桃花塢的年畫也很好，發源於蘇州，風格具有江南的人文特色，格調清新細膩，內容喜慶，包括江南的大阿福形象等等，是人們節慶中必不可少的裝飾品。

第一次問時我就羞於回答，原因就是我對繪畫很外行。楊柳青畫巜紅樓夢》的畫我見的很少，無法和其他流派的畫對比，又怎麼能說出其中的原因呢！還是請內行的人回答吧，請恕我才疏學淺！

說實話，我讀過《紅樓夢》，也看過電視連續劇，只是看熱鬧而已。

我都不知道楊柳青與《紅樓夢》有什麼關係？看了今天的題目，去網上搜了一下，才知道清代有個楊柳青畫家，出版過紅樓夢年畫集。

紅樓夢，年畫作品，出自天津楊柳青產地，獨樹一幟畫法，進行了創新與突破，形成了楊柳青的獨特技藝，它代表了當時年畫在北方天津一代最高藝術水平，廣為流傳，大眾認可的年畫

謝謝邀請回答。對這方面不是特別有研究，可以查閱一些更多的相關資料，這裡簡單回答一下，希望對你有所幫助。楊柳青年畫興盛於明清時期，清代末年達到鼎盛階段。由於臨近北京，多有恭品進京供大戶人家貼用，故楊柳青年畫製作精細，色彩柔和，以迎合宮廷和市民品位。紅樓夢的歷史背景雖然書上說無證可考，但是根據裡面對陳設，配飾，器皿等的描述是清代無疑，賈家又是鐘鳴鼎食，世代簪纓之族，出現楊柳青年畫是合情合理的。因為楊柳青年畫繼承於宋代院體繪畫系統和古代壁畫創作手法，內容也多以歷史人物題材為主，所以才有“北宗畫傳楊柳青”一說。

回答這個問題有幾個要點要回答，什麼是北宗畫？楊柳青與北宗畫的關係怎麼樣？楊柳青《紅樓夢》年畫是怎樣的？

我們一個一個看。北宗畫派其實源於宋朝，公元960年，宋王朝統一中國後，就成立了翰林圖畫院。宋代的畫院成為全國繪畫創作的中心，著名畫家武宗元、王拙都是翰林圖畫院的畫家。

宋徽宗不僅是畫院的倡導者和支持者，同時還是一個頗有成就的畫家和水平很高的鑑賞者，他對於宋代畫院的建設和院體畫的發展，對於書畫藝術的提倡和創作，以及對於古代藝術的整理與儲存，是有突出貢獻的。他稱得上是一個“不愛江山愛丹青”的皇帝。《清明上河圖》的作者張擇端就是宋徽宗時畫院的畫師。宋的院體畫就是北宗畫的源頭。徽宗是個偉大的藝術家但當皇帝卻不合格，所以他急忙把帝位讓給了兒子，結果靖康之變，父子兩都成了俘虜。北宋滅亡。金兵北歸時不但帶走了皇帝，也掠走了許多藝術家，大批畫師被帶到北方。

天德三年完顏亮遷都燕京，這時離靖康之變僅二十多年，可以想見部分畫家也來到了燕京。

到了明朝，朱元璋恢復了宋朝的畫院制度，畫院中的風格主要是繼承了南宋畫院馬遠、夏珪的傳統，畫家都有自己的專長，也兼善各種題材的，而這也是南宋畫院的傳統。明著名回家董其昌在區分南北畫派時就把畫院體的畫家歸為北宗了。

現在我們再來看楊柳青與北宗畫的關係，楊柳青距燕京只有一百公里路程，而隋代開通的運河永濟渠到金代時仍在使用。楊柳青地勢背依子牙、大清兩條河流，南有運河經過，交通發達，水運方便，市肆縱橫，街景繁華。燕京城的一些畫師來到楊柳青，畫技傳到楊柳青就非常方便了，楊柳青也具備吸引畫師定居的條件。《三朝北盟會編》卷七十二記載，金人“軍前索銷金畫匠二十人”。就是金軍隊前捆了二十個銷金技法的畫家。繪畫中的渾金、銷金技法應該是北宋皇室的匠人帶到北方的。而此畫法只在楊柳青年畫中還流傳著。楊柳青年畫有三個特點：工筆、重彩、工藝化。而工筆重彩正是院體畫的特點。

第三就是楊柳青年畫中的《紅樓夢》題材了。《紅樓夢》成書於十七十八世紀之交，嘉慶年間就廣為流傳了？嘉慶二十四年(1819年)，蘇州人張子秋所作竹枝詞中有：“紅樓夢己繼全完，條幅齊執畫蔓延。試看熱車窗子上，湘雲猶是醉憨眠。”這說明《紅樓夢》繪畫在嘉慶初己流行於京城，軸畫、團扇皆繪紅樓人物故事，甚至“熱車”窗戶上都畫了湘雲醉眠的故事。

在年畫領域，最早對《紅樓夢》反應的作品，出自天津楊柳青。楊柳青年畫繼承了宋代院體繪畫傳統和古代壁畫創作方法，內容多以歷史故事作題材，所以紅樓夢一傳開，楊柳青人就迅速行動起來。最先雕版印製《紅樓夢》題材年畫的是清道光年間楊柳青齊健隆畫店，之後，愛竹宅、李盛興、戴廉增、貿怡畫店作坊也紛紛重金聘請名家，繪製《紅樓夢》畫稿，製作成品，使楊柳青《紅樓夢》年畫在蘇州、東北、天津、北京一帶廣為流傳。《史太君兩宴大觀園》《暖香塢試製春燈謎》《大觀園遊蓮花池》《劉姥姥遊大觀園》《藕香榭吃螃蟹》等都是《紅樓夢》年畫的代表作。

清代楊柳青《紅樓夢》年畫在發展中，大膽突破同時期繪圖作品中人物著裝多為明代服飾的模式，標新立異將清代服飾置入畫面。楊柳青《紅樓夢》年畫雖以《紅樓夢》原著為題材，卻在畫面多處對原著故事情節進行改造，形成了部獨具一格的《紅樓夢》影象資料。

《紅樓夢》年畫繼承了傳統中國畫中人物畫、工筆花鳥畫、界畫等畫種，並集各傳統畫科之大成。楊柳青《紅樓夢》年畫製作中，曾專請有名望的文人畫家參與制作，這些由清代文人畫家參與制作的《紅樓夢》年畫，為清代民間畫師與文人畫家繪畫風格漸趨融合的發展史提供了確鑿的例證。在新文化運動之前，《紅樓夢》年畫在傳統中國畫技術風格的繼承和變革方面達到了高峰。

當初在清代宮廷內外盛傳的“北宗畫傳楊柳青”之說，讚美了楊柳青年畫對宋元院體繪畫的借鑑與承襲。其實它自身的創新與突破，也在這些流傳為數不多藝術遺產中逐漸呈現出來。