“不和親、不賠款、不割地、不納貢、天子守國門，君王死社稷！”這句話很多人都如雷貫耳。
在後世的流傳中，很多人呢，都以為這是明朝的祖訓，其實不然。
今天我們就給大家來詳細探索下“天子守國門，君王死社稷”這句話。
天子守國門
官方來看"天子守國門"是大明王朝特有的一個說法，當時明朝初定，北疆地區仍有元朝殘餘勢力不斷騷擾邊境，而山海關以外的地區也是以少數民族聚居為主，為保證北疆和關外穩定，實施有效的統制，防止國家的分裂，自朱棣登基以後就遷都北京，因北京靠近邊關，又是皇帝所在地，所以稱之為"天子守國門"。
但這一說法是錯誤的。永樂年間是什麼時候？明朝軍力最甚版圖最大的時候。
永樂年間的北京絕對談不上是國門。開啟譚其驤的明永樂年間地圖，我們可以看到
各種軍鎮拱衛林立，外有朵顏三衛守邊，再外還有北平行都司。
成祖死後，他的子孫無法守土，曾經的蒙古好基友開始倒戈，這才成了真正的“天子守國門”
你是一個天子，你家有防盜門防範外面的強盜。
強盜陸續破開了你家的大門防盜門，臥室防盜門，廚房防盜門（不要問我為什麼都裝防盜門）你守著僅存的廁所防盜門，大義凜然的說道：天子守防盜門！
君王死社稷
“君王死社稷”，聽上去多麼悲壯，可實際上就是個笑話。現今大眾說法為：至崇禎皇帝時，內憂外患至明朝土崩瓦解，社稷傾覆之時，崇禎皇帝至死不退，吊死煤山，視為君王死社稷。
這句話我們詳情來看，算了，不看了，這句話透露出來意思就是預設江山、社稷、百姓、國家是皇帝老兒他一家一姓的。
皇帝老兒為國家犧牲，人民群眾感動不?
且看崇禎皇帝時期，整個政權爛透了，人民群眾天天活在火坑裡，要餓死了，然後揭竿而起直接起義，皇帝跑不了了，自己知道被抓住更慘，然後一脖子吊死了，然後作為人民群眾的你表示：君王死社稷！哎呀媽呀！這皇帝也忒好了。
面對農民起義，大明官老爺有詩言“不作安安餓殍，效尤奮臂螳螂”，你們這些泥腿子不乖乖在家往死餓，為什麼要出來鬧事兒呢？
最後這些“奮臂螳螂”們攻破帝國都城，讓那些想讓他們乖乖餓死的，高高在上的王侯將相們，像蟲豸一樣死去。
此所謂“天子守國門，君王死社稷”。
最後一句，不得不說明制的衣服可真好看，哈哈哈哈哈
“不和親、不賠款、不割地、不納貢、天子守國門，君王死社稷！”這句話很多人都如雷貫耳。
在後世的流傳中，很多人呢，都以為這是明朝的祖訓，其實不然。
今天我們就給大家來詳細探索下“天子守國門，君王死社稷”這句話。
天子守國門
官方來看"天子守國門"是大明王朝特有的一個說法，當時明朝初定，北疆地區仍有元朝殘餘勢力不斷騷擾邊境，而山海關以外的地區也是以少數民族聚居為主，為保證北疆和關外穩定，實施有效的統制，防止國家的分裂，自朱棣登基以後就遷都北京，因北京靠近邊關，又是皇帝所在地，所以稱之為"天子守國門"。
但這一說法是錯誤的。永樂年間是什麼時候？明朝軍力最甚版圖最大的時候。
永樂年間的北京絕對談不上是國門。開啟譚其驤的明永樂年間地圖，我們可以看到
各種軍鎮拱衛林立，外有朵顏三衛守邊，再外還有北平行都司。
成祖死後，他的子孫無法守土，曾經的蒙古好基友開始倒戈，這才成了真正的“天子守國門”
你是一個天子，你家有防盜門防範外面的強盜。
強盜陸續破開了你家的大門防盜門，臥室防盜門，廚房防盜門（不要問我為什麼都裝防盜門）你守著僅存的廁所防盜門，大義凜然的說道：天子守防盜門！
君王死社稷
“君王死社稷”，聽上去多麼悲壯，可實際上就是個笑話。現今大眾說法為：至崇禎皇帝時，內憂外患至明朝土崩瓦解，社稷傾覆之時，崇禎皇帝至死不退，吊死煤山，視為君王死社稷。
這句話我們詳情來看，算了，不看了，這句話透露出來意思就是預設江山、社稷、百姓、國家是皇帝老兒他一家一姓的。
皇帝老兒為國家犧牲，人民群眾感動不?
且看崇禎皇帝時期，整個政權爛透了，人民群眾天天活在火坑裡，要餓死了，然後揭竿而起直接起義，皇帝跑不了了，自己知道被抓住更慘，然後一脖子吊死了，然後作為人民群眾的你表示：君王死社稷！哎呀媽呀！這皇帝也忒好了。
面對農民起義，大明官老爺有詩言“不作安安餓殍，效尤奮臂螳螂”，你們這些泥腿子不乖乖在家往死餓，為什麼要出來鬧事兒呢？
最後這些“奮臂螳螂”們攻破帝國都城，讓那些想讓他們乖乖餓死的，高高在上的王侯將相們，像蟲豸一樣死去。
此所謂“天子守國門，君王死社稷”。
最後一句，不得不說明制的衣服可真好看，哈哈哈哈哈