿才同意交換。酒後散去不提。

財主見天氣晴朗就穿上“火龍丹”遊山玩水去了，後來凍死在草垛裡。老婆子找到財主的屍身時哭到：貂皮大衣你不穿，偏要穿什麼“火龍丹”；燒的全身縮一起，還不趕緊跳水灣，怎麼偏往草垛鑽。

聽老人講的第二個關於冬天的故事：有兩股冷風比塞，甲冷風去凍一個坐在車上穿裘皮的老爺，乙冷風去凍一個趕車拉貨的車伕。甲冷風很快把這坐在車上不動的老爺冷僵，被人救起才得活命。過了很久乙冷風才回來，用冷風奇怪：這麼個衣著破爛的老頭你用了這麼長時間？乙冷風答到：唉，別提了，那個車伕愛惜自己的馬不捨的坐車在地上走，我無從下手啊。好不容易到了地方，車伕脫下破襖就伐起木來。我無論怎麼進攻他也不理我，於是我鑽進他的棉襖裡準備他穿上我再凍他。誰知伐完木他卻拿起棉襖拍打起來，瞧我就打的鼻青臉腫的。

我們勞動人民有的是過冬天的辦法的。