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  • 1 # 艾侃美食說

    拜神用酒是因為“酒可娛神”。

    首先,我們必須承認,酒是一種美好的食品,它所具有的色、香、味,惹人喜愛。古人曾把它比作“玉液”、“甘露”、“太平君子”、“天祿大光”等等。

    當穀物的產量不是很豐富的時候,不要說吃穀物的加工品酒,就是吃穀物只怕也並非像今天一樣那麼普遍。進入到階級社會以後,酒成了珍貴的食品,再用棄糟取汁一一即“裸酒”的辦法進行祭祀,更可以說是一種講究甚至奢侈的做法。用美好、珍貴的食品,再加上講究的做法祭祀神祇祖先最能表達祭祀者的虔誠與崇敬。

    神祇祖先享用後高興了,才會庇佑降福。所謂“酒可娛神”是也。這大概可以說是古人為什麼一定要用酒進行祭祀的一個原因。用酒進行祭祀還有一個很重要的原因,是由酒性的特點決定的。主要酒中含有酒精,飲用後令人熱烈、興奮、亢進、饒舌,甚至手舞足蹈。

    按古老的習俗,每次祭禮結束後,都要開宴飲酒,而酒帶來的熱烈、興奮,把整個祭祀活動的氣氛,推向了最高潮,使人得到心理和生理上的滿足。特別是酒精可以使人的大腦抑制功能減弱,從而進人一種神志朦朧的虛幻狀態。在科學知識缺乏的時代,這種虛幻的狀態被認為是與神祇祖先溝通的境界,正是人們企望的,所謂“酒可通神”是就是由此而來的。

    因為用酒祭祀有這些特點,所以《尚書•酒詰》中說,酒,原來是為祭祀而釀造的。在今天,一般說酒算不上什麼特別珍貴的食品,大概也沒有多少要利用酒去“娛神”與“通神”,但凡有拜神活動時,仍少不得酒,一方面由於它是一種傳統的習俗,另一方面也是更重要的是酒可以帶來熱烈與歡樂。拜神中不僅要用酒,據記載有時用量也很大。如甲骨文中就有一次用一百滷鬯酒進行祭祀的記載。用酒量的大小,恐怕與祭祀的規模,主要是參與祭祀的人的多少有關。

    因為祭祀後要開宴飲酒,參與祭祀的人多,飲用時所需之酒自然也要多些。至於供奉給神祇祖先的酒,恐怕量倒是不大,這從用酒祭祀時所用盛酒器皿的情況可以看出來。古人在用酒進行祭祀時,盛酒的器皿也是很有講究的,必須用專用的器皿。

    《禮記•禮器》中說:廟堂上的祭祀,夏代用一種飾有云雷紋的大型酒器“馮尊”;周代用飾以象骨、畫有風羽的大型酒器“犧尊”。尊貴的人舉容量三升的“觶”敬獻;插微的人舉四升的“角”。天子諸侯的酒尊不用托盤,大夫用無足的托盤,士用有足的托盤,可以說等級森嚴。

    隨著時代的前進,科學的發展,知識的提高,祭祀祈福的活動日益減少。如對陝西黃帝陵的祭祀,已賦予了全新的含義和做法。但在今天的節日飲酒中,我們卻可以找到不少古代祭祀拜神用酒的軌跡。

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