成都武侯祠的對聯就是答案。————不審時即寬嚴皆誤後來治蜀要深思，/能攻心則反側自消從古知兵非好戰。————做於明代，何人所抒不記得了。

因為三國的諸葛亮他也是個人，不是個神，是個人都會生老病死，他為什麼重視的是《出師表》呢?在他心目中，此生能在南陽臥龍崗這塊龍地躬耕十年足也，以此為榮，三生有幸，如果此生不去南陽臥龍崗，終生遺憾，什麼叫不到臥龍心不死，不到長城非好漢呢，他本身會陰陽八卦，天文地理，所以南陽臥龍崗是他夢寐以求的貴地。

其它地方根本成就不了他的才華和夢想，這是他看準的地方。

至於他的神機妙算，為何沒有統一天下呢，我想這不是他的最終目標和追求，他可能也算到最後北上討伐曹操凶多吉少，特別提到就像平常人表白的，"孔明我是一位農民，來自南陽"《臣本布衣，躬耕於南陽》。可看他對南陽的重視和感情，涵有出征遺言成分。

再怎麼能掐會算，也改變不了其自身綜合實力，蜀漢政權兵少將寡，“蜀中無大將，廖化作先鋒"，連年窮兵贖武，百姓苦不堪言，經濟衰竭，這種狀況，緒葛亮怎麼也改變不了，談何一統天下！

用水鏡先生的一句話就能概括原因.先生說孔明只得其主未得其時，換個角度看.兵仙韓信在項羽手下鬱郁不得志而項羽是個剛愎自用之人韓信只能另尋明主在獲得劉邦賞識功成名就.郭嘉離開有眼無珠的袁紹投靠曹操兩人是相見恨晚.一個高興的說遇到明主一個說助孤成就天下者就是此人。歷朝歷代的造反者都是由弱小走向強大最終奪取天下.弱小者本身就是弱為什麼還能奪取天下？弱者表面看起來弱但善於發現人才會用人才政治上又深得民心.而當朝者政治上對外民心喪失對內飛揚跋扈目中無人看似強大但已經病入膏肓苟延殘喘.兩軍交戰雙方都是軍事專家.就看誰能先抓住對方缺點搶佔先機誰就是勝利者。

三國之主善於用人不犯錯誤也就利於不敗之地.韓信在項羽處能成功嗎！郭嘉在袁紹處能成功嗎！曹操曹丕曹睿不是項羽不是袁紹是當世明主沒有錯誤留給孔明.水鏡先生給劉備介紹孔明後自語道孔明只得其主未得其時正是如此，三國明主一死三國才能歸晉。

諸葛亮始終堅持信念，一心一意，堅持兩姓聯盟，預測三國鼎立，做事四平八穩，五次北伐，六出祁山，七擒孟獲，八卦陣圖，遺志姜維九伐中原，人生十全十美。諸葛亮在出山前就制定隆中策略，說得劉備心花怒放，如魚得水。但關張心裡極其不服，在新野博望坡設伏夏侯惇時，關張袖手傍觀，讓水先生折騰去吧。由趙雲劉備引誘夏侯惇，諸葛亮火燒博望，從此在軍中樹立威信。後諸葛亮舌戰群儒，促成孫劉聯盟。草船借箭，借東風等神操作，為贏得赤壁之戰勝利起到決定性作用。諸葛亮巧取荊南四郡，為劉備爭取了立足之地，使劉備的勢力得到了迅速發展。。。諸葛亮在入川后，有張飛趙雲黃忠魏延等勇將相協助，收服馬超，拿下成都，諸葛亮安撫劉璋舊部，平衡荊州東州各派勢力，把蜀中治理得有聲有色，為蜀國建立做出了傑出貢獻。劉備稱王后，魚大了，水淺了，對諸葛亮不再言聽計從，漢中王主觀臆斷，致使荊州丟失，後來彝陵大敗。先主劉備在彌留之際，託孤於諸葛亮，只有諸葛亮能托起蜀漢這片天地。。。諸葛亮不忘先主劉備的知遇之恩，化解蜀國危機，勵精圖治，蜀國頗有生機。平定南中，穩定後方，諸葛亮又舉行北伐，完成先帝遺志和個人平生信念。第一次北伐做了充分準備，兵力接近十萬，名將有趙雲魏延，順利拿下隴西三郡，得到了蜀國的宿將幼麒姜維。但魏國出手更大方，動轍二十萬大軍，魏軍圍攻街亭，斷蜀軍歸路，因馬謖守街亭指揮失誤，蜀軍被迫退回漢中，第一次北伐前功盡棄。第二次北伐前趙雲去世了，北伐的兵力更少，主將魏延獨木難支，姜維又在培訓階段，蜀中糧草不繼，北伐無功而返。第三次、第四次、第五次都是臥龍冢虎對決，知己知彼，諸葛亮用山地游擊戰對司馬懿陣地堡壘戰，互有勝負，蜀軍速戰速決，魏軍拼的是勢力。諸葛亮殫精竭慮，也無法攻破國力比蜀國強數倍的魏軍堡壘。諸葛亮雖然神機妙算，精通天文地理，行軍打仗，謀畫精細，事無大小，必親自過問，從戰略戰術到指揮，做到精準無誤。但冷兵器時代，戰爭拼的是硬勢力，蜀國兵微將寡，糧草不能及時供給，諸葛亮是巧媳婦難為無米之炊。諸葛亮北伐雖沒有成功，但不失為歷史上最傑出的軍事家，他的鞠躬盡瘁死而後已的草命精神，千古流芳。

●謀事在人，成事在天。時也，勢也，運也。

●曹操挾天子以令諸侯，並佔據中原經濟文化基脈。

●人，才，物逐步沒落，乏善可陳。

以上即使諸葛亮神機妙算，也無法一統天下。