天啟大爆炸的爭議都有：
“脫衣”現象是爆炸導致的奇特效果。
五月三十日爆炸後造成災難的同時，恰好是社會上歹徒乘亂強姦、搶劫造成了這種現象。
高真空負壓環境產生膨脹的氣體理論。
爭議
對於天啟大爆炸中奇特的“脫衣現象”，科學家也進行了探討。有的人認為，五月三十日爆炸後造成災難的同時，恰好是社會上歹徒乘亂強姦、搶劫造成了這種現象。但大部分研究者不同意這個觀點，他們的分析結果如下：
“脫衣”現象是爆炸導致的奇特效果
由於前人對科學的認識有限，對於某些還不能解釋的事情具有恐懼心理或是出於某種動機，會藉助災禍來表達一種“天怨人怒”的心情，加以渲染，誇大其神秘、奇異的成分。但那時的多種史料都作了類似的記載，可見像“脫衣”這樣奇異的現象確實是存在的。
“所傷男婦俱赤體，寸絲不掛，不知何故”[16] 。“凡死傷俱裸露，員弘寺街轎中女赤體無恙”[17] 。“木石人復自天雨而下，屋以千數，人以百數……死者皆裸”[18] 。足見“脫衣”現象是大爆炸中的一個顯著特點。
由於放射狀衝擊波產生了難以想象的力量，強勁的氣流使“脫下”的衣服飄掛西山之樹，昌平教場衣服成堆[17] ，“衣服掛於西山樹梢、銀錢器皿飄至昌平閱武場中”[19] 。
雖然爆炸後衝擊波是向四面擴散的，但從記載中看，爆炸的力量主要是在王恭廠中心區內，如石駙馬大街到工部衙門一帶是官府衙門集中的地方。爆炸後“官員人等死傷者難以計數”，衝擊力量在東、西和北三個方向，以東面和北面更強一些，惟獨絲毫未提及南面。
高真空負壓環境產生膨脹的氣體理論
爆炸究竟是如何導致“脫衣”現象的，有人認為是衝擊波，對此有人提出異議。他們指出，衝擊波在方向上具有一定的規律性。如果有的衝擊波確實能衝擊掉人們衣服，那它也不可能同時既能沖掉人們的上衣，又能沖掉褲子和鞋帽。因為，脫上衣、脫褲子和脫鞋摘帽各自所需的動作方式和用力方向是截然不同的。
脫衣現象也不會只是由龍捲風所致。因為龍捲風雖能刮掉衣服，但也不一定能把人們的衣服徹底扒光。相反，有時倒還可能會使衣服上某些部位的殘片緊緊地纏在身上。一般當風速達到25米/秒時，就能拔起樹木、摧毀建築，而龍捲風的速度則在100米/秒以上甚至更大。如果在天啟大爆炸中遇難的那些人僅僅是遇到了龍捲風而沒再遇到其他因素的話，不可能還有人只是被吹掉了衣服卻安然無恙，甚至有的還幾乎是在原地不動。
也有理由說明引起脫衣的因素與靜電無關。因為如果靜電果真大到能夠扒掉人身上衣物的程度，恐怕裸體者也就不會有活命的了，並且屍體上還應有被靜電灼傷的痕跡。然而事實上，史料中卻偏偏記述了有人雖然沒了衣裳但卻保全了性命，甚至毫髮無傷的情況，可見靜電也不是導致脫衣的原因。
為此，科學研究者提出了一種“高真空負壓環境”的理論。認為，施展“脫衣”法術的始作俑者可能是爆炸時在一定範圍內，在極短瞬間所產生的高真空負壓環境。處在這種條件下，人們肉體和衣服間的空氣，可能會立刻猛烈而又大大地膨脹。這種膨脹，勢必會導致衣服鞋帽向各個方向的自由空間儘可能地撐開甚至破裂。正是這種作用力會而且能夠把人們身上穿的衣服—不管是上衣還是下衣，也不管是鞋襪還是帽子統統被膨脹的氣體沖掉或撐壞並使它們離開人體。加之，當時正是五月末，又是乾旱炎熱的天氣。人們只能穿單衣單褲，更容易被膨脹的氣體撐開。
王恭廠火藥爆炸引起的高真空負壓環境還有其自身的特點：瞬間產生、瞬間又消失了，從產生到消失，時間間隔很短，人們可能都感覺不到這個間隔。因而人體很可能還沒有來得及對它產生相應的反應，它就不存在了。當然也就談不到在宏觀上對人體有什麼太大影響了。
當週圍空氣向處於高真空負壓狀態的空間轉移補充時，一定特別迅猛。這樣，在區域性地方就形成了龍捲風。龍捲風有極大的破壞力，它能連根拔起大樹，摧毀房屋建築，擺在地面上的石頭獅子也被它捲起帶走了。那些重量輕得多的人體及衣服鞋帽更是被它輕而易舉地捲入空中，磕碰撞擊，攜帶而走。當風力逐漸減弱時，便將所攜帶的物體按著重輕的順序而篩選拋下。石頭獅子最沉首先落下，依次是雜物、人體，而衣帽等物最輕，飄落得也最遠。
受到襲擊的少數人，雖然被莫名其妙地脫掉了衣服，卻倖存下來。或因所處的特殊位置沒有遇到龍捲風，或者只是被龍捲風稍稍“碰”了一下，也不曾與其他人體、物體進行強烈的撞擊，便保全了性命，但也受到了輕重不等的傷害。
總之，隨著火藥庫一聲巨響，接著就迅速出現了高真空負壓狀態和龍捲風，所以除了迅速發生的一般爆炸所造成的，被人們熟知的人畜死亡、屍體橫飛及房屋倒塌、樹木炸燬等常見的現象之外，緊接著便發生了“脫衣”的怪事。
天啟大爆炸的爭議都有：
“脫衣”現象是爆炸導致的奇特效果。
五月三十日爆炸後造成災難的同時，恰好是社會上歹徒乘亂強姦、搶劫造成了這種現象。
高真空負壓環境產生膨脹的氣體理論。
爭議
對於天啟大爆炸中奇特的“脫衣現象”，科學家也進行了探討。有的人認為，五月三十日爆炸後造成災難的同時，恰好是社會上歹徒乘亂強姦、搶劫造成了這種現象。但大部分研究者不同意這個觀點，他們的分析結果如下：
“脫衣”現象是爆炸導致的奇特效果
由於前人對科學的認識有限，對於某些還不能解釋的事情具有恐懼心理或是出於某種動機，會藉助災禍來表達一種“天怨人怒”的心情，加以渲染，誇大其神秘、奇異的成分。但那時的多種史料都作了類似的記載，可見像“脫衣”這樣奇異的現象確實是存在的。
“所傷男婦俱赤體，寸絲不掛，不知何故”[16] 。“凡死傷俱裸露，員弘寺街轎中女赤體無恙”[17] 。“木石人復自天雨而下，屋以千數，人以百數……死者皆裸”[18] 。足見“脫衣”現象是大爆炸中的一個顯著特點。
由於放射狀衝擊波產生了難以想象的力量，強勁的氣流使“脫下”的衣服飄掛西山之樹，昌平教場衣服成堆[17] ，“衣服掛於西山樹梢、銀錢器皿飄至昌平閱武場中”[19] 。
雖然爆炸後衝擊波是向四面擴散的，但從記載中看，爆炸的力量主要是在王恭廠中心區內，如石駙馬大街到工部衙門一帶是官府衙門集中的地方。爆炸後“官員人等死傷者難以計數”，衝擊力量在東、西和北三個方向，以東面和北面更強一些，惟獨絲毫未提及南面。
高真空負壓環境產生膨脹的氣體理論
爆炸究竟是如何導致“脫衣”現象的，有人認為是衝擊波，對此有人提出異議。他們指出，衝擊波在方向上具有一定的規律性。如果有的衝擊波確實能衝擊掉人們衣服，那它也不可能同時既能沖掉人們的上衣，又能沖掉褲子和鞋帽。因為，脫上衣、脫褲子和脫鞋摘帽各自所需的動作方式和用力方向是截然不同的。
脫衣現象也不會只是由龍捲風所致。因為龍捲風雖能刮掉衣服，但也不一定能把人們的衣服徹底扒光。相反，有時倒還可能會使衣服上某些部位的殘片緊緊地纏在身上。一般當風速達到25米/秒時，就能拔起樹木、摧毀建築，而龍捲風的速度則在100米/秒以上甚至更大。如果在天啟大爆炸中遇難的那些人僅僅是遇到了龍捲風而沒再遇到其他因素的話，不可能還有人只是被吹掉了衣服卻安然無恙，甚至有的還幾乎是在原地不動。
也有理由說明引起脫衣的因素與靜電無關。因為如果靜電果真大到能夠扒掉人身上衣物的程度，恐怕裸體者也就不會有活命的了，並且屍體上還應有被靜電灼傷的痕跡。然而事實上，史料中卻偏偏記述了有人雖然沒了衣裳但卻保全了性命，甚至毫髮無傷的情況，可見靜電也不是導致脫衣的原因。
為此，科學研究者提出了一種“高真空負壓環境”的理論。認為，施展“脫衣”法術的始作俑者可能是爆炸時在一定範圍內，在極短瞬間所產生的高真空負壓環境。處在這種條件下，人們肉體和衣服間的空氣，可能會立刻猛烈而又大大地膨脹。這種膨脹，勢必會導致衣服鞋帽向各個方向的自由空間儘可能地撐開甚至破裂。正是這種作用力會而且能夠把人們身上穿的衣服—不管是上衣還是下衣，也不管是鞋襪還是帽子統統被膨脹的氣體沖掉或撐壞並使它們離開人體。加之，當時正是五月末，又是乾旱炎熱的天氣。人們只能穿單衣單褲，更容易被膨脹的氣體撐開。
王恭廠火藥爆炸引起的高真空負壓環境還有其自身的特點：瞬間產生、瞬間又消失了，從產生到消失，時間間隔很短，人們可能都感覺不到這個間隔。因而人體很可能還沒有來得及對它產生相應的反應，它就不存在了。當然也就談不到在宏觀上對人體有什麼太大影響了。
當週圍空氣向處於高真空負壓狀態的空間轉移補充時，一定特別迅猛。這樣，在區域性地方就形成了龍捲風。龍捲風有極大的破壞力，它能連根拔起大樹，摧毀房屋建築，擺在地面上的石頭獅子也被它捲起帶走了。那些重量輕得多的人體及衣服鞋帽更是被它輕而易舉地捲入空中，磕碰撞擊，攜帶而走。當風力逐漸減弱時，便將所攜帶的物體按著重輕的順序而篩選拋下。石頭獅子最沉首先落下，依次是雜物、人體，而衣帽等物最輕，飄落得也最遠。
受到襲擊的少數人，雖然被莫名其妙地脫掉了衣服，卻倖存下來。或因所處的特殊位置沒有遇到龍捲風，或者只是被龍捲風稍稍“碰”了一下，也不曾與其他人體、物體進行強烈的撞擊，便保全了性命，但也受到了輕重不等的傷害。
總之，隨著火藥庫一聲巨響，接著就迅速出現了高真空負壓狀態和龍捲風，所以除了迅速發生的一般爆炸所造成的，被人們熟知的人畜死亡、屍體橫飛及房屋倒塌、樹木炸燬等常見的現象之外，緊接著便發生了“脫衣”的怪事。