李聖天是五代、宋初的于闐國王，本名尉遲僧烏波，公元912-966年在位。尉遲氏是漢唐以來執政于闐的王族，《後漢書·西域傳》所載於闐王名“位侍”，可能就是尉遲的異譯。《新唐書·西域傳》記載於闐“自漢武帝以來，中國詔書符節，其王傳以相授”。親歷于闐的玄奘在《大唐西域記》中敘述于闐建國後說：“自茲已降，奕世相承，傳國君臨，不失其緒”。可知尉遲氏家族在長達千年的時間裡，基本上控制著于闐政權。據研究，尉遲本不是姓氏，而是最初的于闐國名前的頭銜，其意是征服者、勝利者，自第三代于闐王起，用這一頭銜作為姓氏。因李聖天“自稱唐之宗屬”，所以過去有人認為他是漢族血統，其實這是誤解，唐代吐谷渾、奚族、沙陀等部族首領仰慕大唐聲威都曾改姓為李。還有人認為他是公元840年西遷後的回鶻人，這也值得探討，根據漢文史籍和于闐塞語文書等記載可知當時于闐佛教王國的王族和基本民眾仍是塞種人。

　　李聖天在長達半個世紀的統治中，行政制度多模仿唐朝，境內析為十州，都城稱安軍州（今和田縣境）。施政清明，使于闐國社會安定，經濟繁榮，灌溉農業、手工業、商業都較發達，尤其紺州（今于田縣和策勒縣北境）的紡織工業更為興盛，國家稅收多賴以充裕，他比較穩固地統轄著塔里木南緣的廣闊地帶。

　　而與此同時，中原正處於五代十國時期。一心向往中原的李聖天派檢校太尉馬繼榮等人，持紅鹽、鬱金、 牛尾、玉石、白 等貢物，歷盡艱險，於938年（後晉天福三年）抵達汴京？穴今開封？雪，向晉朝表示歸屬中央之意。後晉高祖石敬瑭對於闐使者給予隆重禮遇，封馬繼榮為鎮國大將軍，並派供奉官張匡鄴為鴻臚卿，與彰武節度判官高居誨出使于闐，冊封“境控西陲，心馳北闕”的李聖天為大寶于闐國王。

　　使團自天福三年十二月由汴京出發，歷時兩年的艱苦跋涉到達于闐，至942年（天福七年）冬返回汴京，往返四年。這是唐末以來中原與西域之間首次正式的使者交往。副使高居誨記錄了出使見聞，但原書已佚，幸有《新五代史·四夷附錄三》中摘錄了一部分，才使這部具有極高價值的文獻得以保留下來，王國維將此命名為《高居誨使于闐記》。

　　高居誨記載：“匡鄴等西行入仲雲（今若羌縣）界，至大屯城（今米蘭遺址）。仲雲遣宰相四人、都督三十七人候晉使者。匡鄴等以詔書慰諭之，皆東向拜。自仲雲界西，始涉鹼磧，無水，掘地得溼沙，人置之胸以止渴。又西，渡陷河（今車爾臣河），伐檉置水中乃渡，不然則陷。又西至紺州，于闐所置地，在沙州（今敦煌）西南，雲去京師九千五百里矣。又行二日至安軍州，遂至於闐 ”。

　　自漢魏以來，于闐尉遲王族一直篤信佛教，李聖天也是虔誠的佛教徒，在他的支援下，于闐佛教興盛。940年（天福五年）張匡鄴等到于闐時，李廷天“嘗以紫衣僧五十人列侍”.對其他宗教，李聖天也採取寬容的態度，可能受回鶻的影響，摩尼教也很受王廷信任。961年（宋建隆二年），李聖天遣摩尼師持琉璃瓶、胡錦等向宋廷進貢。

　　李聖天當政時，中原戰亂不已，朝廷頻繁更替，無暇西顧。他主動與內地聯絡，明確表示歸屬中央的意願，誠為有識之見，表現了對祖國統一的真誠維護，對內地兄弟民族的友好情誼。特別是公元960年宋朝建立、中原統一後，于闐地方政權與中央政府的交往更加密切。961年（建隆二年）遣使進貢玉石，966年（乾德四年）其子李從德（即尉遲輸羅）繼位後也向宋朝進獻方物。于闐不僅與宋朝來往不絕，有著密切的隸屬關係，而且與宋在西北地區的歸義軍節度使曹氏家族結為姻親。當時曹議金的長女嫁給甘州回鶻首領，次女嫁給李聖天為皇后。在敦煌莫高窟中頭戴冕旒、身著法服的“大朝大寶于闐國大聖大明天子”李聖天的巨幅畫像後，即是“大朝大於闐國大政大明天冊全封至孝皇帝天皇后曹氏”的畫像。這位皇后賢惠能幹，在於闐王室中有很高的地位。

　　于闐王室與沙州曹氏家族結成姻親，與甘州回鶻友好往來，有利於穩定當時西北政局，加強與內地的經濟文化交流。後來，李聖天之三女嫁給曹議金之孫曹延祿為妻，敦煌莫高窟中也有這位公主的畫像。980年（太平興國五年）被宋朝封為隴西郡夫人。

　　《新五代史》中保留了高居誨當年的記載：“聖天衣冠如中國，其殿皆東向，曰金冊殿，有樓曰七鳳樓。以蒲桃為酒，又有紫酒、青酒，不知其所釀，而味尤美。其食，粳沃以蜜，粟沃以酪，其衣布帛。有田圃花木，俗喜鬼神而好佛”。再從李聖天屬下馬繼榮、劉再升等名字看，都是漢人姓名，可知于闐與內地關係密切，深受漢文化的影響。不過從於闐王的生活習俗來看，正處於回鶻化的過程之中。

　　值得一提的是，《新五代史》還記載於闐“東曰白玉河，西曰綠玉河，又西曰烏玉河。三河皆有玉而色異，每歲秋水涸，國王撈玉於河，然後華人得撈玉”。“匡鄴等還，聖天又遣都督劉再升獻玉千斤及玉印、降魔杵等”.古代于闐即和田，自古以產玉聞名於世，在中華民族幾千年的歷史上，和田玉是中國各兄弟民族友好往來的象徵。

鮮卑族

北宋時西域于闐王。本名尉遲婆縛婆，王族姓尉遲氏。後梁乾化二年(912)執政，建號同慶，仿唐制，設職官，發展經濟。同慶二十七年(後晉天福三年938)，遣撿校太尉馬繼榮赴開封朝貢。後晉遣供奉官張匡鄴出使于闐，二十九年(940)，抵其國，封其為大寶于闐國王。北宋建隆二年(961)，遣使朝宋，隨行有摩尼國師。乾德四年(966)，遣太子德從(一作從德，即尉遲蘇拉)率使貢方物。同時又與北宋歸義軍節度使、沙州望族曹氏結為姻親，曹氏女為于闐皇后，將己第三女回嫁曹議金之孫。