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1 # 林霄
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2 # 紅花綠葉青青草
謝邀請。現實社會,確實有一些人不能夠客觀的對待人和事物,而是主觀上認為,甚至偏離事實。這是因為,客觀對待或評價一些人或事物,就會揭露一些事實真像,或使人或事醜的一面,也暴露了出來,容易得罪人,甚至招來罵或不必要的麻煩。如一個林場,主觀上是護林護鳥,因出現了一個貪汙局長,又恰逢大下崗年代,林場在實際工作中,卻是盜伐和偷獵...這時,誰還敢客觀的對待問題而不是主觀上憑想向彙報工作,掩蓋事實真象保住自己工作。現在,國家嚴懲貪腐,一個局長,幹了一輩子,去一個單位窮一批職工,而局長退了,自己也一貧如洗,這時,誰又不是主觀的對待問題。如真正認真查起來,定有問題,可問題是象這樣的難查,查出來又難收回財物,還是得不償失。
所以,客觀對待人和事物好難。甚至,我也是這樣的人,有時,在這個社會上,你想客觀客觀不了!
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3 # 今昨天
首先我們要搞清楚,客觀和主觀的區別所在。
1、主觀指人的意識、精神;。而客觀指人的意識以外的物質世界,或指認識的一切物件。
2、客觀是不依賴於主觀而獨立存在的,主觀能動地反映客觀,並對客觀事物的發展起促進或阻礙作用。
我們現在裡面看到的現象就是很多人不能很客觀的去看待人或事,大多數都是因為自己已經帶有自己的主觀意識在內了。
很多人憑藉著自己的個人經驗和自己的個人感官去判斷一件事或評價一個人。
歸根結底,個人覺得之所以出現這種情況,主要因為我們現在的網際網路環境,太過於虛幻。各種社交軟體平臺滿天飛,各種職業水軍到處是。當牽扯到利益上面,不會有客觀之說,當到一定程度,不管事實如何,人多了,事實就不是事實了,而真正的事實就變成了人多的嘴裡的人或事了。
有個很有趣的情況,之前網上爆出一個帖子,說的是小孩在游泳池侵犯了一位女醫生,被人掌骨,小孩家屬把影片放網上。一開始很多人罵女醫生,具體大家可百度,後面女醫生自殺了。自殺之後更多的未剪接的影片又放到了網上,證明小孩的錯,又有很多人去罵小孩家屬,很多人給女醫生平反,有個問題,就是關注這件事的吃瓜群眾裡面,左右搖擺的人很多。。。說明了什麼呢?
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4 # 樂逍遙86610862
當某個事件讓善變的人操控或牽引著時,對於關注該種事件的人,顯然,只能等待其結果而不是以一貫的觀點去審視應該這樣或那樣,由於類似於這種大大小小的人與事太多,這裡也不想做贅述。但只想說的是,在事物已經有所變化的情況下,觀點卻是一成不變,肯定是不行的。弊人不才,看不明白小編起題的真正用意,也就只好如此籠統回答。再次謝謝!
看了一些各大網站的評論,發現下面對內容的評論不是盲目肯定就是全盤否定,也就是很極端,很少有中間觀點,而且很多情況下持有中間觀點的人會遭到持有極端觀點的兩種人一致嘲諷。
回覆列表
因為人很容易有代入感
我們看待一件事,會不自覺的將自己處身於某一方的位置上,這時就成了局中人,所以自然觀點就不能客觀了。因為沒有站在外面看事情。
不過,有時這種代入感也是很有必要的。因為聖人總是少數。能做到能事事站在外圍客觀的評價的人要不就是真正的智者,要不就是冷漠,再都就是假借公正之手行使權利的人
我們常說的一句話:事不關已,高高掛起。智者,可以看到這件事的真正核心原因和未來的影響;冷漠者,只看自己;假借公正之手的人只是藉此來達到自己的某一種目的。
就好像:馬丁.尼莫拉(Martin Niemoller)短詩
"在德國,起初他們追殺共產主義者,我沒有說話——因為我不是共產主義者;
接著他們追殺猶太人,我沒有說話——因為我不是猶太人;
後來他們追殺工會成員,我沒有說話——因為我不是工會成員;
此後他們追殺天主教徒,我沒有說話—— 因為我是新教教徒;
最後他們奔我而來,卻再也沒有人站起來為我說話了。"
旁觀者有時就是冷漠者,有時比那些不客觀的觀點更讓人害怕。因為就算再不好的觀點只要說出來了都說明人還是在追求著一種東西,而世上有時最可怕的就是沉默。
而這世上就像陰陽兩面,當有一個觀點出來了,自然就會有另一種觀點出來,而這樣的結果就是一定是往好的方向走的,因為我們的目的都是想自己好的,所以不會讓自己的算準受損,就算假借公正之手的人也是一樣想自己好。那麼事情到達一定的時候一定是會做出一個相對公正的環境。
而就是怕大家都不出聲都沉默,不過什麼原因的沉默,一旦沉默就說明選擇了放棄。而這樣就更容易讓一些不法的人更容易得逞。
所以,我並不認為不客觀的觀點有什麼不好的,這觀點可能在當下並不合適,但是既然能說出來就能說明一定程度上的問題。只是有時取捨的得失大小而已。
因為我們人都是一個獨立的個體,不可能讓事事都如每一個人的意,都是隻能做到相對的公正和客觀而已。
反之也就是說有些事是必須有一些人是付出和損失的那一部分來成全另一大部分。這有時也是沒辦法的事。
但是我們並不能就說那一些部分的人不好或者不對。他們也只是在維護自己的利益而已,只是有時這利益並不對。
就好像以前的拆遷,一些人並不想遷走,除了一些故意找事的外,我們並不能說一些不想遷走的人的不是。雖然這樣是會影響更多人的利益,但對方也有對方的利益。所以國家也在慢慢的越來越完善制度。可以儘量的更相對公正的做事。
所以,我個人反而覺得,觀點不客觀並不是什麼不好的事,有觀點就說明還有問題。只要到最後我們能相對公正的解決問題就是大好事。
因為我們不能祈求人人都如自己一樣是一個智者或者做一個智者。但刀子砍到自己身上的時候總是會痛的。當然如果人人都是聖人的話又另說,不過到那個時候也不會再有人問這個問題了,不過我想如果真的有這樣一天也是很恐怖的一件事!