在封神演義中，代表正義一方的闡教，為元始天尊所創，享有“奉天承運御道統，總領萬仙鎮八方”之美譽。闡教自視為＂盤古正宗＂，門下弟子更是經過嚴格挑選，幾乎都是清一色的人類精英，從二代弟子十二金仙到三代弟子楊戩、哪吒等，都是封神世界中出類拔萃的修真者。

在這種指導思想下，闡教對門下弟子要求比較嚴苛，既看出身也看道德品行，如姜子牙，雖出身門第不高，但品行沉穩端正。如黃天化、哪吒、雷震子、殷郊、殷洪等，品行雖有差池，但出身顯貴。而楊戩這樣的奇才，出身高貴、智勇雙全、品行端正，堪稱闡教弟子最完美的金字招牌。

也正因為如此，闡教弟子受到各方勢力的親睞，天庭的昊天上帝就看中了玉虛宮十二金仙，命他們＂俯首稱臣＂。即使是敵對方截教這邊，也有許多仙人很羨慕闡教，原著第八十四回，定光仙因見十二代弟子玄都門人俱有瓔珞、金燈、光華罩體，知道他們出身清正，截教畢竟差訛，他將六魂旛收起，輕輕的走出萬仙陣。

這裡有一個非常關鍵的詞語：＂清正＂，百度詞條的解釋是：清白正直、清廉公正。按照原著的話就是＂道德之士＂，而這種正氣，內化於心，外化於行，使闡教門人擁有＂光華罩體＂，成為正義的化身。

不過，令人百思不解的是，闡教弟子中，出了一個最為出家修行之人所不齒的人：土行孫，他有一個最致命的毛病：好色。雖然，闡教諸弟子身上都或多或少有些弱點，如姜子牙老實，哪吒爭強，黃天化好勝，雷震子輕率等，但這些只是性格上的問題，與他們的人品無關。

而這個土行孫，可以說與＂清正＂二字絕緣。首先是形象不好，跟隨懼留孫修煉＂百載＂還只是個＂身不過四尺，面如土色＂的小童兒。其次是利慾薰心，聽說能享人間富貴，不問陣營就去投靠，完全沒有政治立場。而最重要的，就是土行孫的好色，在整個封神世界，除了商紂王，就只有他了。

在土行孫行刺周武王之時，他＂看見妃子臉似桃花，異香撲鼻，不覺動了欲心＂。後來他又看上了貌美的鄧禪玉，精心設計攀上親事，在鄧禪玉不願意的情況下，霸王硬上弓，原文：＂土行孫此時情興已迫，按捺不住，上前一把摟定，小姐抵死拒住，但她終是女流，如何敵得土行孫過。＂

而這段香豔的文字，原著竟足足寫了近千字。 如此行徑，別說是闡教其他門人，就是截教弟子也做不出這等勾當，為何一向標榜＂清正＂的闡教能容得下這樣的弟子？

要回答這個問題，還是回到原著。原來，作者許仲琳已經考慮到大家這個疑問，在第五十四回，土行孫對武王妃子欲行不軌時，悄悄地寫上了這麼一句話：土行孫原是一位神祇，怎忘愛慾？

注意，這裡強調土行孫是一位＂神祇＂，所以他可以好色，甚至可以為所欲為。這是什麼邏輯呢？我們再來看看封神世界一號人物鴻鈞老祖說過的那句話：＂命你三個共立封神榜，以觀眾仙根行淺深，或仙，或神，各成其品。＂

也就是說，土行孫雖是闡教弟子，但他根行不深，滿腦子七情六慾，性格上有重大缺陷，這樣的弟子，闡教其實收錯了，所以趁封神大戰這樣的天時，讓他戰死，成為天上的一個星座。畢竟，神不同於仙，只是一個職位，有天條管著，從此再與闡教無關。

回答這個問題，不去看看書中其他闡教人收徒的情景。燃燈道人收羽翼仙大鵬，大鵬可是前一分鐘還要吃人的！這不比好色罪過大得多？還有楊戩獲得兵器，收金毛童子為徒的場景。這收徒程式也太簡單了！所以，什麼問題都要先看是不是，再問為什麼。封神演義中，闡教弟子個個出身清正嗎？這本身就是個偽命題。

這是因為土行孫有特殊的能耐，周營需要他。再說土行孫也並非好色，他只不過是看上人家姑娘了，明媒正娶，光明正大，說好色太過了。

《封神演義》中，闡教不僅出了個好色的土行孫，還出了叛徒殷郊、殷洪，以及最令人反感的大反派申公豹。正所謂林子大了什麼鳥都有，不可能因為闡教標榜“正道”，他門下的弟子就全都清正。

土行孫，闡教十二金仙之一的懼留孫的大弟子，他的絕技就是遁地術，可日行千里，再加上從師父那裡偷來的捆仙繩，在投靠殷商鄧九公時是出盡了風頭。

在懼留孫面前時，土行孫是中規中矩；但既能被申公豹煽動，貪戀榮華富貴，說明他修行不夠，到殷商時好色的本性就暴露無遺。

其實說修行不夠也不準確。作為闡教的二代弟子申公豹，他的所作所為更令人不齒，要知道他已有數千年的修行，但一句“道友請留步”卻將多少修道之人送上了封神榜。這一切僅源於對同門師弟姜子牙能代替師父下山封神而不滿。

準確來說，不管闡教或者截教的弟子，即使有的已修行千年，卻仍存私慾。如太乙真人對哪吒的偏袒，而元始天尊更是不顧長輩身份，直接聯合太上老君對三霄娘娘下毒手。所以，闡教能容得下好色的土行孫也就不足為怪了。