最有名的也只有安倍家和賀茂家：說到安倍家，除了安倍晴明也就幾個：安倍吉平 晴明長子－－安倍吉平 安倍吉平，生於954年，卒於1026年，是安倍晴明的長男。父親死後，他便成為與賀茂光榮並列的陰陽師。自藤原道長掌政之後，吉平與光榮便負責為天皇及貴族占卜和舉行祭祀儀式。 安倍吉昌 晴明次子－－安倍吉昌 安倍吉昌生年不詳，卒於1019年，乃是安倍晴明的次男。吉昌自小就非常勤奮，悟性又高，所以很受賀茂保憲的關注。由於吉昌為人正直，因此繼其父亦成為陰陽寮的長官：陰陽頭（1017年）。 安倍泰親 晴明五世孫－－安倍泰親（安倍家三大著名陰陽師之一）還有賀茂家： 賀茂忠行 恩師典範－－賀茂忠行 賀茂忠行是奈良時期著名的修驗道鼻祖役小角的後裔，除了陰陽道，他還精通多種學問。在眾多陰陽師中，賀茂忠行以占卜準確著稱於世。在三善為康的《朝野群載》一書中，就有“村上天皇藏水晶念珠於箱，令忠行卜之”的記錄。 後世之所以將忠行歸於陰陽師之列，主要是因為他在公元940年平將門、藤原純友之亂時，向藤原師輔進獻了《白衣觀音法》－－這部法典連當時的秘教高僧都不知道。 除此之外，忠行的另一項偉大功績就是：培養了跨時代的陰陽師人才安倍晴明。至今在《今昔物語》中還可見到忠行指導幼年的晴明和保憲（即忠行之子）進行陰陽道修煉的故事。 賀茂保憲 兄弟情深－－賀茂保憲（917-977） 作為忠行的兒子，保憲繼承父業，是平安中期著名的陰陽師；同時他也是好友安倍晴明長子吉平的老師，當時，社會上有“本朝陰陽道之規模乃保憲所定”的說法。關於保憲幼年即可看到鬼神的故事，《今昔物語》有如下記載： 一日，忠行在外出進行祓禊時將年幼的保憲一同帶去，保憲在驅鬼過程中一直溫順地坐在一旁。回家途中，他忽然向父親問道：“剛才您驅鬼時，我看到二十至三十個長相恐怖的人走上殿來，吃掉供品、坐上紙製的車乘，之後就消失了－－那究竟是什麼東西啊？” 一般而言，只有經過嚴格訓練的人才有可能看到鬼神，然而年幼的保憲在未經任何培訓的情況下便已有此能力。所以，忠行對這個兒子也抱有很大的希望，並對其進行了全面的教育。 擁有如此優秀資質的保憲和其子光榮並及安倍晴明繼賀茂忠行之後將陰陽道進一步普及開來，為賀茂、安倍兩家最終成為陰陽道之宗家奠定了穩固的基礎。 賀茂保憲傳諸後世的著作有《歷林》和《保憲抄》，其詳細內容仍有待調查。 賀茂光榮 世交？世仇？－－賀茂光榮（939-1015） 光榮是賀茂保憲的長男，也是與安倍晴明齊名並列的著名陰陽師。由於父親將陰陽道中的天文部分讓于晴明，所以光榮只繼承了歷道理論。也因此，在《續古事談》一書中，光榮是作為晴明的對手出現的－－當然，其中的真偽到今天已經很難辨別了。還有播磨流的民間陰陽師：智德法師 智德法師生卒年月均不詳。作為法師，智德在身為僧侶的同時兼任收取委託費用、替人占卜祛災的陰陽師工作－－這種行為在當時是違法的，所以智德法師本身便是不同於以安倍晴明為代表的國家御用陰陽師這一群體而存在的民間陰陽師。到了律令體制崩潰以後，這類“無照”陰陽師便更加公然地在各地遊走活動起來。與蘆屋道滿相同，智德法師也屬於播磨流陰陽師。在《今昔物語》中，還記載著他以陰陽術幫助遭到海盜襲擊的船主奪回貨船的故事。 當然，智德法師與安倍晴明的關係一如蘆屋道滿與安倍晴明的關係一樣，都是非常惡劣的。同樣記載於《今昔物語》中的故事就描寫了智德法師與晴明用式神鬥法的經過。 蘆屋道滿 作為列傳的壓軸人物，蘆屋道滿可說確是當之無愧。他不屬於賀茂或安倍兩家之中的任何一方，而是遊蕩於民間的播磨流陰陽師。在流傳下來的古籍之中，蘆屋道滿長被當作唯一可與晴明匹敵的對手來進行描寫。 相對於晴明效忠關白"藤原道長，道滿則選擇了道長的政敵藤原顯光作為自己的依靠。然而其後不久，道滿卻在一次針對道長的詛咒儀式中被晴明擊敗，被朝廷流放到了播磨。在室町時代播磨地誌《峰相記》中，可以看到有關他的記錄。道滿死後，其子孫輾轉遷移到瀨戶內海附近的英賀、三宅等地，繼承先祖的事業，仍舊以陰陽師的身份出現在各個歷史時代當中。直至今日，日本各地仍殘留著許多“蘆屋冢”、“道滿冢”和“道滿井”，從中可以看出人們對這位“邪惡”陰陽師的追慕之情。
最有名的也只有安倍家和賀茂家：說到安倍家，除了安倍晴明也就幾個：安倍吉平 晴明長子－－安倍吉平 安倍吉平，生於954年，卒於1026年，是安倍晴明的長男。父親死後，他便成為與賀茂光榮並列的陰陽師。自藤原道長掌政之後，吉平與光榮便負責為天皇及貴族占卜和舉行祭祀儀式。 安倍吉昌 晴明次子－－安倍吉昌 安倍吉昌生年不詳，卒於1019年，乃是安倍晴明的次男。吉昌自小就非常勤奮，悟性又高，所以很受賀茂保憲的關注。由於吉昌為人正直，因此繼其父亦成為陰陽寮的長官：陰陽頭（1017年）。 安倍泰親 晴明五世孫－－安倍泰親（安倍家三大著名陰陽師之一）還有賀茂家： 賀茂忠行 恩師典範－－賀茂忠行 賀茂忠行是奈良時期著名的修驗道鼻祖役小角的後裔，除了陰陽道，他還精通多種學問。在眾多陰陽師中，賀茂忠行以占卜準確著稱於世。在三善為康的《朝野群載》一書中，就有“村上天皇藏水晶念珠於箱，令忠行卜之”的記錄。 後世之所以將忠行歸於陰陽師之列，主要是因為他在公元940年平將門、藤原純友之亂時，向藤原師輔進獻了《白衣觀音法》－－這部法典連當時的秘教高僧都不知道。 除此之外，忠行的另一項偉大功績就是：培養了跨時代的陰陽師人才安倍晴明。至今在《今昔物語》中還可見到忠行指導幼年的晴明和保憲（即忠行之子）進行陰陽道修煉的故事。 賀茂保憲 兄弟情深－－賀茂保憲（917-977） 作為忠行的兒子，保憲繼承父業，是平安中期著名的陰陽師；同時他也是好友安倍晴明長子吉平的老師，當時，社會上有“本朝陰陽道之規模乃保憲所定”的說法。關於保憲幼年即可看到鬼神的故事，《今昔物語》有如下記載： 一日，忠行在外出進行祓禊時將年幼的保憲一同帶去，保憲在驅鬼過程中一直溫順地坐在一旁。回家途中，他忽然向父親問道：“剛才您驅鬼時，我看到二十至三十個長相恐怖的人走上殿來，吃掉供品、坐上紙製的車乘，之後就消失了－－那究竟是什麼東西啊？” 一般而言，只有經過嚴格訓練的人才有可能看到鬼神，然而年幼的保憲在未經任何培訓的情況下便已有此能力。所以，忠行對這個兒子也抱有很大的希望，並對其進行了全面的教育。 擁有如此優秀資質的保憲和其子光榮並及安倍晴明繼賀茂忠行之後將陰陽道進一步普及開來，為賀茂、安倍兩家最終成為陰陽道之宗家奠定了穩固的基礎。 賀茂保憲傳諸後世的著作有《歷林》和《保憲抄》，其詳細內容仍有待調查。 賀茂光榮 世交？世仇？－－賀茂光榮（939-1015） 光榮是賀茂保憲的長男，也是與安倍晴明齊名並列的著名陰陽師。由於父親將陰陽道中的天文部分讓于晴明，所以光榮只繼承了歷道理論。也因此，在《續古事談》一書中，光榮是作為晴明的對手出現的－－當然，其中的真偽到今天已經很難辨別了。還有播磨流的民間陰陽師：智德法師 智德法師生卒年月均不詳。作為法師，智德在身為僧侶的同時兼任收取委託費用、替人占卜祛災的陰陽師工作－－這種行為在當時是違法的，所以智德法師本身便是不同於以安倍晴明為代表的國家御用陰陽師這一群體而存在的民間陰陽師。到了律令體制崩潰以後，這類“無照”陰陽師便更加公然地在各地遊走活動起來。與蘆屋道滿相同，智德法師也屬於播磨流陰陽師。在《今昔物語》中，還記載著他以陰陽術幫助遭到海盜襲擊的船主奪回貨船的故事。 當然，智德法師與安倍晴明的關係一如蘆屋道滿與安倍晴明的關係一樣，都是非常惡劣的。同樣記載於《今昔物語》中的故事就描寫了智德法師與晴明用式神鬥法的經過。 蘆屋道滿 作為列傳的壓軸人物，蘆屋道滿可說確是當之無愧。他不屬於賀茂或安倍兩家之中的任何一方，而是遊蕩於民間的播磨流陰陽師。在流傳下來的古籍之中，蘆屋道滿長被當作唯一可與晴明匹敵的對手來進行描寫。 相對於晴明效忠關白"藤原道長，道滿則選擇了道長的政敵藤原顯光作為自己的依靠。然而其後不久，道滿卻在一次針對道長的詛咒儀式中被晴明擊敗，被朝廷流放到了播磨。在室町時代播磨地誌《峰相記》中，可以看到有關他的記錄。道滿死後，其子孫輾轉遷移到瀨戶內海附近的英賀、三宅等地，繼承先祖的事業，仍舊以陰陽師的身份出現在各個歷史時代當中。直至今日，日本各地仍殘留著許多“蘆屋冢”、“道滿冢”和“道滿井”，從中可以看出人們對這位“邪惡”陰陽師的追慕之情。