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1 # 鄢旗抝的大風
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2 # 楊木林子宋小欠
我來回答一下您這個問題,個人觀點,僅供參考:
首先我個人是不喜歡純心靈雞湯式的文學,但是又不知不覺輸出了一些心靈雞湯式的文章和內容,有些矛盾,早些年,是沒有現在這麼直白的心靈雞湯的,營養心靈,需要在文學作品中自己感悟和挖掘,但是現在,隨著新媒體的發展,也可能是人們越來越浮躁,湧現出了大量的、直抒胸臆的心靈雞湯式的作品,很直白的講道理。
同時也出現了一部分“標題黨”沒有太多核心,只是有一個吸引人的噱頭。很多人把這種浮於表面,看似是一碗雞湯實則沒有太多營養的,叫做“矯情文學”這種所謂的心靈雞湯,反倒讓人覺得做作,矯情。
心靈雞湯之所以存在,必然是有市場、有人需要的。我們姑且不論它的好壞,它的文化深度和營養價值,我想只要真的安慰到某一個人,某一個靈魂了,也就具備存在的價值了。
但是,人真正的改變,是基於內心的改變,相比較這些市面上的所謂“心靈雞湯”,我更推崇從經典的文學作品中,從身邊優秀的朋友那裡,從狗血卻又充滿一萬種可能的生活中,尋求心靈的慰藉。
偶爾一碗雞湯,或許暫時暖心,但終究起不到太大的作用,只有內在的那個我,真的發生變化了,真的找到出路了,才能掌握製作雞湯的房費,鼓勵自己也鼓舞他人。
雞湯文化存在的合理性 也反應了當下社會 人們對於自身所面臨困境的認同感。雞湯文學在某種程度上屬於自我安慰的一種方式方法。