六月送羊是河北省的傳統民俗文化。每年農曆六月，邯鄲市東部鄉村幾乎家家戶戶都要製作一種形狀如羊的麵食，然後由外公、外婆，或者舅舅、舅媽送給外甥享用，希望孩子由此學會感恩。據悉，這一習俗源於“劈山救母”和“羊羔跪乳”的傳說，在當地已經流傳了上千年，就如同春節吃餃子，中秋節、吃月餅一樣盛行。寄託了勞動人民對美滿生活的嚮往和樸素的審美情趣。

現已進入農曆六月，按照中國的習俗，麥收後的第一件事，就是家家都忙著看閨女，給外甥送羊，隨著生活的提高，不管禮品怎樣變化，但是兩隻“面羊”總是少不了的。

隨著社會的進步，當年的“面羊”逐漸被“麵包羊”和“蛋糕羊”所代替。

現有很多青年人，只知道送羊這種形式，卻不知道這個節氣的含義，我們中華民族是個忠孝之國、禮儀之邦，不管從文化內涵上還是從形式上都有著深厚的底蘊。據考證，六月送羊史於春秋時期，真正的含義就是：姥姥給外甥送羊，讓他效仿羔羊跪乳，去孝敬母親，報答母親含辛茹苦養育之恩，羊羔為了表示對母羊的孝敬，就用跪著的方式去吃奶，這就是羔羊跪乳的來歷。如果一個人不孝敬老人，就連一個羊羔都不如，以此來推動孝道，促進社會和諧，並透過六月送羊這一形式固定下來，並流傳至今。

送羊習俗的來源有幾個說法。流傳最廣的是沉香劈山救母的故事，其母三聖母被母舅二郎神壓在華山之下，沉香用神斧劈開華山救出了自己的母親。他看到母親深受折磨，要砍殺楊戩，聲稱要剝其皮，食其肉。但三聖母念及兄妹之情阻止了沉香，於是沉香就提出楊戩每年送上一對活羊，以此來作為“楊”的替身，自此風俗便流傳開來。但是除了少數富戶以外，普通人家難以支付每年一隻活羊，因此改用面羊，近幾年又流行麵包羊或者蛋糕羊。

另一種說法是相傳當年劉秀跑到南洋，王莽為了篡奪皇位加害於他。劉秀便躲避在一座寺廟之中，也是老天爺保佑他命不該絕，蜘蛛吐絲把廟門纏繞，好似很久沒人來過，是以追兵以為裡面無人才逃過一劫。而後劉秀稱帝，王莽為了自保，也為了和外孫處好關係，每年六月給劉秀送羊表示悔意，也表示送陽壽的意思。此風俗盛行於冀南、豫北之處。

六月送羊屬於是民俗，現在已經很少見了，以前河北那邊比較盛行。對於為啥是六月份呢，是因為在農村，通常是農曆五月就要收麥子了，到了六月份農忙過去，收了新的麥子，就磨成面，做成羊的形狀的饅頭，也算是慶祝豐收吧。在以前吃的問題是最大的問題，有了糧食人們才能吃飽飯。我們都知道羊羔跪乳的說法，這樣一個習俗，不僅寄託了勞動人民對美滿生活的嚮往和樸素的審美情趣，還能夠體現羔羊跪乳，去孝敬母親，報答母親含辛茹苦養育之恩的含義。不得不佩服我們的祖先，他們總是能把情感融入到生活的各個方面，把關愛和親情融入到一個舉動，一口美食。勞動人民雖然辛苦，但是他們總能創造出美好的事物出來，並且心懷善意。我們這種把自然天時和人情世故相結合的做法，是任何國外的地方都無法做到的，這就是我們祖先的過人之處，如果我們能傳承下去這樣的傳統習俗，相信每個家庭都會是一個其樂融融的大家庭。