原文應為：“賦難遞省，盍漸捐賦外之徵；民未易蘇，當先去民間之蠹。”這是南宋後期著名理學家 真德秀 的一句名言，後被清朝道光年間的狀元 劉繹 引用過。
賦 —— 賦稅。
難 —— 困難。
遞 —— 交替。
省 —— 減省；減少。
盍 —— 何不；為什麼不。
漸 —— 逐漸；漸漸。
捐 —— 除去；清除。
徵 —— 賦稅。
民 —— 泛指庶民百姓。
蘇 —— 死而復生；獲救、緩解。
蠹 —— 蛀蟲，常用以比喻侵耗國家或人民財物的人。《五蠹》：“此五者，邦之～也。”
全句的意思是：賦稅難以交替減少，為什麼不逐漸除去應有稅賦之外的徵收呢？百姓生計不易得以緩解，應當首先去除百姓之中的蛀蟲。
另附：劉繹 簡介如下：
劉繹（1798-1879），字詹巖（或瞻巖），永豐縣城南（今恩江鎮八一街道）人。繹父振，年少喪父，家貧，32歲始與雙江村（今佐龍鄉聶家村）聶氏女結婚。婚後十餘年，只生2女，至振45歲時才生繹。
繹好學，年少時就以文章聞名鄉里，道光五年（1825年）得選拔貢。次年，赴京參加“朝考”，名列一等，以知縣任用。繹赴考前，父叮囑他：“倘得外用，毋輕就。”繹遵父命，請求改就教職，得授江西省宜黃縣教諭。父讚許說：“此官不失讀書本色。”
道光十一年（1831年），繹應鄉試，中舉人。十五年殿試，中一甲一名進士，狀元及第，授翰林院修撰。十七年，奉命入值南書房（皇帝文學侍從之臣）。十八年，出任山東提督學政。兩年任滿，被召回京，仍入值南書房。宣宗詢及家事，知繹父母俱存，特許奉雙親居禁內澄懷園，以便侍養，並示優遇。二十一年，因父母年老多病，不服水土，陳情乞歸養，特允所請。歸裡2年，振去世，繹歸裡後，主講吉安白鷺洲、青原山兩書院。前後達30年，培養人才甚眾。繹與生徒講學，不涉偏激，不落虛空，一以省察躬行為本，不專以文藝優劣。繹生平為文，要求情真，言之有物，主張“不事摹仿，不求工巧，自然流露，若不容己，則雖詞淺旨近，往往見其真焉。”論詩，則說：“作詩不必規規唐宋，惟其真而已。”文與詩，均強調一個“真”字。
道光三十年正月，宣宗去世，文宗即位。是年夏，文宗連召繹入京，聽候簡用。繹起程前致書友人說：“幸得陛見，即仍乞養還裡。……豈有希榮幸祿之心哉？”入京後，接連3日受到文宗召見，仍以母老多病，陳情乞歸侍養，文宗體其至情，允如所請。
咸豐五年（1855年）冬，太平軍佔領永豐城。繹扶侍老母避居樂安、吉水等地之深山中，轉徙縣境院溪、中村等處。八年，由藤田返里，住巘山下航陂村。其間，曾襄辦地方團練，下鄉勸捐。十年秋，繹被加三品京堂銜，任江西團練大臣，為鎮壓太平軍效力。十一年四月，老母94歲病故，懇辭差使，以使終制，未獲允准，只得哭而就道。是年冬，奉旨停撤各省團練，改歸地方，繹卸任，感到“幸釋重負”。
同年十月，穆宗嘉許繹學優品正，也召他入京聽候簡用。繹以年事已高為由，請江西巡撫代奏，懇辭徵命。
同治三年（1864年）之後，繹仍受聘主講白鷺洲、青原山兩書院。
繹在鴉片戰爭期間，上書盧部尚書祈嵩藻，反對賠償煙價與戰費，認為：“以肉投犬，以飯飼丐，愈引愈前，愈禁愈多，未有了時。”繹對英艦入侵長江，義憤填膺，主張“沿江固守，不必與戰”，以消耗其糧食、彈藥。“更以大兵轉之於海口，悉力防堵，斷其歸路”，使之成為“釜底遊魂”，不難聚殲。
繹力主禁鴉片，，列舉鴉片之害：“官吸之則廢事，兵吸之則廢守，富者敗家，貧者喪身。”並提出禁菸具體方法，對官吏、軍伍、民間，分別責令糾察、整肅或申禁。預計“行之數年，必可挽回。”
繹對為官者的要求是：“不煩不擾”。他借真德秀的話說：“賦難遞省，盍漸捐賦外之徵？民未易蘇，當先去民間之蠹。”而對治理國家，則重視培元氣。認為“為國必先治元氣，其要在乎得人才，固民心。上無言利之臣，則賢才進；下無貪暗之吏，則閭閻安。元氣之復，必由於此。”
繹除詩文外，還擅長書法。主講白鷺洲書院時，撰寫“鷺飛振振兮，不與波上下；地活潑潑也，無分水東西”一聯，刻於書院門前石柱上。隔江嵌於鐘鼓樓的扁額“古青原臺”四字，亦為繹手跡，，至今猶供遊人觀賞。
繹晚年，正值清政府下令修地方誌。巡撫劉坤一修《江西通志》，委繹任總纂。《永豐縣志》、《吉安府志》，也相繼編修，繹均被委為總纂。三志於同治、光緒之交先後修成，而繹已屆垂暮之年。他有幸“重遊泮水”。在《八十自序》中說：“平生進未嘗有一日詭遇，退未嘗有一日暇逸。”當是繹一生的自我評定。光緒五年（1879年）去世，終年82歲。
繹著有《存吾春齋文抄》12卷，《存吾春齋詩抄》13卷，又箋經評史及語錄未編次的不下數十萬言。
原文應為：“賦難遞省，盍漸捐賦外之徵；民未易蘇，當先去民間之蠹。”這是南宋後期著名理學家 真德秀 的一句名言，後被清朝道光年間的狀元 劉繹 引用過。
賦 —— 賦稅。
難 —— 困難。
遞 —— 交替。
省 —— 減省；減少。
盍 —— 何不；為什麼不。
漸 —— 逐漸；漸漸。
捐 —— 除去；清除。
徵 —— 賦稅。
民 —— 泛指庶民百姓。
蘇 —— 死而復生；獲救、緩解。
蠹 —— 蛀蟲，常用以比喻侵耗國家或人民財物的人。《五蠹》：“此五者，邦之～也。”
全句的意思是：賦稅難以交替減少，為什麼不逐漸除去應有稅賦之外的徵收呢？百姓生計不易得以緩解，應當首先去除百姓之中的蛀蟲。
另附：劉繹 簡介如下：
劉繹（1798-1879），字詹巖（或瞻巖），永豐縣城南（今恩江鎮八一街道）人。繹父振，年少喪父，家貧，32歲始與雙江村（今佐龍鄉聶家村）聶氏女結婚。婚後十餘年，只生2女，至振45歲時才生繹。
繹好學，年少時就以文章聞名鄉里，道光五年（1825年）得選拔貢。次年，赴京參加“朝考”，名列一等，以知縣任用。繹赴考前，父叮囑他：“倘得外用，毋輕就。”繹遵父命，請求改就教職，得授江西省宜黃縣教諭。父讚許說：“此官不失讀書本色。”
道光十一年（1831年），繹應鄉試，中舉人。十五年殿試，中一甲一名進士，狀元及第，授翰林院修撰。十七年，奉命入值南書房（皇帝文學侍從之臣）。十八年，出任山東提督學政。兩年任滿，被召回京，仍入值南書房。宣宗詢及家事，知繹父母俱存，特許奉雙親居禁內澄懷園，以便侍養，並示優遇。二十一年，因父母年老多病，不服水土，陳情乞歸養，特允所請。歸裡2年，振去世，繹歸裡後，主講吉安白鷺洲、青原山兩書院。前後達30年，培養人才甚眾。繹與生徒講學，不涉偏激，不落虛空，一以省察躬行為本，不專以文藝優劣。繹生平為文，要求情真，言之有物，主張“不事摹仿，不求工巧，自然流露，若不容己，則雖詞淺旨近，往往見其真焉。”論詩，則說：“作詩不必規規唐宋，惟其真而已。”文與詩，均強調一個“真”字。
道光三十年正月，宣宗去世，文宗即位。是年夏，文宗連召繹入京，聽候簡用。繹起程前致書友人說：“幸得陛見，即仍乞養還裡。……豈有希榮幸祿之心哉？”入京後，接連3日受到文宗召見，仍以母老多病，陳情乞歸侍養，文宗體其至情，允如所請。
咸豐五年（1855年）冬，太平軍佔領永豐城。繹扶侍老母避居樂安、吉水等地之深山中，轉徙縣境院溪、中村等處。八年，由藤田返里，住巘山下航陂村。其間，曾襄辦地方團練，下鄉勸捐。十年秋，繹被加三品京堂銜，任江西團練大臣，為鎮壓太平軍效力。十一年四月，老母94歲病故，懇辭差使，以使終制，未獲允准，只得哭而就道。是年冬，奉旨停撤各省團練，改歸地方，繹卸任，感到“幸釋重負”。
同年十月，穆宗嘉許繹學優品正，也召他入京聽候簡用。繹以年事已高為由，請江西巡撫代奏，懇辭徵命。
同治三年（1864年）之後，繹仍受聘主講白鷺洲、青原山兩書院。
繹在鴉片戰爭期間，上書盧部尚書祈嵩藻，反對賠償煙價與戰費，認為：“以肉投犬，以飯飼丐，愈引愈前，愈禁愈多，未有了時。”繹對英艦入侵長江，義憤填膺，主張“沿江固守，不必與戰”，以消耗其糧食、彈藥。“更以大兵轉之於海口，悉力防堵，斷其歸路”，使之成為“釜底遊魂”，不難聚殲。
繹力主禁鴉片，，列舉鴉片之害：“官吸之則廢事，兵吸之則廢守，富者敗家，貧者喪身。”並提出禁菸具體方法，對官吏、軍伍、民間，分別責令糾察、整肅或申禁。預計“行之數年，必可挽回。”
繹對為官者的要求是：“不煩不擾”。他借真德秀的話說：“賦難遞省，盍漸捐賦外之徵？民未易蘇，當先去民間之蠹。”而對治理國家，則重視培元氣。認為“為國必先治元氣，其要在乎得人才，固民心。上無言利之臣，則賢才進；下無貪暗之吏，則閭閻安。元氣之復，必由於此。”
繹除詩文外，還擅長書法。主講白鷺洲書院時，撰寫“鷺飛振振兮，不與波上下；地活潑潑也，無分水東西”一聯，刻於書院門前石柱上。隔江嵌於鐘鼓樓的扁額“古青原臺”四字，亦為繹手跡，，至今猶供遊人觀賞。
繹晚年，正值清政府下令修地方誌。巡撫劉坤一修《江西通志》，委繹任總纂。《永豐縣志》、《吉安府志》，也相繼編修，繹均被委為總纂。三志於同治、光緒之交先後修成，而繹已屆垂暮之年。他有幸“重遊泮水”。在《八十自序》中說：“平生進未嘗有一日詭遇，退未嘗有一日暇逸。”當是繹一生的自我評定。光緒五年（1879年）去世，終年82歲。
繹著有《存吾春齋文抄》12卷，《存吾春齋詩抄》13卷，又箋經評史及語錄未編次的不下數十萬言。