一、身旁脅侍不同:
1、阿彌陀佛旁邊觀音、勢至菩薩;
西方阿彌陀佛,主管西方極樂世界,他有兩位脅侍,大勇大勢至菩薩和大悲觀世音菩薩,號稱西方三聖。一般祈禱阿彌陀佛,主要是祈求死後的解脫。漢傳佛教認為,阿彌陀佛主要是以其願力,引渡眾生到極樂世界,脫離苦難的輪迴,故亦號接引佛,也因為此佛有無量壽命與光明,亦稱無量壽佛、無量光佛。
2、藥師佛旁邊日光、月光菩薩;藥師佛的左脅侍。與右脅侍月光菩薩在東方淨琉璃國土中,併為藥師佛的兩大輔佐,也是該佛國中無量菩薩眾的上首菩薩。
日光菩薩的名號,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此一菩薩持其慈悲本願,普施三昧,以照法界俗塵,摧破生死之闇冥,猶如日光之遍照世間,故取此名。
3、釋迦牟尼佛旁邊文殊、普賢菩薩。
中央釋迦牟尼佛,主管中央娑婆世界,他有兩位脅侍,大智文殊菩薩和大行普賢菩薩,號稱華嚴三聖。他是這個世界的教化者,是佛教教主。
二、佛身不同:
1、釋迦牟尼佛是此娑婆世界現在佛;
2、藥師佛是東方淨琉璃世界現在佛;
3、阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。
三、所持法器與手印不同:
1、阿彌陀佛持蓮華,表示蓮臺九品,接引眾生。
一、身旁脅侍不同:
1、阿彌陀佛旁邊觀音、勢至菩薩;
西方阿彌陀佛,主管西方極樂世界,他有兩位脅侍,大勇大勢至菩薩和大悲觀世音菩薩,號稱西方三聖。一般祈禱阿彌陀佛,主要是祈求死後的解脫。漢傳佛教認為,阿彌陀佛主要是以其願力,引渡眾生到極樂世界,脫離苦難的輪迴,故亦號接引佛,也因為此佛有無量壽命與光明,亦稱無量壽佛、無量光佛。
2、藥師佛旁邊日光、月光菩薩;藥師佛的左脅侍。與右脅侍月光菩薩在東方淨琉璃國土中,併為藥師佛的兩大輔佐,也是該佛國中無量菩薩眾的上首菩薩。
日光菩薩的名號,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此一菩薩持其慈悲本願,普施三昧,以照法界俗塵,摧破生死之闇冥,猶如日光之遍照世間,故取此名。
3、釋迦牟尼佛旁邊文殊、普賢菩薩。
中央釋迦牟尼佛,主管中央娑婆世界,他有兩位脅侍,大智文殊菩薩和大行普賢菩薩,號稱華嚴三聖。他是這個世界的教化者,是佛教教主。
二、佛身不同:
1、釋迦牟尼佛是此娑婆世界現在佛;
2、藥師佛是東方淨琉璃世界現在佛;
3、阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。
三、所持法器與手印不同:
1、阿彌陀佛持蓮華,表示蓮臺九品,接引眾生。