“華夏第一村”的命名　　為何稱“興隆窪文化遺址”為“華夏第一村”？自1983年至1993年，敖漢旗興隆窪遺址先後經過7次大規模考古發掘，揭露總面積3萬餘平方米，清理出不同期別的興隆窪文化半地穴式房址170餘座、窖穴400餘座、居室墓葬30餘座。同時出土了大量的陶器、石器、玉器、骨器、蚌器及動植物遺骸資料，由此提出了“興隆窪文化”的命名。興隆窪一期聚落內的房址均成排分佈，井然有序，最大的兩座房址面積各達140餘平方米，並排位於聚落中心部位。居住區的外圍環繞一道橢圓形的圍壕。透過對房址內出土木炭標本進行碳14年代測定，距今8000年左右。這是目前國內唯一的一處經過全面考古發掘、儲存最完整、年代最早的原始村落。由於具備了“全面發掘、儲存最完整、年代最早”這三個條件，故將興隆窪遺址稱之為“華夏第一村”。　　內蒙古敖漢旗境內透過近30年來的考古調查，已確認在全旗境內共分佈有新石器時代至青銅器時代的遺址4000餘處，約佔內蒙古自治區古遺址總數的1／6。敖漢旗博物館已徵集收藏的文物達5000多件。迄今為止，在國務院公佈的1268個國家級文物保護單位中，敖漢旗興隆窪、大甸子、城子山遺址名列其中。境內正式命名的史前考古學文化有小河西文化、興隆窪文化、趙寶溝文化、小河沿文化。在同一旗縣提出四種不同考古學文化命名的，這是絕無僅有的。中國考古學會原理事長蘇秉琦在《中國文明起源新探》中指出：七八千年前的赤峰地區興隆窪文化遺址反映的社會發展已達到了氏族向國家進化的轉折點，文明起源超過萬年，社會分化早於中原。　　　　　　　“華夏第一村”――八千年前的文明　　敖漢旗是個古老而神奇的地方，其古文化歷史悠久、內涵豐富、發展軌跡清晰，沒有斷層，已被考古界命名的“小河西文化”、“興隆窪文化”、“趙家溝文化”、“小河沿文化”等幾種型別的文化，既填補了中國北方考古編年的空白，確立起四個考古學文化的座標，也將這一地區新石器時代考古學文化向前推近了三千餘年。 　　這裡產生的興隆窪文化表明：早在八千年前，這裡就有了人類原始村落。這裡產生的趙家溝文化表明：早在七千年前就由刀耕火種過渡到耜耕原始農業階段；這裡發現的草帽山積石冢、興隆窪陶塑女神等諸多紅山文化遺蹟表明：早在五六千年前就進入了早期的城邦式的原始國家；這裡產生的小河沿文化表明：早在四五千年前就出現了與中原地區乃至長江流域有密切聯絡的同時期原始文化；這裡發現的大甸子、城子山等夏家店下層文化遺址表明：早在三四千年前就有了與中原地區同等發達的等級社會制度與青銅器時代文明；這裡發現的周家地山灣子等諸多夏家店上層文化遺址表明：早在二三千年前的先民們就已掌握了成熟的青銅採礦和冶煉鑄造技術；橫亙在敖漢中部的兩道燕長城表明：在春秋戰國時期這裡曾在燕國版圖，春秋戰國之後，這裡一直是北方騎馬民族的駐牧之地。秦漢之後，這裡開始有準確的史籍記載。正如有些專家們所說：瞭解中國文化不能不瞭解中國北方文化，瞭解中國北方文化，不能不瞭解敖漢古文化。　　　　　　　　“華夏第一村”的六大之最　　一是聚落內的所有房址成排分佈，外圍環繞橢園型壕溝，是中國已揭示的最完整的原始村落，是中國8000年建築史上的奇蹟；二是這裡發現成批的居室墓葬，是中國史前時期最奇特的埋葬習俗。人豬合葬現象，在中國新石器時代遺址發掘中尚屬首例；三是這裡出土的玉器，是迄今所知中國年代最早的磨光真玉器，是探索中國玉文化起源最寶貴的實物資料；四是這裡出土的墓主人腰部的蚌裙，是中國史前時期最完整的服飾資料；五是出土的完整骨笛，是中國東北地區最早的樂器；六是這裡出土的大量動物骨骼在中國新石器時代數量最多，是興隆窪先民從事狩獵活動的實證。所以，學術界把興隆窪遺址命名為“華夏第一村”，揭開了一個埋藏久遠的神秘王國。　　　　　　　　“華夏第一村”的考古價值　　中國社會科學院考古研究所副研究員劉國祥認為：第一，興隆窪遺址是興隆窪文化的命名地，是目前中國全面發掘儲存最完整、年代最早的原始村落，對於我們認識原始社會的歷史有著重要的學術價值。第二，興隆窪遺址出土了非常奇特的居室葬俗，對研究遠古人類的埋葬習俗提供了一筆十分珍貴的資料；第三，興隆窪遺址出土了目前所知中國年代最早的玉器、玉�i，是世界範圍最古老的耳飾，為我們探討中國玉文化的源流提供了實證；第四，興隆窪遺址出土了目前中國最完整的蚌裙服飾，這在世界範圍內同期也是罕見的。透過對興隆窪遺址出土的資料進行多角度分析，能夠確認這個地區文明程序以及在東北亞地區所佔有的學術地位。為確立西遼河文化與黃河文化平行發展，對人類起源多元一體論提供了史證。