馬：寓意馬到成功，事事順利。馬有著強健不息的氣數，大部分的人還將馬視為封官晉爵的吉獸。寓意著身體健康萬事如意，而馬又寓馬上發財，馬上封侯，馬到功成，馬上平安，（馬上相逢無紙筆，憑君傳話報平安）。無疑是親屬、朋友之間表示愛心、感情、良好祝願或祈求平安的首選饋贈之物。羊：羊是與上古先人生活關係最為密切的動物食物，羊伴隨中華民族步入文明，與中華民族的傳統文化的發展有著很深的歷史淵源，影響著中國文字、飲食、道德、禮儀、美學等文化的產生和發展。 羊為六畜之一，早在母系氏族公社時期，生活在中國北方草原地區的原始居民，就已開始選擇水草豐茂的沿河沿湖地帶牧羊狩獵。 漢代許慎釋"羊"字說："美，甘也。從羊從大。"明末清初屈大均套用許慎的模式，在《廣東新語》中說："東南少羊而多魚，邊海之民有不知羊味者，西北多羊而少魚，其民亦然。二者少而得兼，故字以"魚"、"羊"為"鮮"。" "羊"、"祥"通假。西漢大儒董仲舒有云："羊，祥也，故吉禮用之。"《漢書·南越志》記："尉佗之時，有五色羊，以為瑞。" 1養生、主膳羊為先 2 鮮美、和羹羊為源 魚羊合烹，魚不腥、羊不羶，味道鮮美，這是先民們飲食生活中感知的總結。“魚”“羊”構成漢字的“鮮”，是中國先民們對“鮮”的認識源於魚和羊的見證。 “羊”“大”為“美”，“美”源於羊。我們常用“鮮美可口”來形容美食，可見“鮮”“美”相聯。根據《說文》“美”本義為“甘”；“甘，美也。”可見甘美相通，“美”源於羊的味覺感受 3禮儀之邦羊為重 中國是禮儀之邦，禮儀之“儀”鑲入了“羊”字。 在古代，羊不僅是供膳的，羊又是祭祀的祭品，“祥”字的“示”部表示“祭桌”。商周前無論是最隆重的祭祀“大牢”中的三牲，還是不用牛的祭祀“少牢”，都要有羊。供祭祀的三牲必需是純色的，專供祭祀的純色的牛稱“犧”。“犧”字裡也有“羊”，羊是為中華民族的進步作“犧”“牲”。 4 美德、樂事“羊”可見美 羊天生麗質，象徵純潔珍貴。在中國，美的本義和審美意識，都是從吃起源的。“美”字所包含的最初的美意識，即味覺審美意識，是人類其它審美的先河。對味覺審美的崇拜，是人類審美活動的源泉。 “美”字起源另一說法是源於古人勞動或喜慶時，頭戴羊角載歌載舞之人。 5三羊（陽）開泰 在古字中“羊”和“陽”是相通的。因此，三隻羊畫在一起，仰望太陽的圖案就表示“三陽開泰”。在《辭源》中“羊”的註解③通“陽”。三陽開泰含意：冬去春來、陰消陽長，萬物新生之始。 6吉羊如意 泰戈作品《祥》 “羊”在古代與“祥”相通，“祥”也可寫作“吉羊”，表示吉祥之意，羊是“祥瑞”的象徵。古人年初在門上懸羊頭，交往中送羊，以羊作聘禮，都是取其吉祥之意。 7羚羊掛角 宋·嚴宇《滄浪詩話·詩辨》說：“詩者，吟詠情性也。盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。”他還用“空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之像”來形容這種“言有盡而意無窮”的空靈玄遠的詩境。
馬：寓意馬到成功，事事順利。馬有著強健不息的氣數，大部分的人還將馬視為封官晉爵的吉獸。寓意著身體健康萬事如意，而馬又寓馬上發財，馬上封侯，馬到功成，馬上平安，（馬上相逢無紙筆，憑君傳話報平安）。無疑是親屬、朋友之間表示愛心、感情、良好祝願或祈求平安的首選饋贈之物。羊：羊是與上古先人生活關係最為密切的動物食物，羊伴隨中華民族步入文明，與中華民族的傳統文化的發展有著很深的歷史淵源，影響著中國文字、飲食、道德、禮儀、美學等文化的產生和發展。 羊為六畜之一，早在母系氏族公社時期，生活在中國北方草原地區的原始居民，就已開始選擇水草豐茂的沿河沿湖地帶牧羊狩獵。 漢代許慎釋"羊"字說："美，甘也。從羊從大。"明末清初屈大均套用許慎的模式，在《廣東新語》中說："東南少羊而多魚，邊海之民有不知羊味者，西北多羊而少魚，其民亦然。二者少而得兼，故字以"魚"、"羊"為"鮮"。" "羊"、"祥"通假。西漢大儒董仲舒有云："羊，祥也，故吉禮用之。"《漢書·南越志》記："尉佗之時，有五色羊，以為瑞。" 1養生、主膳羊為先 2 鮮美、和羹羊為源 魚羊合烹，魚不腥、羊不羶，味道鮮美，這是先民們飲食生活中感知的總結。“魚”“羊”構成漢字的“鮮”，是中國先民們對“鮮”的認識源於魚和羊的見證。 “羊”“大”為“美”，“美”源於羊。我們常用“鮮美可口”來形容美食，可見“鮮”“美”相聯。根據《說文》“美”本義為“甘”；“甘，美也。”可見甘美相通，“美”源於羊的味覺感受 3禮儀之邦羊為重 中國是禮儀之邦，禮儀之“儀”鑲入了“羊”字。 在古代，羊不僅是供膳的，羊又是祭祀的祭品，“祥”字的“示”部表示“祭桌”。商周前無論是最隆重的祭祀“大牢”中的三牲，還是不用牛的祭祀“少牢”，都要有羊。供祭祀的三牲必需是純色的，專供祭祀的純色的牛稱“犧”。“犧”字裡也有“羊”，羊是為中華民族的進步作“犧”“牲”。 4 美德、樂事“羊”可見美 羊天生麗質，象徵純潔珍貴。在中國，美的本義和審美意識，都是從吃起源的。“美”字所包含的最初的美意識，即味覺審美意識，是人類其它審美的先河。對味覺審美的崇拜，是人類審美活動的源泉。 “美”字起源另一說法是源於古人勞動或喜慶時，頭戴羊角載歌載舞之人。 5三羊（陽）開泰 在古字中“羊”和“陽”是相通的。因此，三隻羊畫在一起，仰望太陽的圖案就表示“三陽開泰”。在《辭源》中“羊”的註解③通“陽”。三陽開泰含意：冬去春來、陰消陽長，萬物新生之始。 6吉羊如意 泰戈作品《祥》 “羊”在古代與“祥”相通，“祥”也可寫作“吉羊”，表示吉祥之意，羊是“祥瑞”的象徵。古人年初在門上懸羊頭，交往中送羊，以羊作聘禮，都是取其吉祥之意。 7羚羊掛角 宋·嚴宇《滄浪詩話·詩辨》說：“詩者，吟詠情性也。盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。”他還用“空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之像”來形容這種“言有盡而意無窮”的空靈玄遠的詩境。