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1 # 文史劉磚家
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2 # 月關略萌
如題,梁武帝蕭衍早年勵精圖治,勤政愛民,是一位政績突出的明君。然而他格外重視親情,對親人兄弟無下限的縱容。但他的這種做法不僅沒有換來真情,反而換來的卻是一次次的背叛。心灰意冷之下的梁武帝蕭衍最終走上了崇佛道路,荒廢朝政,空虧國庫。引狼入室斷送了自己的性命,也為南梁的滅亡埋下了隱患。
梁武帝建立南梁梁武帝蕭衍是南北朝時期南梁的開國皇帝,在位時間長達48年,是南朝諸帝中在位時間最長的。因為南齊東昏侯蕭寶卷的殘暴不仁,無故冤殺蕭衍的兄長、軍功大臣蕭懿,令得蕭衍忍無可忍最終起兵誅殺蕭寶卷,奪得了南齊政權。隨即擁護蕭寶融為帝,後廢帝自立,建立了南梁。
“重情”皇帝遭遇三次背叛梁武帝蕭衍登上帝位後,勵精圖治,勤政愛民。蕭衍很重視親情,尤其對自己的六弟蕭宏格外器重。即便蕭宏沒有領兵打仗的能力,也沒有治理地方的才幹,蕭衍依然將兵權和要職給了他。歷史上,被一場暴雨嚇退的百萬大軍主將就是蕭宏,可見其草包。另外,蕭宏極盡奢華,瘋狂斂財,讓蕭衍的節儉執政成了一種諷刺。但梁武帝蕭衍非但不責怪蕭宏,反而安慰鼓勵他,給他加官進爵。最終導致了第一次背叛!蕭宏私通侄女欲謀權篡位,最終未成功。這次的謀反雖然蕭衍還是原諒了蕭宏,但也讓蕭衍心中第一次留下了陰影。
梁武帝蕭衍的次子名叫蕭綜,乃是妃子吳氏七月懷胎生下。吳氏在被蕭衍寵幸之前是南齊蕭寶卷的寵妃,因而七月生子的蕭綜顯然是蕭寶卷的遺腹子。蕭衍對這個兒子是很好的,對其封王寵愛有加。直至吳氏失寵,將蕭綜的身世告訴了蕭綜,令得蕭綜做出了逃離南梁,出奔北魏的叛國行為。這讓蕭衍顏面無光的同時,憤怒異常。這是蕭衍遭遇的第二次背叛,又加重了他的陰影。
在蕭衍未登上帝位前,由於蕭衍膝下無子,便將蕭宏的兒子蕭正德過繼為子。在蕭衍登上帝位後,又生下了長子蕭統。原本盼望登上太子之位的蕭正德夢想破碎,於是便懷恨在心。他同蕭綜一樣,叛國投奔北魏。這是蕭衍遭遇的第三次背叛。
三次背叛都是蕭衍自己最親最近之人,給梁武帝帶來了巨大的影響。
崇佛皇帝四次出家,虧空國庫心灰意冷的梁武帝蕭衍在晚年開始瘋狂的崇尚佛教,或許也是一種避世的心態。歷史記載,梁武帝蕭衍先後四次出家,每次返回朝廷都花費了上億錢財贖回,造成了國庫空虛。另外由於梁武帝的崇佛政策,南梁興建了大量的寺廟,也引得僧尼數量劇增。僧尼是不需要繳納賦稅,並且不參與勞動生產,反而還收受大量的香油錢。崇佛政策的施行讓整個南梁的國力、經濟大幅度衰落,為後來的滅亡埋下了巨大隱患。
“侯景之亂”爆發,一代帝王被“餓死”蕭正德叛國後又迴歸南梁,蕭衍並未責備於他,依然給他加官進爵。然而蕭正德的“皇帝夢“猶在,聯合侯景奪權,爆發了歷史上著名的“侯景之亂”。梁武帝所在的建康被攻破,蕭衍被囚禁於宮中,最終被活活餓死。一代帝王死前想要吃一口蜜都不能實現,可謂悲慘之至。
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我覺得原因有兩個,一個從自身來看,他早年信奉儒家,在經受過兩次打擊後心灰意冷,看破紅塵。二是從外部環境看,當時佛教盛行,出家為僧正好提供了一個逃避世俗的機會。
一、蕭衍生命中經受過兩次親人的背叛。全能型皇帝蕭衍愛好廣泛,擅長詩文,對儒學有很深的研究,正是這樣的原因才導致他在處理親屬關係時以懷柔的方式對待,然而,他卻忽略了人性本身的弱點,才使得他在情感上受了兩次打擊,這兩個都是他的親人。一次跟他的親弟弟有關。蕭衍做了皇帝后,出於情感上的考慮,他對自己的親人關愛有加。他的弟弟蕭宏先是窩藏殺人兇手,觸犯法律。然後這位皇帝哥哥不但沒有依法處置,反而還給他加官進爵,這使得蕭宏更加肆意妄為。沒過多久,他的弟弟蕭宏就和蕭衍的大女兒搞到了一起。不僅私通,兩人還合謀刺殺蕭衍,打算篡奪皇位。最終刺殺未果,女兒自盡,蕭宏因病去世。另一次跟他的兒子有關。他有個庶出兒子叫蕭綜,蕭衍並不拿他另眼看待,依舊封他為王。他的母親失寵後,逐漸和他這位皇帝父親疏遠了。隨著怨恨不斷增加,矛盾積累,終於發生了兒子背叛老子的事情。梁和北魏在邊境作戰,蕭衍讓蕭綜領兵督率各軍作戰。但蕭綜卻投奔了北魏。蕭衍聽說後大怒,不但撤消了給他的封號,還把吳淑媛廢成庶人。這兩次打擊對於蕭衍來說是很大的。面對親人的背叛,他的內心是痛苦和絕望的,這也讓他對人世間的恩怨情仇有了新的理解和看法,大有看破紅塵之意,此時萌生了出家為僧的想法。
二、梁朝盛行的佛教文化提供了機會。面對親人的背叛,面對帝位的艱辛,面對朝臣的爭鬥,這些都使得這位處在中年的皇帝改變了一些想法,由此由信奉儒家而變成了信奉佛家。再加上當時佛教盛行,為他逃避這種紛雜的世俗提供了很好的機會。因為,在他看來,只有做一個虔誠的佛教信徒,才能擺脫他內心的失望和痛苦,才能走出世俗的困擾,走進一片新的天地。梁武帝到了晚年,一天只吃一頓飲,肉食一絲不沾,只吃豆類的湯菜和糙米飯。50歲時,他又斷絕房事,遠離嬪妃。平時他穿的是極樸素的便服,不喝酒、不聽音樂。除非是祭祀宗廟,不舉行任何大會、餐宴。梁武帝的所作所為,完全是一個守持佛教戒律的信徒。任何一個佛教信徒的內心可能都是一個普通人所不能理解的,因為我們不能確切地知道他到底經歷了怎樣的情感打擊。
評語:中國歷史上的帝王,有縱情聲色,沉迷酒色的,有一心勵精圖治,開創盛世的,有馳騁疆場、喜好武功的,而“以佛化治國”以至於出家為僧的只有南朝梁武帝蕭衍一位。
我是文史小劉,敬請各位高手指正!