現在眾說紛紜，因為是神話傳說也就不好考證，請看如下的所謂證據。

一、《天仙配》董永確有其人 馬鞍山欲打造文化品牌

　　日前，馬鞍山市政協文史和學習委員會組織部分委員，冒著高溫酷暑，就民間《天仙配》故事發源地一說，實地考察了當塗縣丹陽鎮黃塘村董山裡。

　　在丹陽鎮董山裡，委員們聽取了董氏傳人的口述和鎮文化站考證的情況介紹，看到了存世久遠儲存完好的《董氏宗譜》。《宗》中供奉著《天仙配》中“路遇”情景，《譜》中確有董氏傳人先祖董永其人。董山裡附近還有七仙山、七仙廟(已毀)和董永賣身打工的傅家灣村。考察中，委員們對丹陽鎮政府前期所做的考證保護工作和設想給予了肯定。同時也提出一些意見和建議：即本著“政府主導，社會參與，明確職責，形成合力，長遠規劃，分步實施，點面結合，講究實效”的原則，一要提高認識，加強宣傳。讓民間故事《天仙配》發源地做到家喻戶曉，婦孺皆知；二要深入考證，加以保護。在深入考證的基礎上，積極申報省和國家非物質文化遺產加以保護；三要合理規劃，開發利用。利用《天仙配》故事中豐富的人文旅遊資源，開發旅遊，精心打造“七仙女”文化品牌，從而帶動地方經濟的快速發展。

二、董永,西漢千乘人(今淄博市高青縣高苑城古城),自幼喪母,與老父相依為命。

兩千年前“孝子董永”賣身葬父的故事在中國民間長期流傳。在許多記載中，以晉人千寶《搜神記》的記載時間最早、最為簡潔：“漢董永，千乘人。少偏孤，與父居，肆力田畝，鹿車載自隨。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。”由於複雜的歷史、地理、文化等原因，人們對“董永故事”的“原生地”有種種不同說法。

董永籍貫有“山東博興”、“江蘇東臺”、“湖北孝感”、“山西運城”等多種說法。

玉皇大帝和王母娘娘有七個女兒，可他們最寵愛小女兒——七仙女，因為她善良，美麗，是父母的掌上明珠。

七仙女長大了，到了該出嫁的時候了，玉皇大帝發出聖旨，所有名門子弟均可向七仙女求婚。

一時間，天庭可熱鬧了，向七仙女求婚的人絡繹不絕，有天上的神仙，有天庭的將軍，有凡界的國王，等等，等等。

儘管他們有的腰纏萬貫，有的權大勢大，有的貌似潘安，有的滿腹經綸，可是七仙女卻整天愁眉不展，一個也看不上。這下可急壞了王母娘娘和玉皇大帝，眼見求婚的人已經擠滿了整個天庭，每天光是吃飯和住宿就讓他們大傷腦筋，可七仙女卻一言不發。無可奈何，王母娘娘只好親自去問自己的女兒：

“女兒呀，這麼多王孫貴族，你究竟喜歡誰啊？”

“母親，女兒一個也不喜歡。

”

“這？你難道不想嫁人了？”

“娘，女兒想到人間找一個勤勞而善良的人，用自己的雙手創造幸福。”

“天哪！！！”王母娘娘幾乎昏倒，她命令傭人將七仙女關了起來。

日子一天天過去了，七仙女被關在天牢裡吃盡了苦頭，可七仙女的決心不變，她深深的堅信只有在人間才能找到自己的真愛。

王母娘娘和玉皇大帝見硬的不行就來軟的，他們百般勸說，嘴皮子都磨爛了好幾層。可七仙女卻鐵了心，並幾次以死抗爭。無奈之下，王母娘娘和玉皇大帝只好同意七仙女到人間走一趟，但有一個條件----

無論七仙女嫁了怎樣一個人，三年後必須回到天庭。

七仙女下凡了，她到了好多地方，並且她越來越喜歡人間了。

最後七仙女來到了美麗的孝感，在這裡七仙女碰到了勤勞而善良的大孝子----董永。董永那顆善良的心打動了七仙女，他們結婚了。

董永和七仙女幸福而快樂的生活著。

時間過得飛快，轉眼間三年的期限快到了，七仙女就要回到天庭了，可是美麗的七仙女和善良的董永怎麼捨不得分開呢？

想到即將到來的離別，兩人已經幾天沒吃飯了。一天傍晚，七仙女忽然聞到一陣香味，她來到廚房一看，原來是前幾天煮的飯已經發酵成了米酒，多麼香甜的米酒呀！七仙女嚐了一口，真是沁人心脾，有主意了，七仙女連忙叫來董永，倆人如此這般地商量開來……

到了七仙女迴天庭的日子了，董永送七仙女一起來到天庭，兩人拜見了王母娘娘和玉皇大帝，並且送上他們精心準備的禮物----一罈子米酒。

“哼，我們天庭什麼樣的美酒沒有？一罈子米酒也拿得出手，”王母娘娘輕蔑地說。

“母親，這是我和董永精心釀造的米酒，無論如何請您和父親嘗一嘗。”

玉皇大帝大怒道：“少羅嗦，天兵天將，將董永趕出天庭。

”

“不用了，我自己走。”董永奮力將手中的米酒罈子摔在地上，剎那間，一陣濃郁的香氣四散開來，只見玉皇大帝的口水一下子就流了三尺長，原來玉帝最愛喝米酒。

“這是什麼米酒？怎麼會這麼香呀！快，快拿來我嚐嚐！”

玉帝嚐了一口米酒幾乎喜掉了腮幫子，他連聲叫道：“好！好！好！好女婿呀！你可千萬別走了，留在天庭替我做米酒吧。

”

從此以後，董永留在了天庭，他每天和七仙女釀米酒，過著幸福的神仙日子。

而董永的故鄉----孝感，也因為米酒而名揚天下。