回覆列表
  • 1 # 視覺民俗

    歷史是已經發生的事。是不可能更改的,我們不應該站在現在的立場上來主觀的想歷史,歷史是不會更改的,所以就沒有如果,我們只能承認歷史,正視歷史。

  • 2 # 哈爾讀書

    這裡的“歷史”想必可以理解為已發生了的既定事實吧。 人類尋回過去記憶的同時,許許多多穿越歷史時空的小說,傳達人們善良的願望。可現實告訴我們,歷史無法改變,歷史沒有如果。 如果有如果,歷史也就沒有歷史。 記得《宋家王朝》片尾,當垂暮病榻上的宋慶齡被問到,如果孫中山沒有那麼早去世,中國的歷史會不會有改變時,她回答到:歷史沒有如果。 歷史真的沒有如果,卻充滿偶然。這偶然導致了無盡的變數,這樣才構成了歷史。 歷史的車輪帶給了我們文明和進步,歷史發展程序訴說著血和淚,多災多難的沉澱。無論美麗抑還是悲哀,歷史就在那裡已成為故事---無法改變。塵埃落定, 唯有嘆一聲:當時只道是尋常。 其實人們說如果,不過是對過去的遺憾或慶幸,更多的許是對未來的期盼或預警吧。 人們畢竟需要從歷史之中有所收穫。 讀史早知今日事,看花還惜舊時人。我們其實並不都是永遠的旁觀者,但是我們首先要清醒地知道歷史曾經怎樣,將來又會怎樣。 若干年以後,我們的現在就是將來的歷史。不管是不是風過無痕,我們的印記沒人能改變。

  • 3 # 父母嬰用題

    總是在那麼多的如果中後悔,可是又有什麼用呢?所以,不要去想那些如果,那些沒有發生的,即使如果發生的事情會讓你變得很好,只需要面對現實。

  • 4 # 雁影秋風

    1.記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。

    2.沿襲,來歷。

    3.過去的事實

    只可惜,有惋惜和調侃的意味。就是說過去的時間、空間和事件絕不會再回來的。也有警示的意義,告訴人們要珍惜當下,不要成為過去才去悔恨,為時已晚。

  • 5 # 老豆224876384

    這是後人對歷史的一種感嘆,也是對那些旡事生非的文人墨客的一種禮貌的迴應,例如:"如果韓信不死,它會造反嗎?"…劉邦沒韓信能建立漢朝嗎?“等問題。我認為:能說這種話的人,才是有水平的能人,比那些亂給歷史提出各種假說的人好得多。

  • 6 # 陝安漢大同鎮陳長東

    社會總是不斷髮展前進,人類文化科學知識不斷地進化,如果歷史是當今,那萬不可能。為什麼?如在70年代以前,天南海北親友交流,生意的互通,雙方物價上升與下降,婚姻的戀愛……都用書信聯絡,最快地是用甲級電報,與現在之比太急人了,古代朝庭有重大事件,上烽火臺,告知天下,與現在之比,真是天壤之別,那時科技文化與現在之比,雞蛋碰石頭,無法可比。但作為那時還可以,所以說歷史的情況不能說如果是現在……

  • 7 # 老吳144251221

    所謂歷史,是指已經發生,時間已過且不可彌補更改的事實事件事情事故等!所謂"如果",首先是區別於其它動物界最高階動物一一人類的生存發展派生出來自我的"總結″經驗教訓性的一種智慧提問!"假如″是反問?是提示?是反省?而"總結″是提升!是人類社會生存yu發展的必然性!!!!✊✌

  • 8 # 自在樂行真

    人的生命是有限的,大千世界是無限的,人們不可能把大千世界的萬事萬物,都準確一一的觀察,得道客觀萬事萬物發生發展的規律即大道。

    人們經過自己觀察得出的道,是有侷限性的,他不是老子說的大道。人除了萬事萬物發展變化外,觀察還受到個人的不同閱歷,認知水平差異的影響。即使人們同一時刻,對同一事物進行觀察,也會產生盲人摸象的不同結果。和老子所說的大道相差很遠,正確性適用範圍的侷限偏差也很大。

    人們經過自己觀察得出的道,不像老子所說的大道,不那麼富有正確性,適用範圍不那麼廣泛。而道德經,既是人文的經典!這是生產生活的經典!經濟生活的經典!……。適應大千世界的一切的一切。

    對比之下,人們所觀察得到的道的正確性有待實踐檢驗。只有經過實踐檢驗,人們認為正確的道,也只是個性規律。只可惜沒有如果。若有如果,今天讓老子來給我們去經驗總結符合今天現實,和生產生活實踐實際的大道和我們認為正確的道相差遠矣!我們自然不會因個人學歷等認識的不同,產生引發對客觀規律的認知偏差的正確性執疑。其利用實踐來檢驗真理的正確性意義,就在“誰說什麼好”經過人民群眾實踐檢驗,便可自明”的哲理裡了。

  • 9 # 笑看東籬

    歷史是一門嚴肅的學問,不是文盲半文盲的談資;歷史富含豐富的事實,絕不是喊口號的“假大空”。

    對於“歷史”,人們只能去學習、研究、探討,總結經驗,吸取教訓。古為今用,外為中用。學史明今,展望未來。

    歷史上的所有社會制度,沒有最好,只有更好。是相對的,沒有絕對。

    歷史上的所有人物,從來就不存在:“最偉大”;“前無古人,後無來者”;“沒有之一,只有唯一”;“當然莫屬”;“除誰莫屬”……人無完人,金無足赤。

    人們歷來需要英雄,尊崇豪傑,但從來就沒有“救世主”。評價歷史上的偉人或傑出人物:必須嚴肅,尊重史實;擺出事實,講出道理;多講史實,不要空論。喊口號,放空炮,那是無知的表現。更不可跑龍套、人云亦云丶跟幫起鬨、亂表態、瞎胡鬧……嗓門高的→不一是“歌唱家”,口號震天響的→不一定就“革命”!

    對歷史上所有偉人的無限抬高、無限絕對的評價→實為最大的侮辱!

    歷史的發展,它是客觀的存在,不依人們的意志為轉移。歷史不可假設;過去不能重來。歷史只有結果;不可能有如果!

    只有學習了歷史→才能談論歷史;只有掌握了歷史→才能展望末來!

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