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  • 1 # 憶月大城人

    這種關鍵能力就是學習的能力,包括摹仿,思考和創造。首先要看別人是怎麼在做,要主動去學,亦步亦趨,直至較為熟練。其次在要在精益求精的過程中反思,差距在哪,別人努力的方向與重點,提出問題與解決問題的內在邏輯等。最後是創造,走出自己獨一無二的路來,只有契合本心,適合個性發展並卓有成效的方式方法與有延展性的內容、物件才是最適合的。

    至於個人品質,善良是首要,當你給予別人和社會善意時,自然就會得到回饋,有時很隱蔽曲折,讓人難以覺察。然後是正直,雖然不一定會挺身而出,但心底應該敞亮,知道有所為有所不為,該當為該當不為。最後是豁達,不管是成敗,還是人際關係的處理,這種心境與態度讓人少負擔,活得更通透自然!

  • 2 # 楚子牛書畫

    核心素養應該是社會責任,立志做一個對社會有用的人,勤學,吃苦耐勞。積極向上。關鍵能力應該是生存能力,與人溝通能力,終生學習能力。必備品格應該是正義感,正確是非觀,善良,正直,尊紀守信,以天下為已任。

  • 3 # 紹興李珍

    學生核心素養所需要的關鍵能力和必備品格是什麼?

    “學生核心素養”國家現在培養有三原則:一是堅持科學性;二是注重時代性;三是強化民族性。有二個基本內涵:一是人文底蘊;二是科學精神。

    “科學精神”現在可以理解。那麼問題來了:什麼是人文底蘊?或者說究竟什麼是民族性?這個問題現在也不能迴避,因為它關係到提升民族整體軟實力的關鍵鑰匙。

    “人文底蘊”包括“禮、樂、教、化”的“人情、人事”,“ 禮、樂、教、化”是手段,通達“人情、人事”是目的。

    儒家用內修為“溫、良、恭、儉、讓”,外用是“仁、義、禮、智、信”為綱領,這種話不必有什麼“分別心”,溫(仁)指東方,仁慈才會有生髮之機會;良(義)指南方,義氣才有發展的動力;恭(禮)指西方,有恭敬才會知禮,知禮是為了遠離法網;儉(智)指北方,儉樸永遠是智慧之根;讓(信)指中間,也即自己所處的位置,內心永遠是忍讓,外面表現出來的就是誠信的模樣。

    筆者總願意這樣解釋,不為別事,只為了與文明漸進過程相一致,它是中國文化最璀璨的明珠,與《易經》、《黃帝內經》都有了一致性,可以做到事半功倍,舉一反三的功效:

    什麼是智?關愛鰥、寡、孤、獨,最是孤苦無告者,給予溫暖,他們處於北方的位置。

    什麼是義?富貴而不忘貧賤,富貴者處於南方的位置,常想北方的寒冷。

    什麼是仁?給予學生未來有自力更生、自食其力多渠道的求生學習機會,給他們裝上翅膀。

    什麼是禮?懂得這一切用正規渠道獲得,不然,法律等待。

    什麼是信?誠信是處世立身的本質,讓半條路給別人走。

    學生時代給予這樣的學習思路,人文底蘊會慢慢積累,他們的眼光永遠是四方八面的,不丟人文底蘊,品格便在其中。一家之言。敬奉!

  • 4 # 月輪山老人

    謝謝!討論前,1,需界定"學生"概念。在小學、初中、高中、大學學習的都是學生。在此,為了便於議論,我將他限在小學階段。2,小學生核心素養是什麼?我認識是良好習慣。小學是基礎教育的初始階段,學生的身心快速發展,但心理生理都很稚嫩,學習客觀世界一切事物的知識慾望很強烈,因沒有是非觀念,一見新事物就想學就想要,如果教育者正確引導不夠,好壞習慣都可能形成,有可能影響一生。好習慣可貴是福,壞習慣可怕是禍。習慣如何形成呢?它的前提條件是愛好,愛好能培養興趣,興趣持之以恆,便養成習慣,俗話說:少若為天性,習慣成自然。3,如何才能培養興趣?不能講大道理,空對空進行說教,只要引導學生的注意力、觀察力、記憶力、想象力,自控力,不折不撓進行之,有可能取得成功。4,小學生養成閱讀、文明等良好習慣後怎麼辦?須重視培養學生的志向和堅毅精神,這是一生之根本途徑。供參考,望指正。

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