書法的初期學習一般要經過專攻一家的臨摹，當進入背臨後，表示此家臨摹已經達到一定的深度。這時需要換帖以吸取他人的精華，而後逐漸形成自己的風格。因此，範笑歌的書法融入別的風格，正式吸取百家精華，現場自身風格當然過程。

範笑歌對米芾書法採取心臨法，也就是讀帖過程中用內心臨寫，這種方法不是為了臨得像，而是消化米芾書法的神髓，便於融匯百家。

範笑歌本人是恥於和古人太一致的，尤其行草。但範本人想寫某位古人的書法是很容易的，只要讀帖幾分鐘就能下筆創作。

在範老師的行草中很難看出是來自哪位古人，但又不離古，這種能力迥異出群，可謂頂尖高手。

大凡書家成熟的書體，都是糅雜各種書體，遍臨雜家，吸取養分，古今書家幾乎都是如此。

其不同書家，有不同人生的故事。從每一個書家筆意都可以看到魏晉風度，也能看到唐代書法風神，更能欣賞到先秦漢代篆隸之古樸拙意，又能看到宋之意會清之拙形。

另外單一的筆畫也不具備全之貌，更何況單調筆間顯得孤詣慫楚，若此內胸懷抱朴陋，無豐滿之態，為之狹隘是也。

故，學書，要納百家風格，全概於己，豐腴於筆，是謂規律。

【範笑歌書法：博眾家之長形成自己獨特之書風】

範笑歌：國內當代書法宗師，他自己編著的《中國書畫三大論》，被國內多家藝術館收藏。本著作就是他典型的書畫創作之風格的真實寫照。

範笑歌可以創作真草隸篆行上百種字型，這其中能融入米芾行書之特色，又融合其他古代大家的書風風格，並形成在國內書壇獨一無二的“範氏書風”。

範笑歌可以引用米芾行書特點，又可以把顏真卿字型演化出不少於八種寫法等。這就是範笑歌書法範兒之魅力，否則他就不叫範笑歌之範兒了？！

範笑歌：他德藝兼備為人幽默風趣多為感情用事，如果您想要求他的字畫，他能不加不思索地現場獻藝（方便的話），併合理收取一定的費用，但從不“獅子大開口”，而建立了優良的信譽。

範笑歌說：“筆墨濃談會君意，雄壯清雅能合一。方折圓轉非巧事，古拙芬芳再一旗。”從他的一席話語中與他處人遇事中，我們不難看出：他的德與藝是多麼的高尚。

書法能寫得像某位古代名家並不代表其有多強，融入其他某體書風則是更好的一種創作一種突破，如只是寫得想某一家最多是一書匠沒有變化，融入某家正是突破與更好的傳承而形成自己的個人風格只有這樣書藝才可能更進一步！！！

每看到一種範笑歌的書法就會給人一種驚喜和驚豔，確實是百體書王。我現在大約看到了範笑歌的四十多種風格，每種風格都各有特點，境界不同凡響。

我覺得範笑歌的書法中能看出有米芾的韻味，但並不與米芾一模一樣，如果與米芾一樣就俗了。融合各家，自創百體，這樣的書法家的確卓越。範先生的畫作也很喜歡，其內涵很深厚，不是簡單平凡的畫作。牛，很牛！