簡而言之:過去講改變人的命運就是“金榜提名、讀書做官”。因為幾千年小生產的一成不變的農業社會只有做了官才能改變改“從村裡到村外”種地務農、“生在鍋臺前埋在鍋臺後”的命運、才能“光宗耀祖”、有權有財有美女、有所謂陰及後代。命運自然就“改變了”。至於讀“聖賢”書學了忠、孝、禮儀卻無官、無名、又無鄉紳名份者，那不會改變“命運”，只是懂得必須的某些德行、規矩，不讀書的普通人都能做到！

《論語》是中國古代經典著作之一，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

    《論語》中蘊藏了比較深刻的做人做事道理。揭示了學習的本質和目的不是為了升官發財、而是為了修身養性。因此，研讀論語可以汲取很多思想的精華和知識的營養。對人生具有很大的現實意義。

那麼讀《論語》是否能改變命運，我們先看命運是什麼？

孔子說：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。孔子從少年時就開始思考探索人生與宇宙的真理，直到五十歲時才敢說知天命，”可見人的命運深不可測，聖人不敢妄議。

再看《論語·顏淵》：“生死有命，富貴在天”， 孔子非常欣賞顏回的品德與才華，可惜，他風華正茂就早早離開人世，孔子非常悲慼。

孔子博學無咎，以他的見識和認知，面對人的命運，也只能甘心承受，安之若命，感嘆命運無常。孔子認為仁義道德，善惡因果這些東西並不能影響人的命運走向，壽命根本不是積德積來的，客觀作用，不受主觀影響，最後只得感嘆，“噫！天喪予！天喪予！”。

讀《論語》我們要感悟：在當今現實生活中，每一個人都希望透過做點什麼來改變自己人生的不如意，有些我們可以透過努力學習來改變，但有一些東西，我們無法改變。《易經》說：“自天有佑之，吉所不利”，意思是自己努力，上天才會幫助，所以我們更要學會處之泰然，失之淡然。知道自己能夠改變什麼，不能改變什麼。

讀《論語》我們知道做人應：“盡人事，知天命”，面對命運要坦然處之，順其自然。人生的命運不同的選擇就有不同的人生命運。比如一個人，讀書勤奮，考上大學，與自控能力差、荒廢學業者有不同的命運；性格外向的人與孤僻自閉者有不同的命運；因為不同的性格，不同的處事方式，而導致很多人生改變。    就是說命是先天的，運是後天的。生活中我們不能僅僅靠讀一本《論語》就能改變什麼，而是要透過刻苦努力學習，博覽群書，不斷提高自己的視野和思想品德修養、掌握豐富的知識、專業技能，才能成為各行業的行家裡手，才能改變命運。另外“人生不如意十有七八”，要坦然面對現實生活中的艱苦磨難，堅持不懈地努力學習，樂觀通達，人生才有意義。

在清朝以前實行科舉制度的歷朝歷代中，某些人透過科舉考試走上仕途，成為朝廷的鷹犬，混個一官半職來改變自己的命運。讀《論語》就在一定程度上對個別人改變命運（變好）起到了一定的作用。

在朝著現代化發展的今天。企圖靠讀《論語》來改變命運（變好）的希望極其渺茫。如果把命運往壞了改，倒是有點兒可能。因為現在對《論語》感興趣的人很少很少。鼓吹讀四書五經的人，也很少很少。當今從小學、中學、大學乃至研究生的考試中。涉及論語的內容簡直少得可憐。

論語中有關倫理道德和處事之道的說教，對於現代人來說沒有什麼價值和意義。當今從小學、中學、到大學政治課中的教義 無需用《論語》的內容來取代。

要想使自己的命運變壞，那你就去讀論語吧。