《紅樓夢》第七十五回，回目叫“開夜宴異兆發悲音，賞中秋新詞得佳讖”。開夜宴，異兆發悲音，作者寫了很詳細，我不再囉嗦，可檢視原文。

至於“新詞得佳讖”，文中根本沒有新詞，也不知“讖”在哪裡？

文中大致這樣寫道。“又擊鼓，從賈政傳起，可巧傳至寶玉鼓止”。寶玉不想說笑話，因為，說笑話說得不好，會說沒口才，說得好了“又說正經的不會，只管油嘴貧舌，更有不是。不如不說的好”。寶玉起身講：“我不能說笑話，求再限別的罷”。賈政聽了說：“既這樣，限一個‘秋’字，就即景作一首詩。”賈政還說：“只不許用那些冰、玉、晶、銀、彩、光、明、素等樣堆砌字眼”。寶玉聽了，碰在心坎上，遂立想四句，向紙上寫了，呈與賈政看，道：是。……‘賈政看了，點頭不語。

後來賈蘭也作了一首，賈環也作了一首。

三人三首詩具體什麼新詞，文中作者沒有寫。這有二種可能，一種作者來不及寫好補入。另外一種，作者根本不寫。按分析，第二種可能性較大，這是作者寫作之妙，不寫之寫。告訴讀者，“新詞”沒有，“佳讖”沒有。這從賈政對寶玉設的二個前提也可見，一限“秋”字，二限八字，也從賈老爺的低頭不語。後來又說寶玉賈環“二難”兄弟。

曹公告訴，七十五回，有“悲音”，無“佳讖”。（亂答）

《紅樓夢》七十五回，寫榮府一家老老少少聚一起賞月過中秋。為助興，賈母命折一技桂花，由一人擊鼓傳花，花落誰手裡，飲酒一杯，再罰說一個笑話。令花先落到賈政那裡，講了個怕老婆人的笑話。之後再傳，到寶玉鼓止。寶玉見父親賈政在場，"笑話"說或不說都不妥。於是提議換別的。他父親便要他，限個"秋"字即景作一詩，但詩中不能用：水、晶、冰、銀、彩、光、明、素等堆砌字樣。之後賈蘭、賈環也都跟著各作一首詩。但文中並未實寫這三首詩，成為一個謎。有許多紅迷認為是曹雪芹忘了補了。

筆者認為不是作者忘補，而是故意不寫的。一、限"秋"字的即景詩，對寶玉來說簡直小菜一碟。在二十三回，剛搬進大觀園時，寶玉以春、夏、秋、冬為題，一氣做了四首八言即景詩。其中"秋夜即事"用首尾四句。當場即可交差："絳芸軒裡絕喧譁，桂魄流光浸茜紗。靜夜不眠因酒渴，沉煙重撥索烹茶。"其中只要把二句中的"光"換掉即可。所以作者接下來有"寶玉聽了，碰在心坎上，遂立想了四句，向紙上寫了，呈與賈政看。"這樣的文字。接著環兒也作了一首。賈政當即的評價是"難兄難弟"。說寶玉是溫飛卿(溫庭筠)，賈環是曹唐再世。溫庭筠是唐著名詩人、詞人，才思敏捷。手叉八下就能作成一首詩，時人送雅號"溫八叉" 。他也是"花間詞"的開山鼻祖。可見寶玉即景詩做得很不錯的。寶玉日常也自比溫飛卿，真真的知子莫若父。二、作者將中秋專題詩，留給了黛玉、湘雲、妙玉三人。之後七十六回文中有，中秋夜大觀園即景三十五韻。若前文出現了寶玉中秋作的詩，後文再現三人中秋即景三十五韻，顯然前者會成為後者的"蛇足"。這樣的蠢事，大作家曹雪芹是不會幹的。三、既然做得最好的寶玉的那詩都不實寫了，那賈蘭、賈環二人做的自然更不能再實寫了。