歷史是沒有如果的，如果非要有，那麼我也陪你瘋一回！

如果孔明在五丈原沒有死，三分天下之格局不會改變，司馬懿可以大權獨攬，甚至廢掉魏帝，自己稱帝，但仍會是天下三分的局面，無法實現統一。

孔明不死的話，黃皓斷不敢專權，更不會有鄧艾偷襲陰平之說，但以蜀國之實力，人才兵源之匱乏，北伐終不會成功，但憑諸葛之才智，可長期立於不敗之地。

而魏國方面，由於擁有九州之力，地大物博，人才濟濟，會一直在三國中佔據主導地位，而司馬懿的篡權，一方面是因司馬懿長期掌屋軍權，暗自培植自己的勢力，使其逐漸權傾朝野，另一方面則是由於曹芳年幼，而大將軍曹爽又太無能，導致大權旁落，無人制衡司馬懿。

司馬懿之野心瞞過了文帝曹丕，騙過了明帝曹睿，但瞞不過武帝曹操。曹操視之鷹視狼顧，胸懷大志，必不肯久居人下，一旦掌權，必會做亂。但司馬懿的隱忍卻讓曹操褪去殺他之心，使得曹丕對其更為看重，成了託孤重臣，可見司馬懿的隱忍功夫是多麼的厲害。明帝如此英明睿智，一生都未察覺，身邊臥著這樣一隻狼。甚至把年幼的曹芳託孤於司馬懿，終成禍患。

吳國方面，孔明不死的話，孫劉聯盟會一支援續下去，因為稍微有點腦子的人都會明白，只有兩個弱小的國家聯合起來才有可能對抗強大的魏國。也許吳國的江山也會改名換姓，但絲毫不會影響兩國的聯盟。因為只有這樣，兩國才能生存下去。

這種三分天下的格局，在諸葛的有生之年會一直持續下去，諸葛可以看著自己子孫逐漸長大，看著終生為之奮鬥的蜀國日益強盛。這對司馬懿來說是壞事，但對諸葛亮來說，未嘗不是一種圓滿的結局。

哪裡來的那麼多如果？？？？？

歷史就是歷史，再說，建立晉朝和諸葛亮死不死沒有多大關係。

先給你介紹下歷史中的諸葛亮，諸葛亮可不是軍事天才，也不像演義中，那麼無敵。事實上，劉備活著的時候，諸葛亮就沒統過軍，一直都在搞後勤。劉備白帝城託孤以後，諸葛亮一共進行了六次北伐。其中有好多次其實只有一萬部隊。諸葛亮北伐有兩種原因，第一當時的荊州派和益州派鬧的不可開交，為了平衡兩大派系，才把矛盾往外轉移。第二，不要小瞧正史中的劉禪，諸葛亮的長期霸權，屬後主早就不滿了，諸葛亮一個內政天才如何看不出？所以北伐也是一種轉移矛盾的方法罷了，至於能否真的北伐成功，根本不在他們考慮之內。

在說說司馬懿，司馬懿這個人活著的時候絕對沒有叛變的心裡，同樣，如果當時國力，魏滅蜀是非常簡單的事情，而司馬懿為何不滅蜀國，因為司馬懿長期掌權，有點功高震主，如果一旦沒有了兵權，那麼司馬氏也就離滅族不遠了。所以諸葛亮必須留著，打仗也要打的敗多勝少，其實就是魏蜀兩大權臣打默契戰。司馬懿內心中根本沒有滅掉蜀國的計劃，同樣蜀國的滅亡讓司馬懿雪藏了很久。。如果諸葛不死，司馬懿長期掌握兵權，那麼晉朝的到來只會早，，不會晚。

能，蜀國已是風燭殘年，即使諸葛亮沒死也難以再和魏國抗衡，到了三國後期，由於魏國有司馬家和鍾會鄧艾等一干新鮮血液注入，兵將強盛相比三國前期沒有多大損退，再看蜀國後期，無新兵新將注入，早期大將死的差不多了，兵力也多是老弱病殘，即使諸葛亮再怎麼用兵如神也回天乏術，而且魏國還有一個和他旗鼓相當的司馬懿，吳國就更不用說了，孫皓比劉禪還慘

這樣排列一下：

主公：魏-曹丕、蜀-劉禪、吳-孫皓，魏勝

謀士：魏-司馬懿、蜀-諸葛亮、吳-陸遜，魏蜀旗鼓相當，陸遜不是專業的，稍弱。

將領：魏國有司馬家和鍾會鄧艾等一干有勇有謀的強力將領；蜀中無大將，廖化作先鋒，老將趙雲已無力再戰，姜維一人之力難勝鍾鄧；吳國一個字，慘；

兵力：魏國如前期一樣兇猛，蜀吳已是風燭殘年。

三國鼎立，天下大勢分久必合，合久必分，魏蜀吳互相抗戰多年，最後的贏家確是後期冒出來的司馬家。魏蜀吳的奮鬥如同給司馬家作嫁衣一般。