有兩類書值得我們不斷的閱讀。第一類書是那些有字的經典，這些經典一定是經過歷史的考驗，時間的沉澱，它講述的是人類社會各個領域當中亙古不變的規律，反映的是人性的特點。比如佛教經典中告訴我們，人要不斷去克服自身的貪、嗔、痴這樣的人性特點，才能夠提升自己的心性。隨著我們對人生的理解越來越深刻，我們發現，貪嗔痴這樣的心理學表現幾乎貫穿於整個人類社會的發展和各種社會活動過程當中。每個人都不同程度的被貪嗔痴這樣的心理枷鎖所束縛著。所以佛教經典的閱讀就會讓我們更深刻地理解人性，從而可以更好地克服自身的弱點，找到敵人的弱點。

當然還有傳統文化當中的經典，《易經》，儒家的《論語》《大學》《中庸》《孟子》還有到家的《道德經》《莊子》，當然如果時間允許，還有西方很多哲學領域的著作。

在融匯中西方經典的著作當中，我們就不得不提到一本非常重要的綜合性著作《毛澤東文選》。毛主席是一個將中國傳統文化和西方外來文化結合的非常完美的哲人、政治家、軍事家、文學家、史學家，其實是一個大的雜家。真正的中國傳統文化就是無所不包，所以想在社會立足，其實每個人都應該成為一個雜家。然後在自己擅長的領域不斷地去精耕細作。在《毛選》當中，毛主席明確的強調了讀書是學習，實踐更是學習。只有透過實踐來檢驗我們在書本上學習到的知識，將知識運用到生活當中，才能夠將我們學到的知識變成自身的能力。天下本沒有路，走的人多了便成了路。所以透過實踐，我們不斷地可以提升理論。所以實踐與學習是一個相輔相成不斷相互支撐，相互成長的迴圈。

另外一類書就是沒有字兒的書。在我們的生活中，可以不斷地和不同的人的交流，來觀察不同人的行為，從中思考有哪些地方可以對自己有幫助，把別人的教訓變成自己的教訓，是一種最廉價的學習方式。

做人要作一個思想上的強者，更要做一個生活中的強。只有這樣，才能不辜負我們花時間精力去閱讀。閱讀和透過實踐的反思，最終的目的是幫助我們形成一套完善的思維體系。具備了完善思維體系的人，在面對困難時，會有更多解決實際問題的能力，會客觀冷靜的分析問題，會尋找解決問題的方式方法和資源。這也是我們學習讀書的最終目的，透過不斷地學習來提升我們改造現實生活的能力。

如果感興趣的朋友可以和我們一起每天閱讀經典。