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唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖,歐陽修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)等四人是宋代古文運動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導者,他們先後掀起的古文革新浪潮,使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。
明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》,遂起用八家之名,實始於此。明中葉唐順之所纂《文編》中,唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說,選輯了《唐宋八大家文鈔》共164卷,此書在舊時流傳甚廣,唐宋八大家之名也隨之流行。自明人標舉唐宋八家後,治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷,有明萬曆刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷
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新唐宋八大家排名
第一名:韓愈
韓愈:唐代文學家、哲學家。
唐宋八大家之首,配享孔廟之人。
蘇軾評價:文起八代之衰,道濟天下之弱。
代表作:《師說》《馬說》《勸學解》
與柳宗元並稱“韓柳”。與柳宗元、歐陽修、蘇軾合稱千古文章四大家。
經典名言:
1)師者,傳道受業解惑也。
2)聞道有先後,術業有專攻。
3)仰不愧天,俯不愧人,內不愧心
4)書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟
5)業精於勤荒於嬉;行成於思毀於隨
6)世有伯樂,然後有千里馬。
千里馬常有,而伯樂不常有。
第二名:歐陽修
歐陽修:北宋政治家、文學家。
配享孔廟之人,千古文章四大家之二!
與 韓愈、柳宗元、蘇軾
被後人合稱“千古文章四大家”。
代表作:
《醉翁亭記》《賣油翁》《朋黨論》
蘇軾評價:“論大道似韓愈,
紀事似司馬遷,詩賦似李白”。
經典名言:
1)我亦無他,惟手熟爾。
2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。3)君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為友。
4)憂勞可以興國,逸豫可以亡身。夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。
5)人為動物,惟物之靈;百憂感其心,萬事勞其形;有動於中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能。
第三名:蘇軾
蘇軾:北宋文學家、書畫家。
與其父蘇洵,其弟蘇轍,合稱“三蘇”。
與 韓愈、歐陽修、柳宗元、被後人
合稱“千古文章四大家”。
發奮識遍天下字,立志讀盡人間書!
代表作:《赤壁賦》《留侯論》《晁錯論》
歐陽修評價:此人可謂善讀書,
善用書,他日文章必獨步天下。
經典名言:
1)天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
2)古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
3)古之人,有高世之才,必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主,則不能全其用。
4)浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
5)寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,託遺響於悲風。
第四名:柳宗元
柳宗元:唐代文學家、哲學家。
書中第一碑《荔子碑》韓詩蘇字柳事碑。
代表作:
《永州八記》《捕蛇者說》《黔之驢》
1)《小石潭記》賞析:
文章開頭用未見其形,先聞其聲的寫法展示小石潭。以魚寫潭,則潭水之清澈可以想見;以魚寫人,則人羨魚樂之情溢於言表。潭中
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北宋沒有八大文學家,是唐宋八大家,分別是:唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家。