孔子說，喪禮大於天！這是從古時候流傳下來的禮制，就算你不孝順也得裝裝樣子吧？再說了，去世的就是自己的至親怎麼能忍心冷落呢。

如果你覺得這是勞民傷財，那最好得病別治，死了別埋！

因此，你的提問很無聊，不值得探討。

這是一種文化傳承，主要是兩方面～1.懷念過世的親人，提醒後人要注意身體爭取過好每一天。2.迫於文化傳承壓力必須要進行，而且場面越大越好，不然旁人會指指點點，稱兒女不孝。

這個事情我是這麼理解的，人孝不孝順應該更多的體現在老人在世的時候，與大操大辦必然關係！如果一家老人在活著的時候過得很好，吃飽，穿暖生活不愁，當老人去世的時候大操大辦還說得過去。

比較有諷刺意味的是，有不少的地方，老人活著的時候不管不問，吃不飽，穿不暖，生病沒人醫治。我舉幾例子，去年我父親在住院看病的時候，有一個老太太在病房住院，兒女三人因為誰錢多錢少在醫院走廊吵的不可開交，當時我看見白髮蒼蒼的老太太不停的抹眼淚，有說不完的痛，從老太太口中得知，自己一人屬於是在三個兒女輪流住宿，在誰家多吃一天都不行，自己年紀大了，大小便失禁，都不敢灑在穿上，被子沒人拿出去晾曬等等寒心的事情說了一堆。說明一下（當時的縣醫院看病農村有新農合的是可以先看病，後花錢的，出院的時候直接減去國家報銷的部分，自己出剩餘的一小部分就可以）當時我爸在那個醫院醫藥費一共是一萬塊錢左右，出院自己只需要交三千多一點就可以了，多餘的那些不用自己支付！

還有一個老頭去世的時候，兩個兒子在老家都是新蓋的樓房，老人的棺材沒有地方可以安放，誰家的樓房都不想操辦此事，最後沒有辦法，打算在老人生前住的兩間低矮小房子裡操辦，由於房子太小，棺材放不進去，即使放進去了，房間空間太小，有很多不便，最後的決定是在老人的小院裡搭個棚子，在哪裡安放老人的棺材！也是因為這個，老人的小女兒跟自己的哥哥大打出手，老死不相往來。與之相對應的事，外面的戲班吹拉彈唱好不熱鬧！

還有的家庭，老人死了有錢埋，沒錢看病。我想在這樣的情況之下，請再好的戲班唱戲都毫無意義，不如在老人活著的時候多看一眼，多照顧一點來的更有意義。在很多的農村老人一輩子為兒女操勞，省吃儉用，對孩子沒有太多的要求。我想作為兒女，在老人有限的餘生裡面，保證他們吃飽，穿暖，生病了有錢醫治，才是兒女最應該做的吧。

願天下的父母健康平安！

人活著要珍惜，盡最大的能力去孝順父母。人活著不孝順，死了大操大辦形式花樣給誰看？是滿足自己虛偽.虛榮.不真誠.不善良的心。人在做天在看，對父母不孝的人，不急，下一個就是你的子女和你一樣怎樣去對待你的。