壯族也過春節，而且春節是一年中最隆重的節日。在壯族的春節習俗中有許多與漢族相同或相似的地方，這是在漫長的歷史長河中壯族接受漢文化影響的反映。但是，壯族的春節也有很多地方頗具民族特色。今天，就讓我們一起來看看壯族的朋友們過年都有什麼習俗呢？
圖為壯族的山寨
一、早起上香放鞭炮
壯族地區過去沒有鐘錶，多以雞啼來定時辰。當雞啼第一遍時，人們要立即起床迎新年，不能睡懶覺。壯人認為，大年初一如果家裡有人睡懶覺，當年的莊稼就長得慢，小孩睡懶覺就讀不好書。
圖為壯族的房屋建築
全家起床穿好新衣新鞋後，先給祖靈牌位燒香點蠟燭，擺放供品，並在家中所有的房門兩側、灶頭和母親房中的“花婆”(護佑兒童之神)靈位上香。一切準備就緒後燃放鞭炮，點火燒炮的人必須抓準時機，最好是點響全村第一炮，但又忌諱與別家同時點響。如果別家已經點響了，要等到別家的炮一響完才立即點燃自家的炮。放炮後，小孩要向祖父母和父母親等長輩“恭喜”，但是不用磕頭，長輩要給小孩一些賞錢和鞭炮，然後家裡人就分頭各行其事。
圖為壯族花婆節
二、大年初一的活動
壯族同胞在大年初一的活動主要有以下幾個：
一是迎候“恭喜”。年長的人坐在廳堂中，開著大門等候別家的小孩來“恭喜”，並給他們一些賞錢和鞭炮。
二是請“社神”。青壯年男子拿著一把點燃的香，到本地土地廟和村頭村尾的石狗前插香。
圖為壯族新年
三是汲“新水”。各家的年輕姑娘或兒媳婦挑著水桶，拿著紙錢和幾根點燃的香到河邊泉邊汲水處，找個地方插好香，向水神祈禱。燒紙錢，唱“討水歌”，然後就去汲“新水”。“新水”挑回家後，倒進頭一天已清洗乾淨的空水缸中，一直到挑滿為止。
四是做湯園。第一擔“新水”挑回來後，家裡部分人就忙著做糯米湯園。雲南文山等地壯族，則用“新水”來煮生薑、蔥花、竹葉，加上紅糖，全家和客人都要喝。
五是請牛。在東蘭、巴馬、鳳山等地，小孩拿著牛繩到河邊去，尋找有洞可穿的石塊(象徵牛鼻)，多多益善，然後用牛繩拴上，拉回自家牛欄中“養”起來。在壯族的傳統觀念裡，牛是非常重要的牲畜。每年農曆四月初八，壯族還有牛魂節呢！
六是“偷”蔥蒜。在汲“新水”的時候，家裡的其他姑娘就分頭到別家的菜園中“偷”蔥蒜，或等汲“新水”的姑娘挑水回來後再去“偷”。“偷”的物件，只能是蔥和蒜，主人不但不會介意，還會感到高興，認為自家種的東西別人搶著要是吉利的兆頭。
圖為壯族百衲技藝
三、大年初一的禁忌
和咱們中原地區一樣，壯族在大年初一有諸多禁忌。
一是禁止掃地。壯族人認為此日掃垃圾出門是家財外流的預兆，所以，儘管家裡鞭炮碎屑和瓜果皮核滿地皆是，也聽之任之，家裡人連掃把都不許摸。
二是禁見鮮血。大部分壯人認為，大年初一見鮮血不吉利，所以禁止殺生，也禁止拿尖利刀具，以免利器傷手出血。
三是禁止吃葷。部分地方認為葷肉不乾淨，大年初一吃了不吉利。
四是不許打人，罵人。很多地方都認為，打人是把力氣送給別人，以後自己將無力做工。如果罵人或講粗話，嘴巴會生瘡，所以這一天即使遇到非常惱火的事，也只能忍住不發火。
五是禁止磨米春谷。隆安一帶認為，人們辛苦了一年這天要休息，磨也要休息。有的地方則認為，磨子搖搖欲墜，如果在年初一磨米春谷，會使水壩或房屋倒塌。因此，這天要吃的糧食，需在前一天準備好。
六是不許撥弄火堆。壯人認為如果大年初一撥弄火堆火炭，就預示開春播下的種子將受到野獸的撥弄和糟塌。
七是禁忌借債催債。一些地方認為，春節期間借債或被人催債，預示今年生產、生意不吉利，所以，如果要借債或催債，需要在除夕晚上以前和正月十五以後。以上禁忌，過了年初一，大多即自行解除，人們不再遵守。
圖為壯族民族服飾
文史君說
總之，在壯族的春節習俗中有深層的濃厚的地方民族特點，這些習俗不僅從側面反映了壯族的經濟生活和思想觀念，也在一定程度上反映了壯族的民族心理。研究壯族的春節習俗，不僅可以窺見壯族傳統文化的一斑，也可以反映出壯族文化與漢族及其他民族文化互相融合的影子。讀完這篇文章後，相信大家一定對壯族這個美麗的民族有了更深的瞭解。
參考文獻
[1] 李維寶，陳久金：壯族傳統新年初探，《雲南天文臺臺刊》，1990年03期。
[2] 蕭放：春節習俗與歲時透過儀式，《北京師範大學學報(社會科學版)》，2006年06期。
[3] 李國江：春節與禁忌信仰，《濟南大學學報(社會科學版)》，2013年01期。
[4] 龔維玲：廣西民間春節習俗探討，《社會科學家》，1993年04期。
壯族也過春節，而且春節是一年中最隆重的節日。在壯族的春節習俗中有許多與漢族相同或相似的地方，這是在漫長的歷史長河中壯族接受漢文化影響的反映。但是，壯族的春節也有很多地方頗具民族特色。今天，就讓我們一起來看看壯族的朋友們過年都有什麼習俗呢？
圖為壯族的山寨
一、早起上香放鞭炮
壯族地區過去沒有鐘錶，多以雞啼來定時辰。當雞啼第一遍時，人們要立即起床迎新年，不能睡懶覺。壯人認為，大年初一如果家裡有人睡懶覺，當年的莊稼就長得慢，小孩睡懶覺就讀不好書。
圖為壯族的房屋建築
全家起床穿好新衣新鞋後，先給祖靈牌位燒香點蠟燭，擺放供品，並在家中所有的房門兩側、灶頭和母親房中的“花婆”(護佑兒童之神)靈位上香。一切準備就緒後燃放鞭炮，點火燒炮的人必須抓準時機，最好是點響全村第一炮，但又忌諱與別家同時點響。如果別家已經點響了，要等到別家的炮一響完才立即點燃自家的炮。放炮後，小孩要向祖父母和父母親等長輩“恭喜”，但是不用磕頭，長輩要給小孩一些賞錢和鞭炮，然後家裡人就分頭各行其事。
圖為壯族花婆節
二、大年初一的活動
壯族同胞在大年初一的活動主要有以下幾個：
一是迎候“恭喜”。年長的人坐在廳堂中，開著大門等候別家的小孩來“恭喜”，並給他們一些賞錢和鞭炮。
二是請“社神”。青壯年男子拿著一把點燃的香，到本地土地廟和村頭村尾的石狗前插香。
圖為壯族新年
三是汲“新水”。各家的年輕姑娘或兒媳婦挑著水桶，拿著紙錢和幾根點燃的香到河邊泉邊汲水處，找個地方插好香，向水神祈禱。燒紙錢，唱“討水歌”，然後就去汲“新水”。“新水”挑回家後，倒進頭一天已清洗乾淨的空水缸中，一直到挑滿為止。
四是做湯園。第一擔“新水”挑回來後，家裡部分人就忙著做糯米湯園。雲南文山等地壯族，則用“新水”來煮生薑、蔥花、竹葉，加上紅糖，全家和客人都要喝。
五是請牛。在東蘭、巴馬、鳳山等地，小孩拿著牛繩到河邊去，尋找有洞可穿的石塊(象徵牛鼻)，多多益善，然後用牛繩拴上，拉回自家牛欄中“養”起來。在壯族的傳統觀念裡，牛是非常重要的牲畜。每年農曆四月初八，壯族還有牛魂節呢！
六是“偷”蔥蒜。在汲“新水”的時候，家裡的其他姑娘就分頭到別家的菜園中“偷”蔥蒜，或等汲“新水”的姑娘挑水回來後再去“偷”。“偷”的物件，只能是蔥和蒜，主人不但不會介意，還會感到高興，認為自家種的東西別人搶著要是吉利的兆頭。
圖為壯族百衲技藝
三、大年初一的禁忌
和咱們中原地區一樣，壯族在大年初一有諸多禁忌。
一是禁止掃地。壯族人認為此日掃垃圾出門是家財外流的預兆，所以，儘管家裡鞭炮碎屑和瓜果皮核滿地皆是，也聽之任之，家裡人連掃把都不許摸。
二是禁見鮮血。大部分壯人認為，大年初一見鮮血不吉利，所以禁止殺生，也禁止拿尖利刀具，以免利器傷手出血。
三是禁止吃葷。部分地方認為葷肉不乾淨，大年初一吃了不吉利。
四是不許打人，罵人。很多地方都認為，打人是把力氣送給別人，以後自己將無力做工。如果罵人或講粗話，嘴巴會生瘡，所以這一天即使遇到非常惱火的事，也只能忍住不發火。
五是禁止磨米春谷。隆安一帶認為，人們辛苦了一年這天要休息，磨也要休息。有的地方則認為，磨子搖搖欲墜，如果在年初一磨米春谷，會使水壩或房屋倒塌。因此，這天要吃的糧食，需在前一天準備好。
六是不許撥弄火堆。壯人認為如果大年初一撥弄火堆火炭，就預示開春播下的種子將受到野獸的撥弄和糟塌。
七是禁忌借債催債。一些地方認為，春節期間借債或被人催債，預示今年生產、生意不吉利，所以，如果要借債或催債，需要在除夕晚上以前和正月十五以後。以上禁忌，過了年初一，大多即自行解除，人們不再遵守。
圖為壯族民族服飾
文史君說
總之，在壯族的春節習俗中有深層的濃厚的地方民族特點，這些習俗不僅從側面反映了壯族的經濟生活和思想觀念，也在一定程度上反映了壯族的民族心理。研究壯族的春節習俗，不僅可以窺見壯族傳統文化的一斑，也可以反映出壯族文化與漢族及其他民族文化互相融合的影子。讀完這篇文章後，相信大家一定對壯族這個美麗的民族有了更深的瞭解。
參考文獻
[1] 李維寶，陳久金：壯族傳統新年初探，《雲南天文臺臺刊》，1990年03期。
[2] 蕭放：春節習俗與歲時透過儀式，《北京師範大學學報(社會科學版)》，2006年06期。
[3] 李國江：春節與禁忌信仰，《濟南大學學報(社會科學版)》，2013年01期。
[4] 龔維玲：廣西民間春節習俗探討，《社會科學家》，1993年04期。