銀子有礦；鍊金有方。鐵從地裡挖出；銅從石中熔化。人為黑暗定界限，查究幽暗陰翳的石頭，直到極處，在無人居住之處刨開礦穴，過路的人也想不到他們；又與人遠離，懸在空中搖來搖去。至於地，能出糧食，地內好像被火翻起來。地中的石頭有藍寶石，並有金沙。礦中的路鷙鳥不得知道；鷹眼也未見過。狂傲的野獸未曾行過；猛烈的獅子也未曾經過。人伸手鑿開堅石，傾倒山根，在磐石中鑿出水道，親眼看見各樣寶物。他封閉水不得滴流，使隱藏的物顯露出來。然而，智慧有何處可尋？聰明之處在哪裡呢？智慧的價值無人能知，在活人之地也無處可尋。深淵說：不在我內；滄海說：不在我中。智慧非用黃金可得，也不能平白銀為它的價值。俄斐金和貴重的紅瑪瑙，並藍寶石，不足與較量；黃金和玻璃不足與比較；精金的器皿不足與兌換。珊瑚、水晶都不足論；智慧的價值勝過珍珠（或譯：紅寶石）。古實的紅璧璽不足與比較；精金也不足與較量。智慧從何處來呢？聰明之處在哪裡呢？是向一切有生命的眼目隱藏，向空中的飛鳥掩蔽。滅沒和死亡說：我們風聞其名。　神明白智慧的道路，曉得智慧的所在。因他鑑察直到地極，遍觀普天之下，要為風定輕重，又度量諸水；他為雨露定命令，為雷電定道路。那時他看見智慧，而且述說；他堅定，並且查究。他對人說：敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。 (約伯記 28:1-28 )

上聯，以訛傳訛

下聯，無知無畏

橫批1.何為物質，物質一詞，說文解字，屬偏正片語，物偏質正，物為定語，質為主語，物從牲勿聲，質從斤從貝，原義為牲口，認斤財貨，現代哲學釋義為客觀世界，此為內涵，外延，按肉眼可視性可分為可見與不可見，可見為大千世界，不可見為電磁場等，按形態可分為固態液態氣態等，按結構可分為單質混合等，按有無生命可分為有機無機等，按人力與否可分為天然人造等，不一而足舉一反三三生萬物，古今中外概莫能外。2.何為思想，同理，說文解字，思偏想正，思從田從心，想從相從心，相從木從目，現代釋義為在頭腦中耕耘，對眼中的大千世界進行抽象解讀，思想從本質上說，也屬物質，即電磁波，包括其對外在客觀世界的反映反應形成複寫複製再生再現與運用，皆為電磁波，存在定意識，物質決定精神，意識為人類大腦對客觀世界的反映，意識可分為思想意識哲學意識意志意識，思想為哲學的片段，哲學為全息的思想，意志為哲學的昇華。古今中外概莫能外。3.何為超人，同理，說文解字，超從走從刀從口，釋義從刀口上走過，跳過，跳，延伸衍生為跳躍超拔超凡超脫超逸等，超人即巨人巨擎大師巨匠偉人，何以成為超人，哲學為前提，意志為標誌，貢獻為旨歸，何為哲學，即世界觀，包括宇宙觀社會觀人生觀價值觀方法論等，包括天道地德人倫三序，正確處理天天天地天人地地地人人人6者之間的關係，為天地古今蒼生歷史時代民眾聽風發聲代言代行，何為意志，不假思索脫口而出百鍊成鋼。何為貢獻，造福人類有目共睹有口皆碑，古今中外概莫能外。回答完畢。