現代中醫已經不是很多人想當然的片面認知了，中醫發展了幾千年，自然有其獨特精深的地方，西方近200年的領先帶來的科學精神值得我們學習，但沒必要逢中必反，運用西方科學發揚中醫不正是中醫的發展方向麼，請問屠呦呦老師是怎麼獲得諾貝爾獎的呢，雖然是西方玩家的遊戲但這證明了中醫的獨到之處。西方掌握了話語權說你黃種人低等、不認同中醫理論，指著鼻子罵你貧窮落後，某些人就開始隨聲附和，跟著節奏罵祖宗，很多中藥經方都已經被鄰居日本申了專利了這些人知道麼？？？日本人厲害的地方就在於，它們知道什麼是好的，把別人的東西學好了發揚光大變成自己的。這可能會讓一些一知半解全憑感覺的人相形見絀了。

首先，我們可以先澄清一個事實，就是中藥不是藥。現在中藥所使用的絕大部分物質，其存在於地球上的時間，應該都不比人類存在於地球上的歷史短。其存在於地球上的目的，也並不是為人類提供藥品。第二，食物不是食。和中藥一樣，其歷史不比人類歷史短，其存在的目的也不是為人類提供食物。由此我們發現，二者都是自然界的產物，都源於自然，也就是同源。二者，既不是藥，也不是食，只不過是人把它們用於治療與充飢。

藥食同源是健康治病有營養的中藥，有毒就不能藥食同源了。本來是說中醫的，怎麼說成了中醫西醫都有用？藥食同源和唱反調的西醫沒有任何關係。

認同。

因為中草藥最初的發現是民間在食用（那時生活窘迫，大量吃野菜的現象非常普遍）。吃了不熟悉的“野菜”會出現很多異樣，包括中毒。有很多藥效就是這樣發現的。

本經的編纂完成於東漢（假借遠古神農之名），所說的神農嘗百草實際上是廣大勞動人民心酸生活的寫照。李時珍編“本草綱目”時基本把列入的草藥都嚐了一遍，對藥的性味氣形全都進行了詳細描述。其中有很多“草藥”現在仍在吃，甚至包括藥性很強烈的草藥。如晉冀魯豫一帶鄉民用細辛，罌粟的嫩葉，開水一燙拌冷盤吃，雲貴川一帶山民挖附子嫩塊醃泡菜吃，枸杞，紅棗就是平常泡茶的。但這並不能說所有中藥都是藥食同源的，因為很多藥性是通過其它途徑發現的，也無法吃。

食，是所有人類賴以生存的第一需要。

古人云：民以食為天。

所以，食是人類所有行為之源。

所以“食藥同源”，我當然認同！但並不能掩蓋它，僅僅是一句沒有任何意義的廢話。

現在流行的慢性病都與錯誤飲食有關，也就是不良的食物引起了各種慢性病。一物降一物，治療還需要對應的食物來解決，治癒才能實現廉價高效快捷安全的目的。這是才是神農創立中醫的初衷。

我認同藥食同源，中國有中華藥膳食譜大全，中國古人云，三分治七分養，我患肺結核病吐血，不能吃油炸的食物，如果吃馬上吐血，我胃病吐血，也不能吃消化不良的食物，如果吃了馬上胃痛，要吃養胃的食物，我經常吃牛鞭，確實有用。

認同。有些病是吃出來的，如導致心腦血管病的血脂稠。能吃的東西很多，但它們的性狀不一樣，有熱性的，有涼性的，還有油性的，有相生的，也有相剋的等，因此，既有能致病的，也有能治病的。藥食同源，就是這個道理。

就以現在常見的食物為例，如紅棗，紅棗是中醫藥中的百搭，我們可以在許多中藥配伍中看到它的身影。同時，紅棗也是我們常見的食料，如非常有名的蘇州棗泥餅。還有夏天常喝的紅棗赤豆湯。實際上許多野菜也是中藥材，如江南一帶常吃的蒲公英、馬齒莧、嫩艾葉、野菊花、蓮子…。另外還有許多中藥香料就更是我們烹飪的常用調料，所以中醫常說藥補不如食補，因為純粹的藥是有一定毒性的，而常見的膳食藥料則毒性相對較小。但有些膳食料還是應該注意控制一次性進食量，否則也容易造成中毒傷害。如黃花菜（亦叫金針菜，是萱草的花蕾，新鮮時毒性較強，晒乾後毒性相對較小）、野生菌類（覃）等等。

中醫講的是三分病七分養，靠調理自身的陰陽平衡以達到怯病的目的。因此才有藥食同源的說法。有的病 需忌葷腥，有的病需用牛羊肉補體等等。

中醫的藥食同源學說，在中醫的藥膳、病後養護調理、各種疾病的輔助食療等方面，有著十分悠久的歷史和豐富的內容，而且應用十分廣泛。不單是要認同，還要認真整理挖掘提高。

中國傳統醫學文獻中，有關食療的專著甚多。《漢書藝文志》著錄《神農黃帝食禁》七卷、《魏書》著錄《崔浩食經》九卷以及隋唐時期的《淮南王食經》、《食醫心鑑》等，約有六十餘種，惜多散佚。

現存唐代以後的有關食療著作，不下百種。其中講飲食衛生和食療原則的有《黃帝陰符經》、《食憲鴻祕》、《衛生要訣》等；主要講飲食禁忌的有《飲食須知》、《新刻養生食忌》等；主要講飲食中毒解救和飲食調配的有《服食須知》、《隨園食單》等；主要講飲食保健，延年益壽的有《本心齋疏食譜》、《山家清供》、《飲膳正要》、《飲饌服食譜》、《增補食物祕書》等；主要講飲食療法，治病療疾的有《食療本草》，《食物本草會纂》、《多能鄙事》、《食物本草》、《調疾飲食辨》、《藥方雜錄》、《費氏食養三種》.《隨息居飲食譜》等。

中醫的藥食同源理論學說，使傳統醫藥、飲食文化融為一體，是祖先留給我們的一份瑰寶，必須有足夠的重視和珍惜，使之散發出時代的光芒。

關於藥食同源，並不是所有的藥物都可以做到藥食同源。如代赫石、牡蠣、黃連等就不可能藥食同源。所謂的藥食同源，指的是屬於中藥不但有藥用價值，還可以用作食物。屬於食品的同時又有藥用價值。這樣的品種才能叫做藥食同源。前者站在藥物的角度可稱之為藥食同源性藥物，如山藥、芡實等。後者站在食品的角度稱之為藥食同源性食物，如大棗、黑芝麻、黑豆、核桃等。

象桂園蓮子八寶粥，就是一個典型的藥食同源性食品，內有藥物桂園、蓮子、薏苡仁、紅豆等。用於蔬菜又用於藥物的有蔥薑蒜。在調料方面，人們為了增進食慾，把中藥中的砂仁、八角、花椒、小苗、肉桂等新增到食物中也屬藥食同用。人們還常把枸杞子、大棗等作為滋補品而加入食品中。對藥食同源，古人也有應用的案例，如婦女產後，為了補虛而儘快恢復身體，採用黨蔘燉母雞。張仲景在《金匱要略》裡邊設有當歸生薑羊肉湯，以溫經補血治產後腹痛。

凡是能具有藥食同源的，其共同特點就是味甘純正，能和食品觸合在一起，常以滋補增加營養為目的。

西醫叫你補鈣、補鐵的時候，鈣和鐵元素就是良藥，吃動物肝臟跟喝牛奶就是“藥食同源”。

中醫診斷你腎虛，讓你多吃腰子、卵子，就是藥食同源。

藥食不可能同源。食物是補充人體新陳代謝需要的蛋白、脂肪、糖、礦物質、維生素、纖維素這六大營養素。藥物則是治病的物質。二者各司其職，是不能混淆的。由於這個藥食同源的神話，才派生出那麼多補品，害苦了追求保健的中老年人。

現在官方允許的藥食同源的中藥材比較有限，主要是些偏性比較弱的，在一般正常食用量下不會對健康產生影響的中藥材。還有一些中藥材作為藥食同源是有用量控制的，每天不超過多少克。超過限量就不能作為食品食用。

歷史和事實都已經證明中醫藥是唯心主義的偽科學。中中國人不要再花精力去搞中醫藥了，節約資源好好發展西醫吧。什麼食藥同源，那不過就是中醫慣用的詭辯術。

我認同藥食同源，藥分無毒，（如稻穀票等，丿有有毒的，有溫的，有寒的，等等，可根據適合病症即本人情況而定。健康人各種蔬菜水果五穀雜糧用之。亞健康人不但用以上糧菜還要用各種藥物。使自己身體健康為好。