兩種說法都對，看用在哪個場合？陪伴是最長情的告白，這個適合婚後的生活，結了婚，如果缺少了陪伴，這個婚姻是不完整，不完整，不幸福，而兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮，這個一般是對於異地的戀人來說，意思說兩個人感情好，距離是不會阻礙他們的

都是正確的，不過是這兩句話出自的時間不一樣，適用物件不一樣

陪伴是最長情的好白，更多的是現代人的愛情。在手機裡處處充滿誘惑與曖昧，在情感婚姻很容易破碎的今天，陪伴非常重要，因為異地久了，可能一不小心就被綠了。

對於“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”這句話也是詩人無奈的情況下出來，聊以自慰而已。如果有可能，誰不想守護愛人左右呢？

其實距離產生美，但太遠了，對忠貞愛情的人性是一個大考驗；太近了，生活裡的瑣碎事情讓對方身上缺點暴露無遺，進而互相嫌棄。適度距離會增加兩人的感情，但是把控不當距離，以及距離上的時間就容易產生問題。

“陪伴是最長情的告白”和“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，這兩種說法，都有一定道理，它們分別適用於不同的特定場景。

“陪伴是最長情的告白”，不僅適用於親子關係，也適用於夫妻關係。

夫妻二人，本無血緣關係，能走到一起，是愛情，也是緣分。但愛情終會消退，緣分終會改變，若要兩人長長久久，唯一的辦法就是不斷地維繫感情、經營婚姻。

只有在天長日久的相處中，夫妻間彼此包容缺點、讚揚優點，跟對方進行情感上和身體上的交流，夫妻間的感情才能越來越醇厚。

在對方需要你的時候，在對方渴望進行情感交流的時候，在對方慾火中燒的時候，如果你都不在TA身邊，時間久了，你們的感情總會變淡，甚至消失。

由此，“陪伴是最長情的告白”是適用於夫妻和情侶間的真理。

“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，僅僅適用於短暫的分別是為了長久的團聚這種情況。

若要感情長久，兩人在一起進行情感和身體上的交流是必需的環節。但現實中往往會出現夫妻二人需要短暫分離的情況，如異地的情侶，或是一方要出差等等。這樣的分離反而有一種“小別勝新歡”的效果。可以適用於“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。

但若是夫妻兩人長期兩地分居，則不適用這句話。沒有朝夕相處的陪伴，再堅固的夫妻感情也經不起歲月和距離的侵蝕，最終會讓愛情飛灰湮滅。

中國古代文化有很多比較優美的詩句，但是它們都有特定的適用場景，不能不分場合地濫用。就我個人而言，我更喜歡的是“陪伴是最長情的告白”，希望所有的夫妻都可以相互陪伴、相親相愛。

“兩情若是長久…，又…幕”，是兩地相思的有情人，在不得已的無奈中，立下忠貞愛情的約。

“陪伴是長情的告白”這句話，是在現有的條件下，即法律允許的範圍內，對婚內伴侶的勸勉。

不知道我這“噁心"的人，理解得對否?

我更力挺陪伴是最長情的告白，因為“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”是古人的說法，那時候，人們社交簡單，社會沒那麼複雜，男耕女織，男女關係還沒那麼開放，除了富裕的人以外，三妻四妾是不現實的，自然放心了，現在呢，社會誘惑太多，今天愛的死去活來，可是分居兩地，久了就會忘記彼此了吧，新的誘惑出現在身邊，人們更隨性，開放，出現一夜情，忘記道德的約束，搞婚外戀，這都是分開以後的結果，雖說跟分開不是必然聯絡，但是兩人分居是有影響的，我更贊成兩個人在一起用心經營家庭，鞏固感情，哪怕是培養親情也好，現在人誘惑太多，就比如唐僧不好美色，難難敵身邊妖精多還貌美，難免有個肢體接觸，換做別人，早從了妖精了，比如豬八戒始終惦記高老莊一樣，豬八戒身邊還有師徒幾人監督，現在社會，男人可沒人監督，親戚朋友都以此為榮，象徵男的魅力大，有本事。。。風氣如此，所以不可同日而語