重耳，也就是現在我們說的晉國國君晉文公，生於公元前697年，卒於公元前628年，他是春秋時期著名的政治家，與齊桓公齊名，為春秋五霸之一。
在《晉公子重耳之亡》這篇文章中，記載了晉文公重耳從出奔，流-亡到回國奪取政權的經歷，透過對政治、軍事、外交等活動的描述，運用正面、側面、細節描寫、對比描寫等描寫手法，比較完整形象地刻畫了重耳的形象，瞭解重耳是怎樣“由一個貪圖享樂、養尊處優的貴公子成長為雄才大略的政治家，由四處流-亡到春秋時代顯赫一時的一代霸主”的。
首先，從整體上來看，在重耳回到晉國以前，他在各國受到的生活待遇，娶妻於狄、齊、秦，有禮於宋、楚，無禮於曹、鄭等。而回晉以後，則主要記敘政權鞏固上的大事，聽從寺人披的意見以除奸，聽從頭須的意見以善待隨同流-亡者和守國者，求介之推則表明知過能改以及求賢用賢的意識等，展現出重耳雄才大略的政治形象。透過這前後兩方面的對比，形象地展現出重耳的成熟過程。具體來說，重耳從狄國到齊國可謂是第一階段，這時的他實際上是一個只知享樂的公子，不能承受艱苦而懷妻安居；從曹到鄭則是第二階段，這一階段主要是透過曹、鄭之人對重耳的觀察說明重耳已經不是從前的重耳，必將得志於天下；從楚到秦則是重耳自我的表現，體現他政治上、性格上的逐漸成熟。後者，事件發生的漸進過程更進一步張揚了他政治上是怎樣成熟的，從這些看來，重耳以後成為春秋五霸之一併不是偶然的。
重耳，也就是現在我們說的晉國國君晉文公，生於公元前697年，卒於公元前628年，他是春秋時期著名的政治家，與齊桓公齊名，為春秋五霸之一。
在《晉公子重耳之亡》這篇文章中，記載了晉文公重耳從出奔，流-亡到回國奪取政權的經歷，透過對政治、軍事、外交等活動的描述，運用正面、側面、細節描寫、對比描寫等描寫手法，比較完整形象地刻畫了重耳的形象，瞭解重耳是怎樣“由一個貪圖享樂、養尊處優的貴公子成長為雄才大略的政治家，由四處流-亡到春秋時代顯赫一時的一代霸主”的。
首先，從整體上來看，在重耳回到晉國以前，他在各國受到的生活待遇，娶妻於狄、齊、秦，有禮於宋、楚，無禮於曹、鄭等。而回晉以後，則主要記敘政權鞏固上的大事，聽從寺人披的意見以除奸，聽從頭須的意見以善待隨同流-亡者和守國者，求介之推則表明知過能改以及求賢用賢的意識等，展現出重耳雄才大略的政治形象。透過這前後兩方面的對比，形象地展現出重耳的成熟過程。具體來說，重耳從狄國到齊國可謂是第一階段，這時的他實際上是一個只知享樂的公子，不能承受艱苦而懷妻安居；從曹到鄭則是第二階段，這一階段主要是透過曹、鄭之人對重耳的觀察說明重耳已經不是從前的重耳，必將得志於天下；從楚到秦則是重耳自我的表現，體現他政治上、性格上的逐漸成熟。後者，事件發生的漸進過程更進一步張揚了他政治上是怎樣成熟的，從這些看來，重耳以後成為春秋五霸之一併不是偶然的。