《三國演義》是小說，小說並非記載的是歷史，這和二十四史這樣的史書是不一樣的，要看歷史的話，需要看《三國志》一類的正史。

在看書的時候，需要區分出看的是小說，戲劇還是正式的歷史，這是很必要的，歷史更多的是真實的記錄事件，而小說則是為了突出人物，為了表現人物的特質進行加工是很自然的事情。

至於評為四大名著，主要是三國演義的文學價值和影響力決定的，其實你看看四大名著中，三國演義應該算是好的。

歷史上的玄奘西行，能有一隻會七十二變火眼金睛的猴子跟著，但西遊記還是四大名著。

歷史上的宋江起義，聲勢規模與水滸傳不可同日而語。

至於紅樓夢更是沒有正史可考。

他們都是四大名著，會看小說的人會透過小說的本身看出作者想要表達的實質。

研究文學作品的人，往往會參考歷史，但研究文學作品的人並不會拘泥於歷史。

比如白居易的長恨歌，寫的就是唐玄宗與楊貴妃的故事，第一句就是“漢皇重色思傾國”，誰都知道應該是唐皇才對，但這是藝術家為了當時的需要進行的人為加工，也沒有人硬要考證那個他寫的就不是唐玄宗是漢朝的皇帝對吧。

言辭通俗易懂，故事情節生動誘人！涉及知識面廣而不深，更容易受到知識層面低的讀者喜愛，而提高知名度！自身浮誇的文學價值，與書中主軸線塑造的完美的諸葛亮形象，與劉備的三顧之請，深受文人喜愛，符合並代表了文人的政治理想而倍加追捧！以至捧到了失真的地步！以至於當今書生真假不分，把一部半虛構的小說當成了歷史！以及書商的藉機炒作！

小說自有它本身的藝術與文學價值，茶餘飯後閱讀品評無可非議！不過不可過於追捧，因為對於歷史的價值是負面的，虛偽的！甚至是嗤之以鼻的！所以喜歡就去讀讀，不過千萬別當真，也沒什麼好炫耀的，因為它在我整個中國歷史上的經典之中還不能入上流！如果讀了幾遍《演義》就自以為是歷史專家，動輒教育他人，那就很可笑了！

對不起，這也是我一直不能理解的問題。中國的所謂四大文學名著，文學二字，用在《紅樓夢》上，馬馬虎虎，《西遊記》、《水滸》也還說得過去，但是，《三國演義》硬拉上文學寶座，實在牽強，說它是《三國志》的通俗故事本還差不多。其實，中國文學寶庫的瑰寶無數，比如唐詩宋詞元曲，為什麼硬要模仿西方格式，搞個什麼“四大文學名著”呢？最後提醒:按西式，小說體裁在英國作家司各特之後才形成的，司各特的作品都不是小說體裁，只是長篇故事，伏爾泰寫的，就是小說了。這樣看來，如果嚴格按西式，中國的“四大文學名著”至多也只能算長篇故事罷了。