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1 # 古靈精怪的熊
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2 # 雅吟畫國畫
田英章老師只是書法家,範笑歌老師是宗師級的巨匠。
兩人最大區別是田能學不能化,而範在古人基礎上已經可以隨意變化。傳說範笑歌可以落筆即創法,也就是事先不用設計和演練,落筆的同時創造新法度,書法史上未有第二人。
範的行書分三部分,一,二王風,二,篆籀風。三,二王加篆籀加其它筆法風。其實懂書法的已經明白,這就是行書筆法的全部了,歷史上的傳統行書就這三種方法。
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3 # 騎破車磕瓜子
田蘊章在書法範圍內,田英章把書法寫死,範笑歌是廣告美術體,範笑歌是最不要臉的,寫廣告字的冒充書法大師,還到處吃牛逼,也就騙騙那些不懂書法,把字形當書法的門外漢而已
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4 # 狂喜淡墨a
範笑歌與田氏兄弟書法有什麼社會意義上的區別?
這個題目,似乎很大,社會意義之比較,證明兩者都有一定的社會影響力。
兩者的意義何在,首先認真捋一捋各自的社會意義的影響力,因為何種特點的書法境受到眾人的評價。
田氏以歐楷為模,寫出了屬於傳統的筆墨法度。粉絲群體頗大,其中初學類最眾,少者為有基礎的書法愛好者。對其書法倍加崇拜。反對意見者提出了不同的觀點,稱之為為千篇一律的楷書而視覺疲勞。並冠以印刷字。
其書寫的影響力,田氏書墨比範笑歌大。其書墨境,田氏兄弟比較傳統。中規中矩。受眾群體大。而範笑歌的變體真正效仿者幾乎很少。只有欣賞的份。沒有形成模仿臨摹者。或是沒有推而廣之。
田氏兄弟的書墨,詣在傳播田氏楷則。而範笑歌是書畫者,其書法變體都是在一種點畫形式的變化,書法狀貌具有爛漫的情性。豐腴性有待提高。意法相害的規矩,證明書法究點畫的情性表現,則有失卻書法內涵的味道。追求形式的單薄線條。不具耐賞。故爛漫之墨,也得有一定法支撐。創造自己的法度也必須符合延續的欣賞慣常。受眾者接受其書墨形式,也有一定的時間過程。
因而兩者影響力有了,書墨景觀是否能夠堅持到最後。也就笑傲天下了。成功則有時不可待。
時代筆墨,時刻有人在書法邊緣使出創造的勇氣。
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範笑歌書法與歷史上各時代的頂尖書法家一樣,追求變化,追求超越,追求更高、更快、更強。
田蘊章田英章兄弟的書法則屬於大眾普及,守成不變,悅目養心的書法。
如果把範笑歌書法比喻成競技體育,二田書法就是大眾健身體育,兩者是經與緯的關係,範笑歌追求新的高標和記錄,而二田則向橫向發展,針對非專業老百姓的推廣與實用,都有其社會意義。
另外範笑歌書法力圖化古,講究繼承傳統又突破傳統,創新百體,變法求新。而二田書法在標準體的範圍內更加悅目於基層大眾,將練一手好字做成一項產業。
在清代就有鄧石如,吳昌碩這種改天換地的大師,也有黃自元,姚孟起那樣的守成書法家,其實是書法到一定階段正常發展的結果。
對照範與田的書法,不可像網民那樣生硬地說誰好誰差,喜歡誰不喜歡誰,而是應像專家那樣從歷史發展的角度看問題,發現其不同的社會意義。