我覺得解珍，解寶兩兄弟的死是一個必然。當時我看書的時候就覺得這兩兄弟就要死。他們都是登州派系的，梁山一個特殊的派系。這個派系在梁山的排名都不高，解珍，解寶在天罡末尾排三十四，三十五，他們的頭孫立排地煞第三，總共第三十九位。樂和排七十七，鄒淵，鄒潤九十一，九十二。孫新，顧大嫂一百，一百零一。這個派系總共八個人。孫立，解珍，解寶，樂和，鄒淵，鄒潤，孫新顧大嫂。共八個人，和晁蓋剛上梁山的人數扯平。最要命的是這夥人全都是親戚，是其他派系絕無僅有的，所以這個派系很可怕，需要打壓。
征討方臘，每個派系必須要有人死亡。登州派系也不例外。登州派系總共傷亡三人，分別是解珍，解寶，鄒淵。是所有派系傷亡最少的，也算是儲存了主要實力。這個派系死亡鄒淵可以算湊數的，作者主要想讓解珍解寶死亡。為什麼呢？其實是有排名的因素。
要說天罡誰最不該進天罡，首推解珍，解寶。大家都覺得兩人的存在感僅比穆弘高一點，沒什麼戰績排在天罡說不過去，更不可思議的是排名在他們派系老大孫立之上。而孫立卻排在地煞，透過書中的表現孫立永遠在二解之上，按理孫立應該進天罡卻沒有進，反而他的兩個小弟卻排在天罡。我們現在都覺得不合理，那更何況跟施耐庵處於同一時代的人呢？
在後世《水滸傳》的同人和衍生小說中孫立都遠遠高過兩人。但既然書以成就無法更改。但肯定會有人質疑三個人的排名。那施耐庵為了避免被質疑，就讓孫立活下來，兩個人死去。因為大家覺得二解佔了孫立的位置，只有讓兩個人死去才能給讀者們一個交代。
兩個人最後都死在自己擅長的專案上，讓這兩個人名不副實，讓人們覺得不適合這個位置，同時又是對兩個人的諷刺，對在這個位置的諷刺。讓大家更覺得孫立適合天罡，而這兩個人在地煞。二解就像晁蓋一樣，不適合這個位置就要死。因為這個位置是宋江的。那二解不適合這個位置那也要死，因為這個位置是孫立的。
所以在登州派，為了給讀者們解釋這三個人排名的尷尬解珍解寶一定要死，孫立一定要活著，並且全身而退，這也算是對孫立的補償。
我覺得解珍，解寶兩兄弟的死是一個必然。當時我看書的時候就覺得這兩兄弟就要死。他們都是登州派系的，梁山一個特殊的派系。這個派系在梁山的排名都不高，解珍，解寶在天罡末尾排三十四，三十五，他們的頭孫立排地煞第三，總共第三十九位。樂和排七十七，鄒淵，鄒潤九十一，九十二。孫新，顧大嫂一百，一百零一。這個派系總共八個人。孫立，解珍，解寶，樂和，鄒淵，鄒潤，孫新顧大嫂。共八個人，和晁蓋剛上梁山的人數扯平。最要命的是這夥人全都是親戚，是其他派系絕無僅有的，所以這個派系很可怕，需要打壓。
征討方臘，每個派系必須要有人死亡。登州派系也不例外。登州派系總共傷亡三人，分別是解珍，解寶，鄒淵。是所有派系傷亡最少的，也算是儲存了主要實力。這個派系死亡鄒淵可以算湊數的，作者主要想讓解珍解寶死亡。為什麼呢？其實是有排名的因素。
要說天罡誰最不該進天罡，首推解珍，解寶。大家都覺得兩人的存在感僅比穆弘高一點，沒什麼戰績排在天罡說不過去，更不可思議的是排名在他們派系老大孫立之上。而孫立卻排在地煞，透過書中的表現孫立永遠在二解之上，按理孫立應該進天罡卻沒有進，反而他的兩個小弟卻排在天罡。我們現在都覺得不合理，那更何況跟施耐庵處於同一時代的人呢？
在後世《水滸傳》的同人和衍生小說中孫立都遠遠高過兩人。但既然書以成就無法更改。但肯定會有人質疑三個人的排名。那施耐庵為了避免被質疑，就讓孫立活下來，兩個人死去。因為大家覺得二解佔了孫立的位置，只有讓兩個人死去才能給讀者們一個交代。
兩個人最後都死在自己擅長的專案上，讓這兩個人名不副實，讓人們覺得不適合這個位置，同時又是對兩個人的諷刺，對在這個位置的諷刺。讓大家更覺得孫立適合天罡，而這兩個人在地煞。二解就像晁蓋一樣，不適合這個位置就要死。因為這個位置是宋江的。那二解不適合這個位置那也要死，因為這個位置是孫立的。
所以在登州派，為了給讀者們解釋這三個人排名的尷尬解珍解寶一定要死，孫立一定要活著，並且全身而退，這也算是對孫立的補償。