從儒家的角度看這個人是個不折不扣的奸臣，為了自己的榮華富貴拋棄他所守護的明朝，為滿清打開了一扇進入中原的大門，為了積極響應清朝政府的剃髮留頭政策，大量屠殺敢於違背的人民，最終討得清朝當權者的歡心，得到了雲南的地盤和平西王的稱謂。

作為一個男人的角度，我覺得衝冠一怒為紅顏是個真男人，知道自己的愛妾被侮辱了知道憑藉自己的力量難以抵抗，索性拋棄一切敢於冒天下之大不韙站在清王朝的一邊抗擊李自成，最終也得到了一個賣國求榮的稱號。

所以說吳三桂這個人其實也挺無奈的，從後期叛亂看並沒有真正將自己融入到滿族人中，當自己年時已大，其實就算裁撤三藩自己也有榮華富貴，為何舉兵反清？前幾年國家發現一座古墓，疑似朱由榔之墓，說可能當時吳三桂偷偷藏起了明朝救主，並按當時明朝的規格下葬。不過歷史終究是歷史，誰也不能真正瞭解當時的真正情況。

吳三桂是一個善於見風使舵的人，一切以自身利益為重，他叛明朝，準備投李自成，因李自成部將奪了他的小妾，他衝冠一怒，又投靠了滿清，又引清兵入關，為了獲得寵信，撈取功勞，自己為開路先鋒，揮刀殺向自己曾經的同僚，可以說是鮮血染紅了他頭上的頂戴花翎，他被清廷封為雲南王，對明朝殘餘力量斬盡殺絕，毫不留情，沒有一點惻隱之心，後再清廷要撤藩，他假惺惺告老還鄉，實則蓄謀舉事，後又打著反清復明的旗號造反，但是他的舉止被人唾棄，後遭失敗。吳三桂在當總兵對抗滿清時是有一套的，他帶兵打仗也十分厲害 成為滿清勁敵，但是後來看到明朝氣數將盡，作為軍人不能以身殉國，而是利用自己掌握的軍權為自己謀取根本，在武力上吳有一套，在為人上吳差半截，這是我對他的評價。

就算吳三桂“衝冠一怒為紅顏”是英雄救美。李自成率農民軍攻破北京，逼死吳三桂故國君王，吳三桂與李自成也算是有新仇舊恨，他帶兵爭先開路攻滅李自成，這都能理解。但吳家世受國恩，為何還要對大明宗室斬盡殺絕，並親手絞殺了故主永曆帝，如此不忠不義之人，你讓大明子民如何能夠接愛，如何能夠理解！

古人云，忠臣不事二主，也就罷了。良禽擇木而棲，吳三桂既事滿清，就該效忠大清才是，哪知他為了保住自己的榮華富貴，中途又要反叛。大明宗室早被他殺了個乾乾淨淨，此時的吳三桂打出了以“復明”為藉口的旗號，這不笑話麼？當年大明危難之際，他去哪兒了？今天又要掛羊頭賣狗肉了，吳三桂又豈有不敗之理。

縱觀吳三桂的一生，在明時背明，事清後又叛清，就一民族漢奸，反覆無常之小人而已。

吳三桂這個人是一個利主義者，功利主義者，作為臣子，本應為大明盡忠，可是為了利己主義競然投降敵人的滿清，從情感上大順是漢，滿清是不同民族，可他認為大順是農民造反是反對地主官僚與清軍是兩國不一樣，所以站在自己階級的角度引狼入室，所謂為了陳園園是藉口而已，就算沒有也可能降清，想想吳三桂也是一方大員不會為了一個女人而與闖軍鬧翻，。

第二投降以後，積極為清軍賣命爭取投各狀，更可恨的是追擊南明朱由榔到緬甸斬盡殺絕根本忘了以前的君臣關糸，說明吳三桂的狠，無情，從清朝穩定政局來說不錯，可是由吳三桂來追殺就完全太無情了，從某種意義上其應迴避，為了頂戴花羚做了鷹犬為臣不忠，為民族不齒，。第三，你做了清官，就應忠於大請卻有反覆無常，反清，還無語地打起反清復明，誰會相信，如忠於明為何殺永曆帝，說白了還不是為了你自已，利用請軍達到自己目的，清軍也是看到了這點，利用他追殺永曆帝達到目的就防範他了，他如忠於新朝，應該安分，可是又利用人們反清想達到自己稱帝目的，人們厭倦了他的反覆無常，最終兵敗兒子被殺，草草收場，看看洪承疇也是明將，投降以後盡忠清朝卻沒有世人痛罵，畢競老洪也為明朝盡了大力，大明氣數己盡，當然我不是贊樣洪承幬，只是說洪承疇比關三桂要忠情一些，雖然比起左良玉，李定國來，洪承疇又差了許多，尤其李定國民族大義可歌可泣，先反明，後看滿朝的入侵是民族矛盾就改弦易旗，擁護南明，忠義可嘉

總之吳三桂是一個為了自己利益反覆無常的封建地主人物