中國古代先民對數字的崇拜具有豐富的文化內容,在這個問題上可以說表現了遠古時期的先民所具有的天文、地理、人倫、哲學、藝術、原始宗教、日常生活等方方面面的知識。中國古代先民的數字崇拜,主要表現在對從一到十這十個基本數字的崇拜。
俺老孫一個筋斗雲就是十萬八千里,俺老孫這金箍棒重有一萬三千五百斤,更有五行山,吃了就可以活四萬八千年的人參果。興揚在這裡為大家解釋一下《西遊記》中幾個數字
一 十萬八千里
西遊記第二十四回中有:“沙僧道:“師兄,我們到雷音有多少遠?”行者道:“十萬八千里。”
看到這裡的讀者千萬不要覺得十萬八千里就是取經路,在西遊記第六十二回有一首詩,
十二時中忘不得,行功百刻全收。
五年十萬八千周,休教神水涸,莫縱火光愁。
水火調停無損處,五行聯絡如鉤。
陰陽和合上雲樓,乘鸞登紫府,跨鶴赴瀛洲。
西遊記作者用十萬八千里比喻取經路,是因為修行圓滿需要的周天數正好是十萬八千周,比喻修行之路。,俺老孫這金箍棒重有一萬三千五百斤,更有五行山,吃了就可以活四萬八千年的人參果。興揚在這裡為大家解釋一下《西遊記》中幾個數字一 十萬八千里西遊記第二十四回中有:“沙僧道:“師兄,我們到雷音有多少遠?”行者道:“十萬八千里。”看到這裡的讀者千萬不要覺得十萬八千里就是取經路,在西遊記第六十二回有一首詩,十二時中忘不得,行功百刻全收。五年十萬八千周,休教神水涸,莫縱火光愁。水火調停無損處,五行聯絡如鉤。陰陽和合上雲樓,乘鸞登紫府,跨鶴赴瀛洲。西遊記作者用十萬八千里比喻取經路,是因為修行圓滿需要的周天數正好是十萬八千周,比喻修行之路。
中國古代先民對數字的崇拜具有豐富的文化內容,在這個問題上可以說表現了遠古時期的先民所具有的天文、地理、人倫、哲學、藝術、原始宗教、日常生活等方方面面的知識。中國古代先民的數字崇拜,主要表現在對從一到十這十個基本數字的崇拜。
俺老孫一個筋斗雲就是十萬八千里,俺老孫這金箍棒重有一萬三千五百斤,更有五行山,吃了就可以活四萬八千年的人參果。興揚在這裡為大家解釋一下《西遊記》中幾個數字
一 十萬八千里
西遊記第二十四回中有:“沙僧道:“師兄,我們到雷音有多少遠?”行者道:“十萬八千里。”
看到這裡的讀者千萬不要覺得十萬八千里就是取經路,在西遊記第六十二回有一首詩,
十二時中忘不得,行功百刻全收。
五年十萬八千周,休教神水涸,莫縱火光愁。
水火調停無損處,五行聯絡如鉤。
陰陽和合上雲樓,乘鸞登紫府,跨鶴赴瀛洲。
西遊記作者用十萬八千里比喻取經路,是因為修行圓滿需要的周天數正好是十萬八千周,比喻修行之路。,俺老孫這金箍棒重有一萬三千五百斤,更有五行山,吃了就可以活四萬八千年的人參果。興揚在這裡為大家解釋一下《西遊記》中幾個數字一 十萬八千里西遊記第二十四回中有:“沙僧道:“師兄,我們到雷音有多少遠?”行者道:“十萬八千里。”看到這裡的讀者千萬不要覺得十萬八千里就是取經路,在西遊記第六十二回有一首詩,十二時中忘不得,行功百刻全收。五年十萬八千周,休教神水涸,莫縱火光愁。水火調停無損處,五行聯絡如鉤。陰陽和合上雲樓,乘鸞登紫府,跨鶴赴瀛洲。西遊記作者用十萬八千里比喻取經路,是因為修行圓滿需要的周天數正好是十萬八千周,比喻修行之路。