易經的乾卦第六爻「亢龍有悔」應是朋友們熟悉的語彙,意指凡事盛極則衰、動而有悔。但第一爻「潛龍勿用」落之於生活,卻不是每個人都有機會經歷的不易生活哲理喔! 孔子文言傳對潛龍勿用的解析,文字上精練美妙,奧義無窮。「潛龍勿用,何謂也 ? 子曰:龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名,遯世無悶,不見世而無悶,樂則行之,憂則違之,確乎其不可拔也,潛龍也。」 勿用,是隱,隱是人生中很難的境界,隱於知時不可為而不為,不是一件簡單的事。對現代人來說,快餐似的成名求利早已是司空見慣之事,何來隱呢 ? 個人的意志與作為要做到不為世俗所移易,不隨波逐流於功名利祿、不汲營於小頭銳面的嘴臉,才能實現「不成乎名」,才能做到真正的隱遯呀!要做到遯世已經很不容易了,要進一步的在遯世中沒有煩悶與鬱卒,更難喔!古人士、農、工、商階級簡單的社會結構裡,確有潛龍之流如諸葛亮於臥龍隱居,待劉備三顧茅蘆才進仕於政,今之社會多元而繁複、節奏快如饒舌樂,有多少人有耐性當個不易乎世,不成乎名,遯世無悶的潛龍呢? 《易經》中除提到潛龍、飛龍外還講到了“亢龍”,“掛一,乾”中雲:“亢龍有悔”。 亢龍即高飛的龍,“亢龍有悔”即高飛的龍從天上跌落下來,明白了自己的缺陷。龍的一生有不同的處境,在遇到挫折時就要從那裡跌到便從那裡爬起來。如果遇到挫折便一蹶不振,那隻能證明他原本就不是一條龍。一條真正的龍,要經過長期的修煉。其過程如下: 胚胎期:撒下龍種, 成形期:龍種成形; 潛伏期:潛龍勿用; 靜養期:龍眠水底; 蛻變期:龍鱗將蛻; 蠕動期:龍形再變; 爬行期:龍作蛇行; 游水期:龍游於海; 飛騰期:飛龍在天。 龍在成長期,對自己的弱點不一定清楚,而一旦飛龍在天,才能在騰飛中發現自己的不足,對騰空的飛龍,也有個對自己的再認識、再塑造過程。
易經的乾卦第六爻「亢龍有悔」應是朋友們熟悉的語彙,意指凡事盛極則衰、動而有悔。但第一爻「潛龍勿用」落之於生活,卻不是每個人都有機會經歷的不易生活哲理喔! 孔子文言傳對潛龍勿用的解析,文字上精練美妙,奧義無窮。「潛龍勿用,何謂也 ? 子曰:龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名,遯世無悶,不見世而無悶,樂則行之,憂則違之,確乎其不可拔也,潛龍也。」 勿用,是隱,隱是人生中很難的境界,隱於知時不可為而不為,不是一件簡單的事。對現代人來說,快餐似的成名求利早已是司空見慣之事,何來隱呢 ? 個人的意志與作為要做到不為世俗所移易,不隨波逐流於功名利祿、不汲營於小頭銳面的嘴臉,才能實現「不成乎名」,才能做到真正的隱遯呀!要做到遯世已經很不容易了,要進一步的在遯世中沒有煩悶與鬱卒,更難喔!古人士、農、工、商階級簡單的社會結構裡,確有潛龍之流如諸葛亮於臥龍隱居,待劉備三顧茅蘆才進仕於政,今之社會多元而繁複、節奏快如饒舌樂,有多少人有耐性當個不易乎世,不成乎名,遯世無悶的潛龍呢? 《易經》中除提到潛龍、飛龍外還講到了“亢龍”,“掛一,乾”中雲:“亢龍有悔”。 亢龍即高飛的龍,“亢龍有悔”即高飛的龍從天上跌落下來,明白了自己的缺陷。龍的一生有不同的處境,在遇到挫折時就要從那裡跌到便從那裡爬起來。如果遇到挫折便一蹶不振,那隻能證明他原本就不是一條龍。一條真正的龍,要經過長期的修煉。其過程如下: 胚胎期:撒下龍種, 成形期:龍種成形; 潛伏期:潛龍勿用; 靜養期:龍眠水底; 蛻變期:龍鱗將蛻; 蠕動期:龍形再變; 爬行期:龍作蛇行; 游水期:龍游於海; 飛騰期:飛龍在天。 龍在成長期,對自己的弱點不一定清楚,而一旦飛龍在天,才能在騰飛中發現自己的不足,對騰空的飛龍,也有個對自己的再認識、再塑造過程。