一個人思想的深度決定了最終他在人生的道路上可以走多遠，隨著社會演變，人與人之間的競爭再也不似從前那般膚淺，而是更加註重文化層次的較量。廣義上的文化不再單單指一個人的知識水平，更是指人全方面的氣質修養。 都說文字的力量無窮，一個真正有文化的人往往凝聚著無形的氣場，讓每一個靠近他的人都不由自主地被吸引，他們灑脫不羈、處世隨和，卻又時常在無聲之處有驚雷落下，撼動人心的同時又給人以積極向上的鼓勵。心理學研究表明，一個人有文化的最高境界，往往離不開下面這五種表現！
深埋於內心的體面與修養有一種東西是有些人讀再多書也無法學到的，那就是一個人的修養。修養源自於內心，有些人遇事總是慌慌張張，還習慣亂吼亂叫，到最後也無法妥善解決問題。真正有修養的人都是平和之人，他們總是臨危不亂，遇到再大的困難，也能靜下心來；處於再糟糕的境地也能維持體面。
無需他人刻意提點的自省聖人訓：“吾日三省吾身”，儒家文化中極為重要的一個思想就是告誡大家要懂得自省。自省就是自覺和反省。有文化的人都是自我約束非常強的人，不利己的事情不做，不利於他人的事情更不做。懂得慎獨，在他們不監督的情況下也能好好做事做人。每天反省自己，總結這一天之中的對與錯，有則改之無則加勉。
不被世間流言耽誤的能力有位先賢說過“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，其實不僅僅是讀書，做人也應該如此。一千個讀者會有一千個哈姆雷特，對同一件事，不同人會有不同的見解，更何況有些人就喜歡挑刺，散播流言。所以說，人要學會獨立思考，多聽聽自己內心的想法，別被他人所幹擾。
古道熱腸與人為善的關懷善良是驅散黑暗最好的辦法，沒有善心的世界只會戾氣叢生。有文化的人，一定是熱心善良的人，因為他們知道“贈人玫瑰，手留餘香”的道理。你做了一件善行，它就會以另外一種方式回報給你。善良之人不在乎大事小事，在他們眼中，能讓他人和社會感受到愛和關懷的事情都是應做之事。
摒棄奢欲克己守心的氣度《莊子》有云“其奢欲深者，其天機淺”，有文化之人必定是克己守心之人，他們能堅定自己的內心和節操，不會被慾望所支配。人有慾望正常，但慾望超出個人能力就會產生危害。想要達到有文化的至高境界，就要學會剋制自己的慾望，減少自己的奢求，保持初心，安分守己，用正確的行動去支配符合自己水平的東西。
一個人思想的深度決定了最終他在人生的道路上可以走多遠，隨著社會演變，人與人之間的競爭再也不似從前那般膚淺，而是更加註重文化層次的較量。廣義上的文化不再單單指一個人的知識水平，更是指人全方面的氣質修養。 都說文字的力量無窮，一個真正有文化的人往往凝聚著無形的氣場，讓每一個靠近他的人都不由自主地被吸引，他們灑脫不羈、處世隨和，卻又時常在無聲之處有驚雷落下，撼動人心的同時又給人以積極向上的鼓勵。心理學研究表明，一個人有文化的最高境界，往往離不開下面這五種表現！
深埋於內心的體面與修養有一種東西是有些人讀再多書也無法學到的，那就是一個人的修養。修養源自於內心，有些人遇事總是慌慌張張，還習慣亂吼亂叫，到最後也無法妥善解決問題。真正有修養的人都是平和之人，他們總是臨危不亂，遇到再大的困難，也能靜下心來；處於再糟糕的境地也能維持體面。
無需他人刻意提點的自省聖人訓：“吾日三省吾身”，儒家文化中極為重要的一個思想就是告誡大家要懂得自省。自省就是自覺和反省。有文化的人都是自我約束非常強的人，不利己的事情不做，不利於他人的事情更不做。懂得慎獨，在他們不監督的情況下也能好好做事做人。每天反省自己，總結這一天之中的對與錯，有則改之無則加勉。
不被世間流言耽誤的能力有位先賢說過“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，其實不僅僅是讀書，做人也應該如此。一千個讀者會有一千個哈姆雷特，對同一件事，不同人會有不同的見解，更何況有些人就喜歡挑刺，散播流言。所以說，人要學會獨立思考，多聽聽自己內心的想法，別被他人所幹擾。
古道熱腸與人為善的關懷善良是驅散黑暗最好的辦法，沒有善心的世界只會戾氣叢生。有文化的人，一定是熱心善良的人，因為他們知道“贈人玫瑰，手留餘香”的道理。你做了一件善行，它就會以另外一種方式回報給你。善良之人不在乎大事小事，在他們眼中，能讓他人和社會感受到愛和關懷的事情都是應做之事。
摒棄奢欲克己守心的氣度《莊子》有云“其奢欲深者，其天機淺”，有文化之人必定是克己守心之人，他們能堅定自己的內心和節操，不會被慾望所支配。人有慾望正常，但慾望超出個人能力就會產生危害。想要達到有文化的至高境界，就要學會剋制自己的慾望，減少自己的奢求，保持初心，安分守己，用正確的行動去支配符合自己水平的東西。